не удался в предыдущей, каждым шагом сегодня сделать тело и сознание чуть более послушными воле, чем они были вчера. Все остальное придет само собой. Таков один из принципов, положенных в основу организации последовательностей ОМНИО-ТТ.

Итак, вполне возможно, что при освоении последовательностей нулевого цикла мы столкнемся с тем, что выполнить отдельные элементы нам не под силу. Давайте не будем отчаиваться и станем делать то, что можем, время от времени возвращаясь к тому, что представляет для нас особенно суровый вызов. Через некоторое время обнаружится — вещи, которые совсем недавно казались невыполнимыми, начинают поддаваться, а то, что было доступным, но сложным, оказывается простым. В конце концов, вовсе не обязательно сразу же выполнить тот или иной прием, ту или иную асану идеально. Важно лишь как можно ближе «подобраться» к заданной форме, придать телу предельно доступное ему положение, которое бы приближалось к идеалу настолько, насколько это возможно для каждого из нас сейчас в нашем нынешнем состоянии. И затем, медленно «втекая» в форму, продвинуться в направлении идеала еще чуть-чуть дальше, чуть-чуть глубже. И так изо дня в день… Спешить-то некуда.

Нам действительно некуда спешить…

Все последовательности ОМНИО-ТТ построены таким образом, что очень интенсивно развивают не только само по себе энергетическое тело — конгломерат «тонких» составляющих энергетической структуры, но также являются мощным средством тренировки органического тела. Строение последнего изменяется и совершенствуется на всех уровнях в соответствии с повышением концентрации энергии в полевых потоках, которыми образованы «тонкие» составляющие энергетической структуры. В результате взаимодействие между «плотными» и «тонкими» составляющими человеческого существа переходит на качественно новый уровень и становится очень тесным и исключительно устойчивым. Восприятие начинает с легкостью четко отслеживать то, что происходит в «тонких» составляющих энергетической структуры и прежде было ему недоступно. Благодаря этому со временем развивается контроль, и человек обретает способность управлять процессами в энергетическом теле с помощью волевых манипуляций и целенаправленных действий органического тела. Потому крайне важно в процессе практики обращать внимание на ощущения в органическом теле, которые соответствуют процессам развития и протекания энергетических потоков в «тонких» составляющих энергетической структуры.

Главное здесь — не придумывать того, чего нет. Если мы ничего особенного не ощущаем — значит, мы не ощущаем ничего особенного. Не нужно воображать, визуализировать, настойчиво «генерировать». Ни стараться «увидеть» картинки «из других миров» на своем «внутреннем экране», ни пытаться накладывать какие-либо воображаемые изображения на те или иные части тела, ни представлять, как некие потоки куда-либо втекают и откуда-то вытекают. Ценность имеют только РЕАЛЬНЫЕ ощущения. Они могут быть похожи на тепло, на ветер, на струящийся песок, на потоки воды, на электрический ток, на вибрации, на бегущие по телу и внутри него «мурашки», на давление, на обыкновенную дрожь, в конце концов… Типы ощущений могут быть самыми разными. Главное — чтобы это были настоящие «физические» ощущения, а не иллюзии, навеянные желанием приобщиться к чему-нибудь эзотерическому.

Раньше или позже последовательно усиливающиеся тонкоэнергетические процессы непременно проявят себя какими-то ощущениями в органическом теле. Неизбежность этого изначально заложена в самих упражнениях и в том, как они организованы в последовательности. Более того, фактические ощущения в органическом теле, которые соответствуют тонкоэнергетическим процессам, в те или иные моменты жизни чувствует любой человек. Мы просто не отдаем себе в них отчета. В процессе правильно построенной интегральной тренировки они всего лишь становятся более явными. Мы можем расценивать их как новые, но в действительности они хорошо знакомы нам с детства. Внимание — вот ключ к овладению искусством их контролировать. Достаточно всего лишь «зацепиться» вниманием за эти ощущения, а затем в каждой тренировке настойчиво пытаться отслеживать все более и более «тонкие» их аспекты, стараясь понять, каким образом этими ощущениями можно управлять. Когда же в сферу восприятия войдут, наконец, самые «тонкие» составляющие энергетической структуры, относящиеся к ее высшим слоям, к более «приземленным» ощущениям добавятся «видение» световых потоков, образов, картин, слышание удивительно гармоничных звуков и ощущение «тонких» ароматов. Затем появляется непосредственное знание наитончайшей сущности вещей и явлений и т. п.

Однако, повторяю: не нужно ничего придумывать. Достаточно просто регулярно тренироваться на пределе своих возможностей и быть очень внимательным, и тогда все, что должно прийти, явится само собой. Если, конечно, мы будем неуклонно продвигаться вперед, ни на мгновение не останавливаясь на достигнутом.

ОСНОВНЫЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ И ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ

Как я уже говорил, основные практические последовательности нулевого цикла составлены техниками начального уровня сложности. Поэтому в своем исходном виде они не могут служить достаточно интенсивной практикой для тех, кто начинает осваивать ОМНИО-ТТ, уже имея высокий уровень тренированности или значительный практический опыт в других йогических системах интегрального тренинга. Чтобы такие практикующие имели возможность соответствующим образом откорректировать последовательности нулевого цикла с учетом своего уровня тренированности и практического опыта, в общий набор техник нулевого цикла включены отдельные техники и мини-комплексы, взятые из последовательностей более высоких уровней. При необходимости они вводятся в основные последовательности, превращая их в тренировочные комплексы довольно высокого уровня сложности. Кроме отдельных дополнительных техник и мини-комплексов, в книге приводится также одна развернутая последовательность, составленная техниками, взятыми из Круга Огня, Круга Ветра и Круга Пространства. Эта последовательность относится к числу так называемых «стержневых сетов».

В основном практические последовательности, описанные в данной книге, — это последовательности практик Движения Силы. Остальные три шага на уровне нулевого цикла представлены столь ограниченным диапазоном «ознакомительных» техник, что говорить о наличии в нулевом цикле практических последовательностей Пробуждения, Дыхания и Созерцания Силы в общем-то не приходится. Такое положение вещей обусловлено тем, что, как отмечалось ранее, последовательности асан являются основой, на которой «монтируется» вся остальная практика. Без владения азами практики Движения Силы попытки полноценного освоения практики Пробуждения, Дыхания и Созерцания Силы опасны.

Основные последовательности Движения Силы на уровне нулевого цикла таковы: круг солнечного света, или солнечный сет, круг лунного света, или лунный сет, вводный старт-сет и заключительный стоп-сет. Я называю их так, как называл Мастер Зы Фэн Чу, — используя английский термин «set» («множество, набор, комплекс»). О том, что представляют собой эти четыре последовательности, речь пойдет ниже. Вставляя в них дополнительные элементы, каждый практикующий имеет возможность «подгонять под себя» уровень сложности тренировочной практики.

Как уже говорилось, из стержневых сетов, практике которых обучил меня в свое время Мастер Чу, в этой книге описан только один — этот сет он показал мне самым первым. Несмотря на то что описания техники выполнения составляющих его упражнений достаточно подробны и снабжены фотографическими иллюстрациями, я считаю необходимым отметить, что привел его здесь скорее в качестве примера, нежели в качестве практического материала, ибо вполне отдаю себе отчет в том, что выполнение львиной доли упражнений первого стержневого сета будет не под силу подавляющему большинству даже самых опытных и тренированных практикующих из числа тех, кто возьмется за освоение комплексов нулевого цикла. Тем не менее, знакомство с этим сетом позволит им понять, каким образом они могут формировать подобные органичные комплексы из числа техник, которыми сами пользуются в своих тренировках и которые не входят в число основных и дополнительных элементов представленных здесь последовательностей. Компонуя свои техники по образцу последовательностей нулевого цикла, практикующий полнее понимает энергетические принципы организации последовательностей в традиции Йоги Восьми Кругов. В дальнейшем это позволяет ему быстрее и лучше освоить практические циклы пяти Кругов ОМНИО-ТТ и выйти на уровень творческого переосмысления всей практики в циклах Дхара-Садханы — Круге Силы и Круге Пустоты.

РАЗМЕЩЕНИЕ ПРАКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА В КНИГЕ

Размещая материал в книге, я исходил из того, что подавляющее большинство ее читателей будут составлять те, кого вполне можно отнести к категории «начинающих практиков». Ибо вряд ли в этой стране отыщется несколько тысяч человек, способных выполнить все приведенные здесь дополнительные элементы. Поэтому я решил выделить прежде всего основные последовательности, посвятив максимально подробному описанию каждой из них отдельный раздел.

Значительно более сжатые описания дополнительных элементов также даны в виде отдельных разделов, сопровождающих разделы, посвященные основным последовательностям.

Конечно же, я вполне отдаю себе отчет в том, что это может оказаться не совсем удобным для того, кто чувствует в себе силы освоить объем практики, выходящий за рамки основных последовательностей. Этим людям, вне всякого сомнения, хотелось бы иметь перед глазами методический материал в виде целостных последовательностей, где все дополнительные элементы были бы расставлены по своим местам в общем потоке практики. Я рекомендую им обратиться к недавно выпущенному мною методическому плакату, на котором последовательности нулевого цикла представлены именно в таком виде. Кроме того, плакат имеет еще одно существенное преимущество перед книгой: весь материал полностью находится перед глазами. Исходя из собственного опыта, могу с уверенностью сказать, что плакаты — наиболее удачный способ представления материала по практике асан. Пользоваться плакатами во время тренировки неизмеримо удобнее, чем книгами и даже видеозаписями. В течение нескольких лет я использую для собственной практики плакат, выпущенный бразильским Мастером Дхарма Миттрой. Этот плакат я привез из нью-йоркского центра Дхарма Миттры. На плакате представлено девятьсот фотографий по практике асан. Правда, там нет вообще никаких объяснений. Для того чтобы с толком полноценно использовать плакат Дхарма Миттры и при этом ничего себе не повредить, нужно либо быть личным учеником Мастера, либо обладать уровнем мастерства, соизмеримым с уровнем мастерства Дхарма Миттры. Тем не менее для того, кто может пользоваться этим плакатом в своей практике, такой способ подачи материала оказывается исключительно удобным. Ведь все девятьсот представленных на плакате фотографий во время тренировки находятся перед глазами одновременно. Для того чтобы взглянуть на любую из фотографий, не нужно ничего листать, не нужно перематывать кассету, достаточно просто повернуть голову в сторону той стены, где висит плакат.

На плакате по последовательностям нулевого цикла омнио-тренинга кое-какие объяснения все же имеются, хотя, разумеется, материал на нем также представлен в весьма сжатом виде (всего лишь 403 фотографии с краткими минимально необходимыми методическими пояснениями). Ввиду ограниченности объема информации, который можно было разместить без потерь с точки зрения удобочитаемости и качества изображения, на плакате отсутствуют многие переходные связки, кольцевые повторы и зеркальные последовательности, которые подробно и последовательно представлены в этой книге. Собственно говоря, плакат и книга изначально задумывались именно как комплект взаимодополняющих методических материалов.

ЧЕТЫРЕ ТЕХНИКИ «ОРГАНИЧЕСКОГО СТАЛКИНГА»

Сталкинг — это непредсказуемое с точки зрения других людей осознанное нестандартное использование различных моделей поведения, позволяющее превратить в источник энергии и личной силы социальные и психологические ситуации, которые при обычном к ним подходе являются для человеческого существа безусловно разрушительными. Широкое распространие термин «сталкинг» получил благодаря работам Карлоса Кастанеды.

В этом разделе речь идет о четырех простейших