от ветхости гнилых и худых. Можно было видеть и множество общественных и частных даров, пожертвованных с благочестивыми обетами, просящих помощи, потому что этому кумиру давала дань вся Славянская земля. Даже соседние государи посылали ему подарки с благоговением: между прочим, король датский Свенон, для умилостивления его, принёс в дар чашу искуснейшей отделки… Этот Бог имел также храмы в очень многих других местах, управляемые жрецами меньшей важности. Кроме того, при нём был конь, совершенно белый, у которого выдернуть волос из гривы или хвоста почиталось нечестием. Только верховный жрец мог его кормить и на нём ездить, чтобы обыкновенная узда не унизила Божественного животного. Верили, что на этом коне Святовит ведёт войну против врагов своего святилища. Это следовало из того, что конь, ночью стоявший в стойле, часто утром был покрыт пеной и грязью, как будто он воротился из дальней дороги… Святовита символизировали разные знаки, в частности, резные орлы и знамёна, главное из которых называлось Станица. Оно было отлично по величине и цвету и почитаемо народом руянским почти столько, сколько величие всех Богов. …И власть этого небольшого куска полотна была сильнее власти княжеской».
СВЕТОРУСЬЕ – Светлая (Святая) Русь.
СВЕТОСЛАВИЕ – славление Светлых Богов, Стезя Солнца.
СВИТЕНЬ – спираль; один из Велесовых чиров (см. ЧИРЫ).
СВИТЕНЬ ВЕЛЕСОВ — Спираль Духа, путь в Иное. Движение по ВЕЛЕСОВУ СВИТНЮ – движение не в пространстве, но внутрь себя.
СВЯТКИ БОЛЬШИЕ ЗИМНИЕ (БОЛЬШИЕ ВЕЛЕСОВЫ СВЯТКИ) – двенадцать Святодней, символизирующие собой двенадцать месяцев в году (шесть Светлых – Светлое Полуколо года, и другие шесть Тёмных – Тёмное Полуколо), начиная с кануна Коляды (сам день Коляды не входит в число СВЯТОЧНЫХ) и до Водокреса – с 24 стуженя/декабря-месяца по 5 сеченя/января-месяца. Чародейное время, когда свет нового Солнца ещё слишком слаб, чтобы разогнать тьму (как это было во времена, когда Сварог ещё только ковал Земную Твердь), а Врата, соединяющие Явь и Навь, широко распахнуты. Это пора поминовения Предков, колядования, обрядовых бесчинств, разнообразных гаданий, молодёжных посиделок и прочего. Традиционно СВЯТКИ делятся на две части: Святые вечера, длившиеся от кануна Коляды до Щедреца, или Щедрого вечера, отмечаемого 31 стуженя/декабря, и Страшные (Ворожные) вечера, продолжавшиеся до Водокреса.
СВЯТКИ ЗЕЛЁНЫЕ – см. РУСАЛИИ ВТОРЫЕ.
СВЯТКИ МАЛЫЕ ЗИМНИЕ (МАЛЫЕ ВЕЛЕСОВЫ, ИЛИ ВОЛЧЬИ, СВЯТКИ) – Велесова седмица с 4 по 10 лютеня/февраля-месяца – череда Святодней между Велесом Малым (3 лютеня/февраля) и Велесом Великим (11 лютеня/февраля): 4 лютеня – Велес Студёный, 5 лютеня – Велес Корович (или Велес Коровятник), 6 лютеня – Велес Телятник, 7 лютеня – Велес Лукавый, 8 лютеня – Велес Серповидец, 9 лютеня – Велес Житный Дед, 10 лютеня – Велес Зимобор. Само название «ВОЛЧЬИ СВЯТКИ» происходит оттого, что в эти дни у волков решается судьба, кто и с кем заведёт волчат, – играются так называемые волчьи свадьбы.
СВЯТО – священное изображение Кого-либо из Родных Богов либо Предков, вышитое на ткани, вырезанное или написанное на дереве и т.п., в отличие от Капи – плоское по форме; Святодень (см. СВЯТОДЕНЬ).
СВЯТОВИТ – см. СВЕТОВИД.
СВЯТОДЕНЬ (ПРАЗДНИЧНОЕ СВЯТО) – день, в который отмечается тот или иной Родноверческий Праздник. 20 важнейших Родноверческих СВЯТОДНЕЙ Кологода суть: 1) Коляда (Зимний Солнцеворот)* – 25 стуженя/декабря-месяца; 2) Водокрес – 6 сеченя/января; 3) Громница – 2 лютеня/февраля; 4) Велесов день – 11 лютеня/февраля; 5) Сороки (Заклички Весны) – 9 березозола/марта); 6) Масленица (Весеннее Равноденствие)* – 25 березозола/марта; 7) Ярило Вешний – 23 цветеня/апреля; 8) Вешние Деды – с 1 по 7 травеня/мая; 9) Вешнее Макошье – 9 травеня/мая; 10) Ярило Мокрый – 3 кресеня/июня; 11) Купала (Летний Солнцеворот)* – 24 кресеня/июня; 12) Летнее Сварожье – 29 кресеня/июня; 13) Перунов день – 20 липеня/июля; 14) Спожинки – 15 серпеня/августа; 15) День Рода и Рожаниц – 8 вересеня/сентября; 16) Таусень (Осеннее Равноденствие)* – 24 вересеня/сентября; 17) Осенние Деды – с 21 по 27 листопада/октября; 18) Осеннее Макошье – 28 листопада/октября; 19) Осеннее Сварожье — с 1 по 7 груденя/ноября; 20) Марин день – 21 груденя/ноября. (Звёздочкой помечены четыре важнейших Солнечных СВЯТОДНЯ Кологода.)
СВЯТОСТЬ – возвышенность Духа, близость к Богам. Корень «свят» происходит от «свет» и означает не телесное, но Духовное Свечение – Сияние, не зримое плотскими очами, но видимое Духовным Оком (Велесовым Оком Мудрости).
СЕДМИЦА – неделя, состоящая из семи дней, кои суть: неделя (воскресенье) – день Солнца красного, коему покровительствует Даждьбог Трисветлый; понедельник – день Луны, коей покровительствует Мара Серпоносица; вторник – день Воина (Марса), коему покровительствуют Молодой Воин Ярила и Зрелый Воин Перун; среда (середа) – день Вещуна (Меркурия), коему покровительствует Велес Вещий; четверг (четверток) – день Алатыря Сварожьего (Юпитера), коему покровительствуют Сварог и Перун; пятница – день Вечерницы (Венеры), коей покровительствуют Лада-Матушка и Макошь-Пятница; шесток – день Жнеца (Сатурна), коему покровительствует Кощный Бог (Кощей-Корочун, завершающий, «окорачивающий» седмицу), день поминовения Предков (Дедов день).
СЕМАРГЛ (СИМАРГЛ) – ср. др.-рус.: Семарьглъ, Симарьглъ, Сим-Рьглъ, – по мнению некоторых исследователей, Его Имя происходит от «Семиглав» (ср., например, семиглавого Руевита). По другой версии, СЕМАРГЛ – это иранское заимствование, восходящее своими корнями к образу мифического существа Сэнмурва, изображавшегося с головой и лапами пса, с крыльями и в рыбьей чешуе (символ власти над землёй, воздухом и водой), а также чудесной птицы Симург – «Царя Птиц» (ср. рус. Жар-птица). И.Е. Забелин (1820-1909) полагал, что Сим и Регл восходят к ассирийской основе и означают поклонение Огню. А.С. Фаминцын (1841-1896) предложил читать Ерьгла (вторую часть упоминаемого в древних источниках Имени СЕМАРГЛА) как Ерыла (т.е. Ярило), не объяснив значения первой части Имени. Н.М. Гальковский (автор знаменитой книги «Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси», изданной в 2-х тт. в Харькове в 1916 г.) понимал СЕМАРГЛА как Семи-Ярило, полагая, что так был назван идол Ярилы с семью головами. Академик Б.А. Рыбаков (1908-2001) высказывал предположение, что СЕМАРГЛ – то же, что и Переплут (Бог почвы, корней растений, растительной силы), производя Имя СЕМАРГЛА от семя и считая Его Богом-Покровителем всходов. Во многих современных Родноверческих Общинах под Именем СЕМАРГЛА почитают Огнебога Сварожича Семипламенного (от смага – «огонь»). Также в современном Родноверии существует представление о СЕМАРГЛЕ как о Крылатом Огненном Псе – Посланце Богов (ср. Сарама – собака Индры в «Ригведе»).
СЕРДЦЕ – орган в человеческом теле; узел яри в тонком теле человека, расположенный посередине груди, на уровне плотского сердца; местопребывание Высшей Самости (см. ДУХОВНОЕ СЕРДЦЕ).
СЕРДЦЕ (СЕРДЕЧНЫЙ УЗЕЛ ЯРИ) – связан в плотском теле человека с тимусом, сердечным сплетением, всей сердечно-сосудистой системой в целом, грудной клеткой, перикардом и лёгкими, позвоночником и руками, а из волховских способностей – с телепортацией (мгновенным перемещением в пространстве, в том числе, через преграды). Его орган восприятия – кожа, а действия – половые органы. Кроме того, СЕРДЦЕ поддерживает кругооборот животоков по основным двенадцати тонким каналам в теле, регулируя их суточную ритмику. Хорошо работающее СЕРДЦЕ способствует проявлениям любви, сострадания, доброжелательности, нарушения в его работе могут привести к бесчувственности, эмоциональной закрытости, унынию, а в плотском теле – к сердечно-сосудистым заболеваниям, артриту, заболеваниям лёгких, гипертонии. Также СЕРДЦЕ (УЗЕЛ ЯРИ, переплетение животоков; не путать с Духовным Сердцем, Обителью Высшей Самости!) является обителью нашей ложной самости, отделяющей человека от всего сущего.
СЕРДЦЕ ДУХОВНОЕ (с заглавной буквы) – местопребывание Высшей Самости, Бессмертной Соби, Духа Рода в человеке, Духовная Обитель нашего Высшего Я, Духовный Центр всего человеческого существа (не путать с плотским сердцем и одноимённым узлом яри в тонком теле человека).
СЕРПЕНЬ – август-месяц, Кологодный Удел Даждьбога.
СЕРП МАРЫ – серебряный (или железный) серп, которым Чёрная Мать Морена (Мара) срезает колосья Живы (Жизни). Также СЕРП МАРЫ – Месяц ясный на небе.
СЕЧЕНЬ (ПРОСИНЕЦ) – январь-месяц, Кологодный Удел Коляды.
СИВЫЙ – Велес Зимний Владыка, один из Тёмных Ликов Вещего Бога. Изображается в виде Старика (см. ДЕД МОРОЗ).
СИМАРГЛ – см. СЕМАРГЛ.
СИРИН – одна из вещих Ирийских птиц, птица Печали, сидящая на западных ветвях Мирового Древа и ронящая слёзы в закат – оплакивающая все неправды и страдания этого мира.
СКОМОРОХИ – шуты; вещие люди, умеющие шутейными словесами объяснять глубокие вещи, через несерьёзное говорить о серьёзном.
СКОМОРОШИНА – шутейное постановочное действо; игра-мистерия, в которой за шутейной внешностью сокрыт глубокий смысл.
СЛАВА (СЛАВЛЕНИЕ) — обрядовая хвала Богам. Также «СЛАВА!» – обрядовый возглас. СЛАВЯ Родных Богов, мы единимся с Ними в Духе, обретая так Их Силу и Мудрость.
СЛАВЬ – одна из обителей Ирийских, Закрадные (Посмертные) Чертоги павших с честью воинов.
СЛОВА ВЕЩИЕ — «услышанное» в Безмолвии Сердца; слова вещих пророчеств и Откровений; обрядовые обращения к Родным Богам и Предкам, а также заклинания Природных Стихий, используемые Родноверами как во время проведения общих Богослужений, так и в личных Духовных радениях: кощуны, славления, заговоры, заклинания, Духовные стихи, возрады, колославы и т.д.
СЛОГИ СВЯЩЕННЫЕ – мистические сочетания звуков, благодаря своим вибрациям связывающие человека, произносящего их особым образом, с соответствующими Силами Природы и Родными Богами. Могут использоваться в качестве обрядовых возгласов (в том числе жертвенных восклицаний), «прогуживаться» во время Духовных радений и т.д. Примеры СВЯЩЕНЫХ СЛОГОВ: 1) О – Яйцо Родово; 2) ГОЙ – Сила Рода; 3) СВА – Сила Сварога Отца Небесного, Светлых Богов-Сварожичей и Сварги Златой; 4) РА – Сила Даждьбога, Солнца красного; 5) МА, МА-ЙА – Сила Великой Богини-Матери; 6) ВЕ-ЛЕ, У-ЛИ – Сила Велеса Вещего Бога; 7) ЙА-РЕ, ЙА-РУ – Сила Ярилы, Огнеярь; и т.д. (Звук «Я» состоит из сочетания двух звуков и пишется здесь как «ЙА».)
СМАГА – пламя, огонь, жар.
СМОРОДИНА – см. РЕКА СМОРОДИНА.
СНОПОБРАД – одно из Имён Велеса (см. СПОЖИНКИ).
СОБЬ – Высшая Самость, Истинное Я (АЗ ЕСМЬ), Дух Рода в нас.
СОЛНЦЕ КРАСНОЕ – Око Рода (Сварога), Щит Даждьбога, Даждьбожий Лик в небе, Сын Сварога, Воплощение Небесного Огня, Старший брат Огня Земного, Жар Ярилы и т.д. СОЛНЦЕ – зримый Лик Бога в Яви, Образ Его Силы и Светлости. СОЛНЦЕ своими лучами зарождает жизнь на Земле, своим теплом поддерживает её, а когда приходит срок – испепеляет, иссушает своим жаром. По весне СОЛНЦЕ творит Зарод Матери Сырой Земле. СОЛНЦУ покровительствуют четыре Бога: 1) Ярило-Весень – по весне; 2) Даждьбог Трисветлый – летом; 3) Световид Четырёхликий – осенью; 4) Хорс-Зимодар – по зиме. Главным СОЛНЕЧНЫМ Богом почитается Даждьбог. Зимой Даждьбог спит в ледяном чертоге Богини Зимы и Смерти Морены, околдованный Её чарами, а Златой Щит Даждьбога несёт по небу Его златогривый конь. В человеческом существе Солнце – Вещее Сердце, Дух Рода, лучащийся Самосиянным
