фактора) и Л. Н. Гумилев (доктрина единства этноса и ландшафта).
§ 174. …И Тара Белая, можно утверждать, так много творила… — Тара (санскр.; тиб., Долма; монг., Дара; букв. «спасительница») — одно из верховных женских божеств в пантеоне буддийской религии. Белая Тара, наряду с Зеленой, считались наиболее спокойными формами, в отличие от многочисленных гневных. Тибетские ламы считали Е. И. Рерих воплощением Белой Тары.
§ 180. …Тот же принцип аналогии применим ко всему сущему… — Принцип, или закон аналогии является одним из семи принципов герметической философии, вошедшим составной частью и в Учение Агни Йоги. Означает отношения подобия (но не полного тождества!), возникающие между явлениями различного уровня, или планов, например, между Микрокосмосом, человеком и Макрокосмосом, вселенной. Считается, что впервые принцип аналогии принесен человечеству Гермесом Трисмегистом, хотя наибольшая разработка и развитие данного принципа сделана мудрецом и посвященным из Александрии Аммонием Саксом, ученики которого, любившие использовать все священные легенды, мифы и мистерии по закону сопоставления и связи, получили имя аналогетиков.
§ 194. …Если бы Мы могли показать человечеству рекорды человеческих деяний… — Рекорды (англ. record — записывать) — известное понятие, получившее в Учении новое освещение и означающее записи, отпечатки, следы, остающиеся в пространстве в результате поведения людей. Эзотерические знания говорят о том, что существуют рекорды света и тьмы, и в известном смысле отождествляют понятие рекордов с понятием Хроники Акаши. В словаре Матери Агни Йоги понятие Хроник (Хроники Акаши), так же как и понятие Рекорды, встречается не один раз:
«Тот факт, что ни одна наша мысль, ни один импульс, как бы мимолетен он ни был, не пропадает, но рекордируется на нашем излучении и в пространстве, не волнует нас, ибо бедно наше воображение и мозг не может усвоить это. Потому поможем себе и в этом важном осознании, и сами будем рекордировать, что возможно» (Письма, 29.5.31).
«Среди понятий высших ученик должен помнить сердцем о рекордах Света. Среди ужасающих явлений ученик должен помнить о рекордах тьмы… Рекорды тьмы содержат все половинчатые решения и действия, потому на пути огненном нужно помнить о следствиях половинчатости. Если бы можно было выявить рекорды тонкого мира, человечество ужаснулось бы, увидев серые тени вокруг разрушения, вокруг половинчатости, вокруг предательства, вокруг подстрекательства, вокруг кощунства и непримиримости и самости» (Письма, 26.2.34).
«Волны, которые захватывают народы, исходят от народной кармы. В Космическом Строительстве каждая эпоха оставляет свои волны в пространстве. Когда наступает срок к магнитному притяжению, все волны начинают действовать, тем Карма неизбежна… Связь между Миром надземным и земным обусловлена этими волнами. Рекорды пространства состоят из этих волн, и народы творят свои исторические искупления» (Письма, 6.12.34).
«Конечно, нужно очищать всюду те грязные наслоения, и удел огненного сознания есть очищение рекордов пространства. Среди накоплений страниц писаний человеческих, нужно будет отметить те пагубные рекорды, которые засорили мозг даже недурных людей. Так на пути к Миру Огненному нужно понять великое значение восприятия высших энергий и посланий тонких» (Письма в Европу, 4.11.35).
«И как Вы знаете, перерождение внутренней сущности есть изменение излучений, которые, будучи очищены, иначе воспримут и следствия ранее порожденных причин. Лишь сам человек является творцом и живым рекордом каждого побуждения, каждой мысли и каждого поступка своего, потому кто может что-либо изменить в его существе без его личного и непосредственного участия?» (Письма в Европу, 28.5.37).
§ 201. …в явленной мощи Мулапракрити… — Е. И. Рерих писала:
«Мулапракрити есть отвлеченный божественный женский принцип. Женский аспект Парабрамана. Недифференцированная субстанция. Дословный перевод — Корень Природы или Материи» (Письма, 8.5.35).
§ 210. …Когда Мой Брат погружался в сферы земные, он тяжело платил… — Скорее всего, имеется в виду один из Великих Учителей Востока, Махатма Кут Хуми, в связи с основанием Теософского Общества вынужденный спускаться в долины и города и общаться с множеством людей и потом заболевший от контакта с неочищенными аурами.
§ 214. …Космический Магнит устремляет зерно духа, и вокруг него развивается мощная монада… — Речь идёт о космотворческом процессе формирования человека, его духовной основы. Зерно духа представляет божественный центр, бессмертное «Я» человека, или, так называемый, седьмой принцип. Монада — сплав этого «Я» (седьмого принципа) с духовной душой, или Буддхи (шестым принципом), неделимой, неуничтожимой, саморазвивающейся субстанцией, как бы первой тончайшей «оболочкой» духа.
§ 217. …Те же принципы руководят зажиганием центров… — Зажигание, или возгорание, центров — высшая стадия энергетической деятельности чакр, следующая за их открытием (первая степень).
§ 221. …явление нашей носительницы огней так высоко… — Речь идёт о Е. И. Рерих.
§ 223. …Намагничивание человеческих устремлений… — Особая энергетическая работа центра сердца, суть которой состоит в установлении связи с космическим Магнитом и пропитыванием его эманациями аур других людей.
§ 226. …Когда уходящая раса устремилась к нарушению закона Начал… — Закон Начал — есть закон равновесия Духа и Материи, пронизывающий мироздание на всех уровнях, начиная от обыденной сферы человеческой жизни и кончая масштабом космической беспредельности.
§ 227. …Мы даем Новый Завет… — Имеются в виду не евангельские истины, повторенные в прежней форме, не Новый Завет христианства, но продолжение духовного потока истины в новых апокалиптических условиях, т. е. обновление христианского Завета, понимаемое как возвращение к чистоте первоисточника с учетом пройденного эволюционного пути и опыта.
§ 232. …Устремление психодуховности обнимает все проявления Вселенной… — Психодуховность — термин Агни Йоги, означающий новое понимание духовности, заключающий в себе психическую, или, точнее, психоэнергетическую основу. Учение связывает данное явление с Космическим Магнитом и подчеркивает всепроникающий характер психодуховности, пронизывающей вселенную и управляющей всеми соотношениями мировых процессов.
§ 237. …Бывает так называемая передача через оболочку ушедших духов… — Имеются в виду феномены, наблюдаемые на спиритических сеансах, когда медиум с помощью оккультных психоэнергетических манипуляций вызывает дух (тонкую эфирную оболочку) умершего великого человека, и тот передает какое-либо сообщение, кажущееся имеющим значение (но на самое деле чаще бессмысленное и представляющее собой персонификацию других астральных существ).
§ 260. …Волевые токи могут направить людей… — Волевые токи — это потоки энергии, вызванные сознательно направленной волей человека или космоса.
§ 263. …О делимости духа можно написать чудесную книгу… — Делимость духа — свойство, присущее человеку и возрастающее по мере приближения к совершенству. Оно заключается в способности ученика отделять от себя и посылать в пространство (другим людям и существам) частицы своей духовной (психической) энергии. Е. И. Рерих писала: «Высокий Дух, находясь в земной оболочке и владея в совершенстве свойством делимости духа, может действовать сознательно и на Земле, и в междупланетном пространстве…» (Письма, 14.5.37).
Она указывала, что и ей, и Н. К. Рериху знакомы эти состояния «как бы истечения из нас энергии, иногда оно так сильно, что даже ощущается головокружение и как бы легкое мимолетное отсутствие, и мы знаем тогда, что где-то потребовалась наша энергия» (Письма, 27.1.33).
При высокой степени духовности делимость духа столь велика, что отделившиеся и посланные в пространство частицы психодуховной энергии объединяются и ведут совместную очистительную работу с подобными же энергетическими частицами других вибрационно-родственных душ.
§ 267. …Призматическое устремление — доспех тонкого тела напряженного Агни Йога. Духовосприятие утверждено призматическим лучом… — Призматическое устремление, как можно догадаться из дальнейшего развертывания мысли данного параграфа, есть результат так называемого призматического зрения, особого восприятия Тонкого Мира и его сущности через призму лучей и энергий, им посылаемых. Е. И. Рерих так объясняла природу данного феномена:
«Существует призматическое зрение, когда мы начинаем видеть тонкую сущность Тонк[ого] Мира в радуге, или спектре, присущего ей Луча. Таким призматическим зрением я иногда вижу Луч, разложенный на его кристаллы, которые имеют спиральную форму и уявлены на определенной гамме, или призме, тонов. Иногда видение такое длится продолжительно. Первый раз такое проявление было явлено передо мною на моем письменном столе и длилось оно минут 40. Спирали двигались и были приблизительно одинаковы по форме, чудесного сапфирового тона с серебром и золотистым, оттененным глубоким пурпуром.
Трудно уловить тона, ибо они так тонки и необыкновенны цветом» (Письма в Америку, 19.IV.55).
Данное признание Е. И. Рерих свидетельствует о том, что она, по-видимому, достигла того уровня видения Тонкого Мира и умения управлять астральной материей, о трудности достижения которых с некоторой иронией писал один из Великих Учителей слишком настойчивому кандидату в ученики:
«А так как вы не видите подобных лучей, и не можете знать их, и не имеете для них научного названия, то, если бы я сказал — пожалуйста, не удаляясь от вашего письменного стола, постарайтесь, отыщите и произведите перед вашими глазами весь солнечный спектр, разложенный на четырнадцать призматических цветов, <…> ибо лишь с помощью этого оккультного света вы можете видеть меня на расстоянии, как я вижу вас. Как вы думаете — каков был бы ваш ответ? Недостаточно ли вероятно, что вы возразили бы мне — так как никогда не было более семи призматических цветов, мое предложение так же не научно, как и нелепо?» («Чаша Востока», письмо 20-II-1881).
§ 272. …Психические зерна накопляются… — Психические зерна — термин Агни Йоги, означающий огненные эволюционно направленные мыслеформы, порожденные мощной волей продвинутого человека и заряженные импульсом психической энергии. Учение говорит на эту тему:
«Творчество напряженного Агни йога так являет направление психическим зернам. То, что люди называют наитием, часто есть рост устремленного психического зерна, направленного носителем огня» (Беспр., § 273).
§ 305. …Центры, вращающиеся в затылке… — Имеются в виду центры шишковидной железы, являющейся физической проекцией чакры «аджна» («третий глаз»).
§ 305. …где скрещиваются два главных притока устремленных жизненных каналов… — Речь идёт о так называемых лунном и солнечном каналах позвоночника (ида и пингала), которые начинаются у крестца и, обвивая центральный канал позвоночника (сушумну), соединяются в голове, в области между затылком и межбровьем.
§ 305. …Модератор не останавливает работу центра… — На вопрос учеников — что есть модератор? — Е. И. Рерих ответила в письме буквально следующее:
«При огненной трансмутации полезно немного прикрыть центры, чтобы предотвратить пожар. Прикрытие это совершается иногда, так называемым, психическим чехлом из сгущенной оболочки психической энергии» (Письма, 2.9.37).
«Модератор есть чехол, или оболочка, из психической энергии, которой Великий Учитель прикрывает открытые центры для приглушения остроты их восприятий во время опасных периодов напряжений. Без модератора может произойти возгорание центров и общий пожар их, и в результате мучительная огненная смерть. Но при снятии оболочки тоже необходима величайшая осторожность» (Письма в Америку, 13.IV.53).
§ 307. …переплетение красных и черных искр указывает на битву… — Речь идёт о столкновениях мельчайших частиц хаотической энергии, могущих быть видимыми для тренированного астрального и духовного зрения Агни Йога; столкновениях, свидетельствующих о гигантских пространственных битвах между силами Света и Тьмы.
§ 309. …Мы дали лучший рок стране лучшей… — Речь идёт о России, которой, несмотря на труднейшие испытания и тяготы, предсказано (и древними пророчествами, и современными прозрениями Агни Йоги) великое будущее.
§ 328. …монада насыщается также Светилами… — Монада (греч. единица, единство) — одно, неделимый элемент бытия. В оккультной и теософской традиции индивидуальная искра Единого
