человеке, уже существует. Он существует также у животных, деревьев, поэтому нет ничего особенного в том, что он существует и в человеке. Важность человека заключена в том, что в нем существует еще нечто большее: в нем есть то, чего нет в растениях, в птицах, в животных. Они вынуждены двигаться вниз, у них нет ступени, по которой они могут забраться наверх.
Вот что мы имеем в виду, когда говорим о семи центрах, о ступени эволюции. Она существует в вас. Вы можете двигаться вниз, если хотите, но если вы выбираете, вы можете выбрать движение наверх.
Поэтому теперь вместе с человеком эволюция будет сознательной. До сих пор вам помогали. Природа привела вас к такому мгновению, от которого вы должны двигаться самостоятельно, приняв ответственность на себя. Вы должны стать ответственными. Человек стал взрывом, человек повзрослел, и теперь природа не может заботиться дальше о вас. Поэтому, если вы не будете двигаться сознательно, если вы не будете делать сознательные усилия, направленные на развитие, если вы не будете принимать ответственность на себя, вы застрянете.
Поэтому многие люди чувствуют, что они застряли, но они не знают, почему это так случилось. Тысячи людей приходят ко мне и говорят мне, что они чувствуют, что они запутались. Они знают, что они могут что-то сделать, но они не знают, как это сделать. Они знают, что они должны двигаться, но они не знают, как двигаться, куда двигаться. Они знают, что они были в месте, в котором они были очень долго. И им хотелось бы исследовать какие-то новые измерения, но они застряли.
Это состояние возникает из Муладхары, из сексуального центра, солнечного центра. До сих пор с этим не было трудностей. Нам помогала природа, заботилась о нас как мать. Но мы перестали быть детьми, мы перестали быть младенцами. И природа не может продолжать кормить нас своей грудью. Теперь природа говорит «Оставьте грудь, станьте на свои собственные ноги, заботьтесь о себе сами». Мать сказала нам об этом уже давно, и те, кто поняли это, приняли ответственность на себя, и они стали сиддхами, буддами, достигшими.
И теперь путь должен быть вашим решением. Вы должны двигаться на собственных ногах. Эта возможность существует в центре Муладхары, и движение вверх возможно, поэтому первое, что нужно понять сегодня — это не думать, что вы полностью понимаете, что такое секс. Вы не понимаете. Я слышал одну историю. Один человек вошел вместе со своим сыном в класс и сказал учителю, что его сын хочет узнать все о птицах и пчелах. «Но он хотя бы знает что-то об элементарных сексуальных импульсах?» — спросил его учитель. «Черт возьми, — ответил отец, — ребенок знает все о сексе. Он хочет знать что-нибудь о птицах и о пчелах».
Но мне бы хотелось сказать вам, что никто не знает все о сексе. До тех пор пока Бог не осознан, вы не можете знать все о сексе, потому что Бог — это высшая возможность развития энергии, это высшее преображение сексуальной энергии. До тех пор пока вы не знаете, кто вы, вы не можете узнать, что такое на самом деле секс во всей его полноте. Вы не сможете постичь его. Вы можете узнать только часть, солнечную часть. Даже лунная часть вам еще не известна. Психологи, которые исследуют женскую энергию, еще должны появиться. Фрейд, Юнг, Адлер и другие, все, чем они занимались, было сосредоточено в основном на мужчине, и женщина еще пока осталась неисследованной территорией. Лунный центр еще пока неизвестен.
Несколько людей имели проблески того, что это такое. Например, Юнг имел несколько проблесков, Фрейд остался полностью ориентированным на Солнце. Юнг продвинулся немного дальше к Луне. Естественно, он очень сомневался, потому что весь его подход был научным, а двигаться к Луне — значит двигаться в мир, полностью отличный от науки. Значит, двигаться в мир мифов, в мир поэзии, воображения. Это означает движение в мир неразумный, алогичный.
Позвольте мне рассказать вам несколько вещей. Фрейд ориентирован на Солнце, а Юнг склоняется немного к Луне, вот почему Фрейд был очень сердит на своего ученика Юнга. Последователи Фрейда также очень раздражены Юнгом. Им кажется, что он предал своего учителя.
Люди, ориентированные на Солнце, всегда чувствуют, что ориентированные на Луну опасны. Солнечные люди движутся по расчищенным скоростным линиям разума, а лунные люди движутся по лабиринтам. Они забредают в джунгли, в которых нет проложенных дорог, в которых все живо, но ничто не ясно.
И величайший страх для мужчины — это женщина. Так или иначе, мужчина подозревает, что его смерть связана с женщиной, потому что жизнь также дается ей Каждый рождается от женщины. Когда жизнь исходит от женщины, то смерть тоже должна исходить от нее, потому что конец всегда приходит к началу, только тогда круг завершается.
В Индии, в индийской мифологии, мы осознали это. У вас, должно быть, есть статуи Матери Кали. Мать Кали — это символ женского ума, и она танцует на теле своего же Шивы. Она танцует так ужасающе, что Шива умирает, а она продолжает танцевать. Женский ум убил мужской ум — вот в чем смысл этого мифа.
И почему ее рисуют черной? Как раз, поэтому ее и зовут Кали. «Кали» означает «черный». Почему она такая опасная? В одной руке она несет отрубленную голову, из которой капают капли крови. Она — олицетворение смерти, она танцует очень дико на груди своего мужа, а муж умирает, и она продолжает танцевать в полном экстазе. Почему она черная? Потому что смерть всегда воспринималась как черная и как темная-темная ночь. И почему она убивает своего мужа? Луна всегда убивает Солнце. Когда Луна выходит, логика вашего бытия умирает. Логика не может сохраняться, и тогда разум исчезает. Теперь вы достигли полностью другого измерения.
Вы никогда не ждете логики от поэтов, вы никогда не ждете логики от художников, от танцоров, от музыкантов. Они движутся в совершенно темном мире, они движутся во тьме. Разум всегда боится, и мужчина всегда боялся, потому что он всегда был ориентирован на разум. Разве вы не замечали того факта, что мужчины всегда чувствуют сложности в понимании женщины и женского ума? И таковы же чувства женщина: они не могут понять мужчину. Существует промежуток между ними, как будто бы они не единая часть одного человечества, а отличны.
Позвольте мне рассказать вам одну историю. Один итальянец что-то обсуждал с евреем: «Евреи такие гордые. В мире идет такая большая пропаганда того, что они — самые умные люди на всей земле, но это совершенная чепуха. В Италии были сделаны раскопки, и в каких-то слоях земли где-то две тысячи лет назад был найден провод, который доказывает, что у наших римских предков уже в то время был телеграф». Евреи рассказывает: «В Израиле были сделаны раскопки, и где-то в слое четырех тысячелетней давности было ничего не найдено, а это означает, что у нас было изобретено радио еще до того, как у вас был открыт телеграф».
Вот как действует логика. Она делит, и продолжает делить. Даже мужчина остается рациональным, использует аргументы. Мужчина всегда пытается доказать что-то.
Наблюдайте. Женщина принимает без доказательств, а мужчина пытается доказать что-то, всегда защищается. Где-то в глубине причина этого лежит в сексуальности. Когда мужчина и женщина занимаются любовью, женщине не нужно ничего доказывать. Она может быть просто пассивной, но мужчина должен доказать, что он мужчина. И из-за этого усилия что-то доказать мужчина всегда чувствует необходимость защищаться, всегда пытается доказать что-то другому человеку.
Вся философия — не что иное, как попытки найти доказательства существования Бога. Наука — не что иное, как доказательство, теория. Женщины никогда не интересовались философией, они принимали жизнь как таковую, они принимали ее. Они не пытались защищаться, и всегда создавалось впечатление, как будто бы они уже доказали все, что хотели. Их бытие кажется более округлым. Округлое, то есть более завершенное. Может быть, по этой причине их тела были округлые. У них есть качество округлости. У мужчины много углов, они всегда готовы бороться и спорить, даже когда любят.
Я читал о Соммерсете Моэме. Когда Соммерсет Моэм, писатель, немного заболел в возрасте девяноста лет, одна его поклонница позвонила ему и спросила, может ли она послать ему фруктов и цветов. «Уже слишком поздно посылать фрукты, — сказал Моэм, — и еще слишком рано посылать цветы».
Такое простое выражение любви. Но логика вмешивается. Одна очень известная женщина, танцовщица, актриса, спросила у Бернарда Шоу: «Хотели бы вы жениться на мне?» Бернард сказал: «Для чего?» Женщина ответила: «Я всегда думала, что я очень красива. Мое тело, мои глаза будут прекрасны в соединении с вашим разумом. У нас бы получился замечательный ребенок. Это было бы прекрасный дар всему миру». Бернард Шоу засмеялся и сказал: «Подождите, но может произойти все наоборот. У этого ребенка может быть ваш разум, который означает просто пустота, ничто, и у него может быть моя красота, которая практически равна уродству. Ребенок может получиться совершенно другой».
Юнг пишет в своих воспоминаниях, что он сидел с Фрейдом, и в этот день внезапно почувствовал сильные позывы в желудке. Он почувствовал, что сейчас что-то произойдет, и внезапно разбилась чашка. Они оба насторожились. «Что случилось? — сказал Юнг. — Что-то происходит с моей энергией», на что Фрейд засмеялся и сказал: «Чепуха! Какое это имеет отношение к твоей энергии?» Юнг ответил: «Подожди, через несколько минут все повторится», потому что он снова почувствовал, что его желудок напрягается. И через минуту, в точности через минуту раздался другой взрыв.
Это женский ум. Юнг пишет в своих воспоминаниях: «С этого дня Фрейд никогда не доверял мне». Это опасно, потому что это нелогично, и Юнг начал думать о новой теории, которую он назвал синхронностью.
Теория лежит в основе всех научных усилий причинности. Все соединяется и связывается с причиной и следствием. Что бы ни случалось, имеет причину. И если вы сможете создать эту причину, то следствие последует автоматически. Если вы будете нагревать воду, она будет испаряться при нагревании. Если вы доведете ее до ста градусов, она будет кипеть. Кипение — это следствие. Это научное основание.
Юнг говорит, что есть другой принцип — синхронности. Трудно объяснить его, потому что все объяснения идут от научного ума. Но вы можете попытаться почувствовать, что он имеет в виду. Вы можете настроить пару часов так одинаково, так синхронно друг другу, что когда одни часы показывают двенадцать
