понятиями… — Медитация (от лат. meditatio — размышлять) — особое духовно-психологическое действие, цель которого состоит в приведении психики человека в состояние самоуглубления, внутренней полноты, сосредоточенности, равновесия, ясности и возвышенности. Сопровождается отрешенностью сознания от внешних объектов, телесной расслабленностью, ощущением свободы и повышением психо-энергетического потенциала. Существуют многочисленные виды медитации как с точки зрения методов, так и объектов, на которые можно медитировать. Медитации бывают активными и пассивными, статическими и динамическими. Наиболее важную роль понятие медитации и её практика играет в индийской философии, религии и духовности (прежде всего в йоге), в китайской (даосской) и тибетской (буддийской) традиции, в Древней Греции и Риме — в пифагореизме, платонизме, неоплатонизме и мистериальной практике, в известной степени в православии, где она существует в форме молитвенного самоуглубления (исихазм, «умное делание»), в католичестве. Большой интерес к практике медитации проявляют некоторые течения современной психологии и психотерапии (юнгианская и трансперсональная психология, гештальт-терапия и др.).
Отношение Агни Йоги к медитации неоднозначно: с одной стороны, она резко критикует все искусственные методы сосредоточения (концентрация на чакрах, блестящих предметах, необычных запахах), предупреждает об опасности, к которым ведут медитативные методы, основанные на выделении астрального тела, подчеркивает малую эффективность для сегодняшнего дня всех приемов отключения и ухода от реальной жизни, к чему часто прибегала йога прошлого, а с другой стороны, настаивает на необходимости безмолвия, дисциплины мысли, пробуждения, расширения и утончения сознания, развития психической энергии, тренировки внимания, способности к визуализации, что невозможно без применения медитативных методов, пусть и в новом преобразованном виде в соответствии с сегодняшними условиями. То непрерывное устремление к совершенствованию, о котором постоянно говорит Агни Йога можно рассматривать как разновидность особой сердечной молитвенной медитации с открытыми глазами, которая не только не уводит от жизни, но, наоборот, помогает выполнять все жизненные обязанности и виды деятельности наиболее внимательно и качественно. Потому в данном параграфе Учение дистанцируется от всех видов сидячих искусственных методов концентрации и сосредоточения, по сути говоря о медитации в действиях в условиях обычной жизни, представляющей собой «прямой путь совершенной правды, лишенной личного начала» и опирающейся на чувствознание, устремление к Иерархии, пробуждение центров чаши и сердца.
§ 158. …как библейская легенда о несгораемых отроках… — Имеется в виду эпизод из книги пророка Даниила (3, 1-30): товарищи Даниила, три иудейских отрока, преданные своей вере, были по приказу вавилонского царя Навуходоносора ввержены в огненную печь, однако сила молитвы и вера спасли их — они пели и молились даже в огне и остались невредимыми.
§ 161. …Карма Йога имеет много сходства <…> Раджа Йога, Жнана Йога, Бхакти Йога — все они оберегаются от действительности… — Карма Йога — Одна из важнейших йогических традиций Востока, предполагающая достижение нравственного и духовного совершенства при помощи бескорыстного выполнения долга и труда в обычной жизни. Путь отработки собственной кармы через альтруистическую деятельность считался наиболее подходящим для тех «людей», кто по своей природе не склонен к философскому умозрению (Жнана Йога) или мистическому самоуглублению.
Бхакти Йога — духовная традиция Востока, прежде всего Индии, видящая путь к божественному совершенству в следовании законам любви и зову своего очищенного сердца.
(О Раджа и Жнана Йоге см. ЗАЙ § 28.)
§ 163. …когда будет понято преимущество уплотненного астрала… — Уплотненный астрал (астральное тело) — новая оболочка человека, представляющая собой более высокое звено эволюционного восхождения и отвечающая изменившимся космическим условиям. «Новое небо» и «новая земля» приближающегося огненного будущего планеты по закону выживания требует нового тела, более тонкого, чем физическое и более плотного, чем астральное. Создание такого уплотненного тела предполагает сочетание внутреннего духовного творчества человека с экспериментально-лабораторными изысканиями объективной науки.
§ 164. …жалобно воет белый Лобнор… — Лобнор — бессточное соленое мелководное озеро на Западе, в Китае, в Гималаях. В путевых дневниках Н. К. Рериха слово Лобнор встречается несколько раз.
§ 166. …Нередко в ханже узнается уродство Бхакти Йоги… — Имеется в виду, что скрытая принадлежность каждого человека к определенному духовному пути и виду Йоги при неправильной реализации приводит к искажению этой эволюционной тенденции. В данном случае ханжа как человек, принадлежащий к преимущественно эмоциональному психотипу, при неправильной внутренней ориентации низводит основы йоги любви до уровня лицемерия и дешевой сентиментальности.
§ 166. …Советую малую пранаяму утром… — Пранаяма (санскр., букв. смерть дыхания) — пятая ступень восьмиступенчатого пути Раджа Йоги, практикующая задержку дыхания и достижение волевого контроля над ним вплоть до полной остановки; упражнения в сознательном ритмичном дыхании, предполагающие замедление ритма, что способствует накоплению в человеке жизненной силы, праны.
Учение утверждает, что в условиях современного мира и особенно большого города не рекомендуется применение большой, длящейся в течение долгого времени, пранаямы. Допустима лишь малая пранаяма продолжительностью не более пяти минут.
§ 172. …Йог должен содержать в чистоте желудок и кишечные каналы, для чего одобрена лакрица и александрийский лист… — Лакрица (лакричник) — то же, что и солодка — род растений семейства бобовых. В народной медицине известно, что корень солодки (лакричника) может использоваться как легкое слабительное и отхаркивающее средство.
Александрийский лист (сенна) — листья некоторых видов растений рода кассия — кустарников или небольших деревьев семейства бобовых.
§ 181. …Сперва вспыхнут внутренние огни центров… — Центры, или чакры, находящиеся у духовно спящего человека в закрытом, или погасшем, состоянии, могут при пробуждении его сознания открываться, а затем воспламеняться, то есть начать отзываться на притяжение Высшего и воспринимать огненные энергии духовных миров.
§ 195. …Прикрытие огней центров пластинками сомы иногда необходимо… — Сома — согласно древнеиндийской мифологии, божественный напиток, дарующий бессмертие. Под пластинками Сомы в Агни Йоге понимаются совершенно неизвестные для земного человечества находящиеся в арсенале Великих Учителей особые психоэнергетические средства защиты — «сгущенные чехлы психической энергии», специально надеваемые Учителями на центры ученика в случае их преждевременного возгорания. Е. И. Рерих писала:
«Также Сома не есть эфирное тело. Сома есть тонкие секреции гланд, которые могут образовать как бы заградительную сеть для центров, потому при таком заграждении трансмутация центров может продолжаться. Но изоляция центров делает трансмутацию центров менее опасной. Ведь и под снегом ростки живут и растут. Даже самые чудесные ростки зреют под чистым снегом. Так Сома являет заграждение от пожара» (Письма, 1.8.34).
§ 201. …достоинство струн вины… — Вина — индийский струнный музыкальный инструмент с округлым корпусом из долбленого дерева или сушеной тыквы. Тембр звучания мягкий, богатый оттенками.
§ 205. …Огонь Ариаварта зажжется в глазах… — Ариаварта (Арьяварта) — «Страна Ариев», или Индия, причём лишь её северная часть, где поселилась первая волна более образованных, нежели туземное население, арийских племен. Е. И. Рерих писала об этом следующее:
«Ариаварта означает «страна Арийцев». Это древнее наименование Северной Индии, куда пришли и где основались первые выходцы из Средней Азии после гибели Атлантиды. Это наименование относится лишь к горным долинам среди гималайского кряжа, а не ко всем низинам Индии. Так, наш ашрам находится именно в древнейшей и наиболее священной Ариаварта. Огонь Ариаварта означает великий дух и потенциал этой нации, ибо арийцы-индусы называют себя также Ариаварта» (Письма, 1.8.34).
§ 211. …Матерь Друидов охраняла знание от извращения… — Матерь Друидов — Верховная Жрица друидического ордена, в обязанности которой входило поддерживание знания в первоначальной чистоте. В книге «У порога Нового Мира» содержатся сведения, позволяющие считать Матерь Друидов одним из воплощений Е. И. Рерих.
§ 211. …также Матерь Агни Йоги охранит Учение от злотолкования… — Матерью Агни Йоги Великие Учителя Востока Гималайские Махатмы называли Елену Ивановну Рерих, которая не только возвестила основы нового Учения, но и сама под их руководством прошла весь путь Огненной трансмутации центров (Письма, 8.IX.34).
§ 219. …Как можно назвать Агни йога? Конечно апологетом Истины… — Апологет (от греч. apologeomai — защищаю) — в раннехристианскую эпоху писатель, защищающий принципы христианства от критики нехристианских философов; ярый приверженец или последователь той или иной идеи, направления, социального устройства.
§ 220. …если они связаны с пробуждением Кундалини?.. — Энергия Кундалини (змей Кундалини) — согласно йогическим и тантрическим представлениям, мировая энергия («сила Матери Мира», как называют её в Индии), относящаяся к Женскому Началу и дремлющая в основании позвоночного столба человека, будучи свернутой в три с половиной оборота. Сон Кундалини представляет собой Космическую Грезу, порождающую Мир Иллюзии, что приводит к превращению Единого Божественного Мира в мир множественный. На самом деле множественность существует лишь в сознании спящего человека (или человека со спящей Кундалини). При пробуждении этой энергии и поднятии её по центральному каналу позвоночного столба — сушумне — иллюзорный множественный мир растворяется, уступая место восприятию Единой Божественной Реальности. Традиционные методы пробуждения Кундалини включают в себя работу с позвоночником посредством асан, пранаяму и концентрацию на основании позвоночного столба. Агни Йога, подчеркивая исключительную роль Кундалини в процессе духовного восхождения человека, в то же время говорит о том, что центральное место в Новую Эпоху будет занимать центр Сердца.
§ 227. …для слабых духов увеличится опасность одержимости… — Понятие «одержимости» заимствовано Агни Йогой из христианства, но переосмыслено в новом ключе. Под «одержимостью» следует понимать особый вид тонкого психического и психоэнергетического заболевания, связанного с «пробоем» его защитной оболочки, потерей защитного иммунитета и способности по своему желанию управлять собственной волей. Это связано с внедрением в его ауру тёмной разрушительной воли какой-либо развоплощённой сущности, или существа, из тонкого мира. Учение объясняет эффектом одержимости многие виды психических заболеваний и указывает на широкое распространение одержания среди людей: более половины человечества в той или иной степени поражены этим недугом. Лечение от одержания, точнее его профилактика, — чистота сердца и устремление к Иерархии.
§ 228. …медиумы же, как ладья без руля… — Медиум — человек, в силу врожденной, иногда приобретенной (благодаря нездоровому образу жизни или увлечению магией) психофизиологической организации, склонный к неуправляемому общению с тонким миром, выходу в астрал, слышанию астральных голосов и т. д.
§ 229. …пользуясь <…> открытыми центрами Ур., мы рассмотрели… — Ур. — сокращенное Урусвати, что в переводе с санскрита означает «Свет утренней Звезды», а в данном случае — духовное имя Е. И. Рерих, данное ей Великими Учителями Востока (Письма, 8.IX.34).
§ 229. …Вот почему нужен горный город Знания… — Город Знания (Звенигород) — горный центр, или станция, изучения психической энергии — постоянно присутствовал в сознании Н. К. и Е. И. Рерих, положивших начало подобному городу основанием Гималайского Института «Урусвати». Вот что писала Е. И. Рерих по этому поводу: «Станция должна развиться в город Знания. Мы желаем в этом городе дать синтез научных достижений. Потому все области науки должны быть впоследствии представлены в нём. И так как знание имеет своим источником весь Космос, то участники научной станции должны принадлежать всему миру, то есть всем национальностям; и как Космос неделим в своих функциях, так и ученые всего мира должны быть неделимы в своих достижениях, иначе говоря, объединены в теснейшем сотрудничестве. Место станции избрано совершенно сознательно и обдуманно, ибо
