то, что решение это определялось позицией Александра II, заранее санкционировавшего запрещение газеты: 11 февраля Валуев «послал государю записку, в которой испрашивал разрешения представить Комитету министров о прекращении этой газеты. Разрешение получил» (Валуев II. С. 246).

4 Лк. 23, 34.

5 В передовой статье «Москвича» от 8 февраля 1868 г. (№ 35) Аксаков сообщил о процессе крестьян с. Хрущевки (Данковский у. Рязанской губ.), привлеченных полицией к уголовной ответственности за мнимый «бунт» (отказ от выполнения повинностей бывшему помещику) и оправданных судом присяжных. В статье вскрывались противоречия между пореформенной системой судопроизводства и традиционной практикой полиции; в ней содержались также резкие выпады против местной администрации и Министерства внутренних дел. Эта «невозможная» статья (Валуев II. С. 246) вызвала упомянутое ходатайство министра о запрещении «Москвича».

6 Шекспир. Гамлет. Акт III. Сц. 1.

164. И. С. АКСАКОВУ

Печатается по автографу — РГАЛИ. Ф. 10. Оп. 2. Ед. хр. 25. Л. 46–47 об.

Первая публикация — Изд. 1984. С. 317–318.

Год написания устанавливается по содержанию (см. примеч. 1* и 2*).

1 Подразумеваются запрещение «Москвича» и его причина. Далее Тютчев объясняется намеками: ловкий маневр — обращение П. А. Валуева к Александру II, положительное сочувствие которого определило соответствующее решение Комитета министров (см. письмо 163, примеч. 3*).

2 В «Записке» о прекращении «Москвича», представленной Александру II, а затем Комитету министров, Валуев указывал, что эта газета, разрешенная как издание «экономического содержания», на деле «приняла направление и тон» приостановленной «Москвы», при этом, не ограничиваясь «внутренним тождеством», она «придала себе и совершенно одинаковый с “Москвою” внешний вид» с целью доказать, «что правительственная кара, постигшая “Москву”, в сущности бессильна и что эта газета, назло правительству, не перестает издаваться» (Материалы о цензуре и печати. Ч. II. С. 3). В предписании Министерства внутренних дел, с которым Аксакова ознакомили в московской полиции, разъяснялось, что «Москвич» запрещен как «замаскированное продолжение» приостановленной правительственным распоряжением «Москвы» (там же. С. 5).

3 Мф. 24, 13.

165. А. Ф. АКСАКОВОЙ

Печатается по автографу — РГАЛИ. Ф. 10. Оп. 2. Ед. хр. 37. Л. 130–131 об.

Первая публикация — в русском переводе: Изд. 1984. С. 319–320; на языке оригинала и в русском переводе: ЛН-1. С. 329–330.

Год написания устанавливается по содержанию (см. примеч. 1*, 3* и 4*).

1 Намерение Аксаковых ехать за границу, возникшее после запрещения «Москвича», не было осуществлено.

2 И. К. Бабст — профессор политической экономии Московского университета (1857–1874), один из инициаторов издания «Москвы»; вместе с Ф. В. Чижовым вел экономический отдел в этой газете, а также в «Москвиче».

3 Намек на позицию Александра II в деле о запрещении «Москвича» (см. письмо 163, примеч. 3*; письмо 164, примеч. 1*). Солидарность императора с П. А. Валуевым, а в его лице со всей правительственной кликой, стоящей у власти, компрометировала, по мнению Тютчева, самый принцип самодержавия, в его представлении незыблемый.

4 Эту статью Ф. М. Толстой передал И. С. Аксакову через Тютчева (см. письмо 162*).

166. Е. Ф. ТЮТЧЕВОЙ

Печатается впервые на языке оригинала по автографу — РГАЛИ. Ф. 505. Оп. 1. Ед. хр. 74. Л. 55–56 об.

Первая публикация — в русском переводе, отрывок: Мурановский сб. С. 57; полностью: Изд. М., 1957. С. 464–465.

1 Мф. 10, 36.

2 Речь идет о втором отдельном издании стихотворений Тютчева, выпущенном в 1868 г. в Москве сыном поэта И. Ф. Тютчевым и зятем И. С. Аксаковым.

3 Имеется в виду стихотворный ответ на сатирические выпады П. А. Вяземского против М. Н. Каткова — «Когда дряхлеющие силы…». По требованию Тютчева это стихотворение было вырезано из сборника вместе с тремя другими: «Есть много мелких, безымянных…», «Как верно здравый смысл народа…», «Два разнородные стремленья…»; оглавление было перепечатано.

4 С 3 апреля 1868 г., после четырехмесячного перерыва, Аксаков возобновил издание «Москвы».

5 «Записки о жизни и времени святителя Филарета, митрополита Московского, составлены Н. В. Сушковым». М., 1868.

167. А. Ф. АКСАКОВОЙ

Печатается по автографу — РГАЛИ. Ф. 10. Оп. 2. Ед. хр. 37. Л. 132–133 об.

Первая публикация — в русском переводе: Изд. 1984. С. 323–324; на языке оригинала и в русском переводе: ЛН-1. С. 330–331.

1 3 апреля 1868 г. И. С. Аксаков возобновил издание «Москвы» после четырехмесячного перерыва (см. письмо 154, примеч. 4*).

2 В передовой статье первого номера возобновленной «Москвы» (1868, 3 апр.) Аксаков излагал обстоятельства, связанные с получением разрешения на издание «Москвича», и опровергал обвинение в попытке «замаскировать» истинное направление его: «Не только не был он замаскированным изданием, но, напротив, со стороны редакции были употреблены всевозможные усилия и меры», «чтобы ни в правительстве, ни в публике не осталось ниже́ призрака сомнения в том, что “Москвич” решительно и положительно одно и то же издание, что “Москва”».

3 Издание «Москвича» было предпринято по инициативе московского купечества, стремившегося сохранить свой орган, которым была приостановленная «Москва» (Цимбаев. С. 152). Сотрудник «Москвы», профессор Института инженеров путей сообщения П. Н. Андреев подал прошение на издание газеты, призванной быть «органом торговых интересов»; такое направление ее было подтверждено «в письменных ходатайствах некоторыми почетными жителями Москвы» (Материалы о цензуре и печати. Ч. II. С. 3). Одним из них был С. П. Шипов, генерал-адъютант, сенатор, близкий знакомый Сушковых.

4 Личные объяснения П. Н. Андреева с П. А. Валуевым значительно ускорили разрешение на издание «Москвича» (Цимбаев. С. 152).

5 На этом заседании было объявлено предостережение «Москве» за упомянутую передовую в номере первом (Материалы о цензуре и печати. Ч. II. С. 146–148).

168. Н. И. ТЮТЧЕВУ

Печатается по автографу — РГАЛИ. Ф. 505. Оп. 1. Ед. хр. 75. Л. 10–11 об.

Первая публикация — Урания. С. 172–174.

1 14 июня 1868 г. старший сын поэта Д. Ф. Тютчев женился на О. А. Мельниковой, бывшей на одиннадцать лет старше его.

2 Имеется в виду Николай Афанасьевич Хлопов, дядька Тютчева.

3 См. письмо 167, примеч. 2* и 5*.

4 См. письмо 169, примеч. 2*.

169. А. Ф. АКСАКОВОЙ

Печатается по автографу — РГАЛИ. Ф. 10. Оп. 2. Ед. хр. 37. Л. 134–136 об.

Первая публикация — ЛН-1. С. 332–334.

1 День рождения А. Ф. Аксаковой — 21 апреля.

2 А. Е. Тимашев — министр внутренних дел в 1868–1878 гг. (назначен 9 марта 1868 г.); ранее — начальник штаба корпуса жандармов и управляющий III Отделением (1856–1861). В связи с его назначением современники задавались вопросом: «Восторжествуют ли в нем полицейские инстинкты или призвания государственного человека» (Никитенко. Т. 3. С. 117).

3 Покойный Валуев — ирония по поводу отставки П. А. Валуева от должности министра внутренних дел. Отставка мотивировалась болезнью, в действительности же причиной было общественное возмущение политикой Валуева в отношении земства и печати, а также бездействие перед лицом голода, на который Валуев упорно закрывал глаза.

4 А. Л. Потапов — генерал-адъютант, в 1864–1868 гг. — помощник генерал-губернатора Северо-Западного края, в 1868–1871 гг. — генерал-губернатор (назначен в апреле 1868 г.). Резкую критику Тютчева вызвал его план действий в Северо-Западном крае, основанный на позиции грубой силы. Далее Тютчев сравнивает политические воззрения Тимашева, Потапова и шефа жандармов Шувалова с программой дворянско-крепостнической газеты «Весть». Размышлениям Тютчева близки суждения Аксакова в передовых статьях «Москвы» от 7, 10 и 14 апреля 1868 г. (№ 5, 7 и 11). Позднее аналогичные мысли были высказаны Аксаковым в передовой статье «Москвы» от 10 сентября 1868 г. (№ 127), написанной по поводу книги Ю. Ф. Самарина «Окраины России» (Прага, 1868): Аксаков обрушивался на «антирусское отношение» к Северо-Западному краю со стороны «властительных и общественных петербургских сфер, которого отголоском служит газета “Весть” и Ко».

5 А. Моллер — автор книги «Situation de la Pologne au 1er janvier 1865» (P., 1865).

6 Из мадригала И. И. Дмитриева «По чести, от тебя не можно глаз отвесть…» (1795).

170. И. С. АКСАКОВУ

Печатается по автографу — РГАЛИ. Ф. 10. Оп. 2. Ед. хр. 25. Л. 48–51 об.

Первая публикация — ЛН-1. С. 334–336.

Год написания устанавливается по содержанию (см. примеч. 1* и 2*).

1 Речь идет о двух передовых статьях Аксакова, посвященных проблеме взаимоотношений церкви и государственной власти (Москва. 1868. № 12 и 14, 16 и 19 апр.). Аксаков утверждал, что до тех пор, пока государственная власть — с помощью жандармов и квартальных надзирателей — стоит на страже православия, готовая покарать малейшее отступление, о свободе совести не может быть и речи. Тютчев считал эти статьи весьма своевременными, поскольку утверждение принципа свободы совести приобретало в его глазах особое значение именно в это время — в период, когда обострились противоречия в политической англиканской церкви, находившейся в зависимости от государственной власти (см. примеч. 4*), и когда римская католическая церковь намеревалась возвести в догмат отрицание свободы совести (см. примеч. 3*).

2 О втором томе Сочинений А. С. Хомякова (Хомяков А. С. Сочинения. Т. II. Сочинения богословские. Прага, 1868) см.: письмо 153, примеч. 6* и 7*. Аксаков посвятил этой книге статью, в которой нашли отражение мысли Тютчева, высказанные в этом письме (Москва. 1868. № 160, 22 окт.).

3 Церковная политика папы Пия IX ставила целью восстановление поколебленного авторитета папства. В ряде пастырских посланий папа неоднократно осуждал теории, враждебные церкви. 8 декабря 1864 г. он обратился ко всем католическим епископам с энцикликой (посланием), к которой был приложен силлабус — сводка положений, отвергаемых католической церковью. В этих документах осуждались различные течения современной политической и философской мысли; среди прочих «заблуждений века» осуждалась и свобода совести. Тютчев тогда же откликнулся на это стихотворением «Encyclica» (День. 1865. № 2, 9 янв.). Энциклика и силлабус вызвали ожесточенную полемику, охватившую католические страны и длившуюся несколько лет.

4 Вероятно, Тютчев имеет в виду «эссеистское» (essayist) движение, возникшее в Англии в 1866 г., когда группа оксфордских ученых издала сборник «Essays and Reviews» («Опыты и обзоры»), в котором выступила за широкое толкование церковных догматов. Из «эссеистской школы» возникла так называемая широкая церковь, резко критиковавшая учение господствующей в Англии англиканской церкви.

5 Цитата из стихотворения А. Ф. Воейкова «Описание русских садов» (Вестник Европы. 1813. Ч. LXVIII) с небольшим изменением в последней строке. У Воейкова: «…и нет Москвы конца».

171. А. Ф. АКСАКОВОЙ

Печатается впервые по автографу — РГАЛИ. Ф. 10. Оп. 2. Ед. хр. 37. Л. 138–139 об.

1 24 апреля 1868 г. в «Москве» была напечатана крайне резкая статья Аксакова против смертной казни.

2 Об этих статьях см.: письмо 170, примеч. 1*.

3 28 апреля 1868 г. «Москве» было объявлено предостережение за статью против смертной казни, напечатанную 24 апреля (Материалы о цензуре и печати. Ч. II. С. 149–150). Это было второе предостережение, полученное газетой за 25 дней, прошедших со дня ее возобновления (3 апреля) после четырех месяцев