образ жизни, мы поднялись на духовный уровень. История Индии занет много великих царей, подобных Бхарате Махарадже, которые с ранней юности совершали тапасью. Бхарата Махараджа, когда ему было всего двадцать четыре года, оставил свою юную жену, маленьких детей и всю принадлежавшую ему империю, Бхаратаваршу, и отправился в лес, чтобы заниматься медитацией. И таких случаев было немало. Хираньякашипу спросил своего сына, Прахладу Махараджу: «Кто обучил тебя сознанию Кришны»? Круг общения царского сына очень ограничен, и обучают его специально назначенные учителя. Как же получилось, что этот мальчик, которому было всего пять лет, обладал настолько развитым сознанием Кришны? Его отца это очень удивило, и он спросил: «Как это ты встал на путь сознания Кришны»? Прахлада Махараджа ответил: «Мой дорогой отец, те, кто, подобно тебе, занят лишь тем, что наслаждается материальным миром, не смогут обрести сознание Кришны»? Слово хиранййа означает «золото», а кашипу — мягкая постель.
Вести материалистический образ жизни — значит жевать пережеванное. Взять, к примеру, отца семейства. Отец знает, что у него есть обязанности перед семьей, и чтобы содержать ее, он трудится не покладая рук. В нынешнюю эпоху очень трудно обеспечивать благосостояние своей семьи, поэтому ему приходится много трудиться и учить своего сына тому же. Хотя человек по опыту знает, что материалистическая жизнь полна трудностей, он побуждает своего сына идти тем же путем. Это происходит снов и снова и называется «жеванием пережеванного». Если, скажем, я пожевал палочку сахарного тростника и, выпив его сок, выкинул ее, а другой человек подобрал ее, чтобы отведать сахарного тростника, он будет жевать пережеванное. Подобно этому, нам не очень-то нравится материалистический образ жизни, это тяжкая борьба за существование, но, как сказано в «Шримад-Бхагаватам», люди рождаются в страсти. В материальном мире есть три качества: благость, страсть и невежество. Поскольку люди находятся в гуне страсти, им нравится трудиться не покладая рук, и этот тяжкий труд они считают счастьем. Если вы отправитесь в Лондон, то увидите, как все там трудятся не покладая рук. С утра автобусы и другие машины с огромной скоростью развозят людей по заводам и учреждениям, и те трудятся там по позднего вечера. Они трудятся не покладая рук, и это называется прогрессом цивилизации. Некоторые люди чувствуют себя разочарованными: им не нравится такая жизнь. Ничего удивительного в этом нет, ведь, в конце концов, им приходится очень много трудиться. Свиньи то трудятся дни и ночи напролет, движимые одной мыслью: «Где испражнения? Где испражнения»? Это все, что интересует. Так что в каком-то смысле эта цивилизация является цивилизацией свиней и собак. Это не человеческая цивилизация. Человеческая цивилизация предполагает трезвое отношение к жизни. Люди должны стремиться познать истину. Человеку надлежит искать ответ на вопросы типа «Кто я» Почему я вынужден трудиться не покладая рук, чтобы заработать кусок хлеба? Почему я оказался в столь неприятном для меня положении? Откуда я пришел сюда? Куда я отправлюсь потом»? В самом начале «Веданта-сутры» сказано, что человек должен пытаться выяснить, кто он, откуда он пришел и куда ему предстоит отправиться потом. Сознание Кришны предназначено для тех, у кого появилось отвращение к материальному миру. У них есть все шансы на то чтобы обрести сознание Кришны. Такие люди постараются выяснить, почему остальные так много трудятся и какова цель их жизни.
Ответ на этот вопрос дан в «Шримад-Бхагаватам». Люди трудятся не покладая рук потому, что на самом деле они не знают, в чем заключается цель жизни. Они говорят, что хотят обрести благо, однако они не знают, в чем оно заключается. На те видуху свартха-гатих хи вишну. Каждому человеку следует знать, что истинное благо для него заключается в том, чтобы приближаться к Вишну, Верховной Личности Бога. Люди не знают этого. Почему же они этого не знают? Потому, что они полны надежд, которые очень трудно осуществить. Я могу надеяться на нечто такое, что вполне может произойти. Это хорошо. Но если я надеюсь на нечто такое, чего никогда не может произойти, это значит, что моя надежда никогда не сбудется.
Мы представляем собой сочетание внешней и внутренней энергии Бога. Грубая внешняя энергия — эта наше грубое материальное тело, а тонкая внешняя энергия — это ум, эго и интеллект. За этими двумя энергиями — грубой внешней энергией и тонкой внешней энергией — находится душа, то есть внутренняя энергия. Материальное тело создано из земли, воды, огня, воздуха и эфира. Это называется грубой внешней энергией, и есть также тонкая внешняя энергия, к которой относятся ум, интеллект и ложное эго. И за всем этим находится душа.
Я — владелец этого тела. Подобно тому как рубашка и пальто являются внешними по отношению к телу человека и как бы прикрывают его, каждого из нас покрывает грубое тело, которое состоит из земли, воды, огня, воздуха и эфира и представляет собой грубую внешнюю энергию Бога, Кришны, а также ум, эго и интеллект, то есть тонкое тело. Мы покрыты все этим.
Я могу думать, что, просто приобретя хорошую рубашку и пальто, я буду счастлив, но разве на самом деле это так? Будете ли вы счастливы, одев дорогую рубашку и пальто, если при этом у вас не будет вкусной еды, хороших условий для сна, а также чувственных удовольствий? Нет, вы не будете счастливы. Мы пытаемся обрести счастье, манипулируя внешней энергией Кришны, однако из этого ничего не выйдет. По природе своей вы духовное существо, душа, поэтому у вас должна быть духовная пища, духовная жизнь. Лишь тогда вы будете счастливы. Невозможно стать счастливым, просто имея хорошую рубашку и пальто, и точно так же невозможно стать счастливым, просто ведя материалистический образ жизни. Есть грубая материя, и есть тонкая материя. К грубой материи относятся высотные дома, механизмы, заводы, магистрали, автомобили и т.д. К тонкой материи относятся песни, поэзия, философия и т.д. Люди пытаются обрести счастье с помощью этих грубых и тонких материальных вещей, однако это невозможно.
Почему же людей устраивает подобная цивилизация? Подобная цивилизация устраивает их потому, что их ведут слепые руководители. Мы приглашаем людей присоединиться к Движению сознания Кришны, и это привлекает лишь очень немногих. Но если бы мы стали рекламировать какой-нибудь вздор типа: «Применяя этот метод, вы за шесть месяцев превратитесь в Бога и станете всемогущими», у нас появится много последователей. Беда в том, что слепые ведут других слепых. Предположим, слепой человек скажет: «Идите за мной. Я помогу вам перейти эту улицу Малберри, где такое интенсивное движение». Поскольку этот человек слеп и его последователи тоже слепы, все они просто погибнут под колесами какого-нибудь грузовика или другой машины.
Нам неизвестно, что мы находимся во власти строгих законов материальной природы. Как же нам освободиться от материального рабства? Для этого необходимо получать наставления от тех, кто не слеп, чьи глаза открыты и кто не находится в этом рабстве. Человек должен получать наставления от таких личностей, тогда он поймет, что действительно является для него благом. Но если слепой будет получать наставления от другого слепого, он никогда не сможет освободиться от материальаного рабства.
Чего же мы на самом деле ищем? Чего ищет ребенок, когда он плачет? Он ищет грудь своей матери. Если человек знает об этом, он сразу принесет такого ребенка к его матери: «Позаботься о своем ребенке, он плачет». Мать дает ребенку грудь, и тот сразу чувствует себя счастливым. Ребенок не может объяснить, чего он хочет, поэтому он просто плачет. Но человек, который знает, почему ребенок плачет, способен помочь ему и сделать этого ребенка счастливым. Так и мы, будучи неотъемлемыми частицами Кришны — Верховного Господа, Верховной Личности Бога, — на самом деле плачем из-за того, что мы разлучены с Кришной. Однако ложные руководители, слепые руководители не знают об этом и дают нам камень вместо хлеба.
Как же человеку обрести счастье? Я уже говорил, что существует грубая внешняя энергия и тонкая внешняя энергия. У тех, кого привлекает эти грубая и тонкая внешняя энергия, всегда будут оставаться неосуществленные желания. По-настоящему способен помочь людям тот, кого привлекает Вишну и кто показывает другим путь, ведущий к Вишну. Тот, кто дает людям сознание Кришны, является их настоящим другом. Никто другой неспособен сделать людей счастливыми. Так утверждает Прахлада Махараджа.
Невозможно придумать метод, который позволил бы вам стать счастливыми с помощью материальной энергии. Это невозможно, ибо управляете материальной энергией не вы. Ею управляет Всевышний. Неужели вы рассчитываете одолеть материальную природу? У вас ничего не получится. В «Бхагавад-гите» объясняется, что победить суровые законы материальной природы невозможно. Кришна говорит:
«Это Моя энергия, и Я ею управляю. Но человек может выйти из-под ее власти, если вручит себя Мне».
Космическое проявление, в котором происходит вся материальная деятельность, существует лишь для того, чтобы взбунтовавшиеся души могли вернуться. Таково его предназначение. В этом мире действуют суровые законы майи. Зачем они нужны? Зачем нужна полиция или армия? Они нужны для того, чтобы удерживать граждан в подчинении государству. Если человек нарушит законы государства, его непременно заберет полиция. Подобно этому, тех, кто восстает против верховной власти Бога, отправляют туда, где царят суровые законы материальной природы, и там эти люди страдают. Таково реальное положение вещей. Поэтому, если человек действительно хочет обрести благо, он должен постараться найти Бога, Верховную Личность, и предаться Ему. Тогда этот человек будет счастлив. Если он просто будет пытаться стать счастливым с помощью каких-то материальных вещей, у него ничего не получится.
Прахлада Махараджа подсказывает нам, как найти путь, ведущий к Вишну, то есть путь сознания Кришны. Он говорит, что мы создали себе множество ненужных занятий и запутались в них. В начале «Шримад-Бхагаватам» сказано, что мы должны стремиться выпутаться из этой сети ненужных хлопот и избавиться от проблем, которые мы сами же создали. Сегодня утром я видел фотографию Берлина, присланную одним из моих учеников. Я был и в Берлине, и в Москве; и тот и другой — очень хорошие города. Берлин — замечательный город, Лондон тоже замечательный город, но почему же люди воюют между собой и бомбят чужие города? Почему это происходит. Это происходит потому, что люди перестали стремиться к Вишну, к Богу. Вот почему они думают: «Ты — мой враг, я — твой враг и воюют между собой, словно кошки и собаки. Но как только мы сделаем своей целью постижение Вишну, постижение Кришны, в этих высокоразвитых городах, в этих высокоразвитых цивилизациях наступит подлинное благоденствие. Вы будете счастливы, вы будете есть
