3-4 попытки. Особенно интенсивно практикуйте это упражнение, когда нос закладывает от холода.
Существует другой, более легкий метод очищения. Налейте немного холодной воды в чашку и втягивайте воду медленно через ноздри. Многие делают это совершенно свободно. При первых попытках вы, возможно, будете слегка страдать от холода я кашля, но это скоро пройдет. Втягивание воды через нос и извергание через рот известно как Слит Крама. Если же вода втягивается через рот, а выпускается через нос, то это — Вьют Крама. В Геранджа Самхите говорится, что эта Крийя очищает область черепа и дает ясновидение, Дивья Дришту.
4) Наули. Наули Крийя служит для стимулирования всего желудочно-кишечного тракта. Для Наули следует научиться делать Уддияну Бандху. Ее можно выполнять сидя, но Наули, в основном, делается стоя. (1) Первая позиция. Сделайте сильный выдох через рот, чтобы легкие совершенно опустели. Сократив брюшной пресс, прижмите его к спине. Это — Уддияна Бандха и одновременно начало Наули. Практикуйте Наули стоя. Расставьте ноги на ширину плеч для сохранения равновесия. Положите руки на переднюю часть бедра и слегка согните спину. Затем делайте Уддияну Бандху. Через неделю ежедневных занятий переходите к следующей позиции. (2) Вторая позиция. Держа центральную часть брюшного пресса свободной, сжимайте правую и левую части. Вы сможете собрать все мышцы в центре вдоль вертикальной линии. Это — Мадхьяма Наули. Держитесь в таком состоянии столько, сколько сможете, но без напряжения. Делайте это упражнение многократно, в течение нескольких дней. (3) Третья позиция — Дакшина Наули. Освободив правую часть пресса, сожмите левую (это — Дакшина Наули). Затем сожмите левую часть, а правую освободите (это — Вамана Наули). Постепенной и длительной практикой вы добьетесь того, что сможете сжимать мускулы в центре и двигать ими направо и налево. Практикуйте неделю. (4) Четвертая позиция. Держите мускулы в центре. Медленно двигайте их направо, а затем налево по кругу. Мускулы по кругу вращать следует медленно, поочередно в ту и другую стороны. Это упражнение не нужно форсировать. При первых попытках будете чувствовать легкую боль в прессе. Но не нужно останавливать практику. Через несколько дней боли пройдут. Когда Наули делает продвинувшийся Йог, то создается впечатление, будто работает машина. Новичкам следует для Дакшины слегка наклоняться вперед и влево и сжимать левую часть пресса. А для Ваманы надо наклоняться вправо. В Мадхьяме толкайте мускулы вперед, сжимая оба края. Это упражнение совершенно не способны выполнять люди с большим животом. На многих улицах городов Индии вы сможете увидеть людей, демонстрирующих различные Наули, Асаны, Мудры. Наули Крийя помогает при заболеваниях желудочно-кишечного тракта, в Санг Пачаре и Басти, тонизирует печень и поджелудочную железу. Это — лучшее упражнение для единения Шивы с Шакти и подъема Кундалини.
5) Тратак — фиксация взгляда на особой точке или объекте, причем не моргая. Хотя это одно из шести очистительных упражнений, оно, преимущественно, предназначено для развития концентрации и фокусировки интеллекта. Очень распространено среди начинающих Йогов. Нет каких-либо других методов для эффективного контроля разума. (Методика Тратака подробно описана данном томе в книге Шивананды «Концентрация и медитация».) (1) Глядите в зеркало в зрачки ваших глаз. (2) Продвинутые Йоги делают Тратак на внутренних, важнейших Чакрах: Муладхаре, Анахате, Агни или Сахасраре, (3) Концентрируйтесь на пламени; <4) Очень немногие Йоги делают Тратак на Солнце. Для этого требуется помощь Гуру. Начинают практиковаться на восходящем Солнце и постепенно доходят до Тратака даже на полуденном Солнце в середине дня. Такой практикой достигаются определенные психические силы — Сиддхи. Далеко не все могут делать Тратак этого типа, и его не следует выполнять, если рядом нет опытного руководителя.
Инструкция по выполнению Тратак Крийи. Сядьте в вашу любимую Асану, например, Сиддха или Падмасану. Иногда можно выполнять это упражнение просто сидя, стоя или даже во время ходьбы: идя по улице, смотрите не по сторонам, а под ноги или на кончик носа. Никакой специальной Асаны для этой Садханы не требуется. Вначале выполняйте Тратак 2 — 3 минуты и постепенно увеличивайте период. Не будьте нетерпеливы. Необходима постепенная, систематическая практика. Фиксируйте взгляд на точке по 3 часа подряд, не считаясь ни с чем. Если разум отвлекается, то его тоже следует фиксировать в одной точке. Только в этом случае возможен успех. Тому, кто не может зафиксировать взгляд даже на секунду, не следует огорчаться. Он может закрыть глаза и представить воображаемую точку между бровями. Тот, кто имеют слабые глазные капилляры, может делать Тратак, закрыв глаза, на какой-либо внутренней или внешней точке. Не перенапрягайте глаза. Когда вы устанете, закройте глаза и держите разум на объекте Тратака. Никогда не следует сгибать тело, сидя в медитации. Спина должна быть прямой. При нарушениях зрения Тратак улучшает его. Если не имеете руководителя, то, перенапрягая глаза при взгляде на Солнце, можно получить серьезную травму. Руководитель должен прописать вам масло для смазки головы, чтобы охладить ее и избежать вредных последствий. Практикуя это упражнение, необходимо прикладывать на ночь мед к глазам. Один лишь Тратак не может дать вам все Сиддхи. После достижения контроля над разумом вы будете учиться манипулировать им (при достижении полного спокойствия) для привлечения дополнительных сил. Часто спрашивают, дает ли Тратак Освобождение? Конечно, такая практика сама по себе еще не Мокша. Существуют другие пути достижения Мокши.
Помните об этом всегда. Но если вы будете пренебрегать Садханой, то потеряете руководящую цель. Тратак увеличивает силу воли. Разум становится устойчивым. Ясновидение мыслей, психическое исцеление и другие Сиддхи достигаются очень легко. Тратак очень эффективен и является самым мощным средством сдерживания разума. Он подготавливает разум к Самадхи. Это средняя часть йогический лестницы, столь необходимая для завершения Освобождения. Следует взбираться по лестнице Йоги шаг за шагом. Изберите любое из перечисленных упражнений в Тратаке и выполняйте его. В конце каждого месяца подводите итоги.
6) Капалабхати — упражнение для очищения черепной коробки и легких. Сядьте в Падма или Сиддхасану, держа руки на коленях. Делайте быстро Пурак и Речак (вдох и выдох!. Выполняющие Бхастрика Пранаяму легко справятся с этим. В Бхастрике есть длительная задержка дыхания (Кумбхак), а в Калалабхати задержки нет. В Капалабхати вдох спокоен, а выдох быстр и делается с силой. В Бхастрике вдох и выдох делаются быстро. В этом и состоит различие. В Капалабхати выдох делается быстро и сильно за счет сжатия мышц брюшного пресса, с толчком их к спине. Начинайте с одного цикла в секунду и делайте 10 раз. Постепенно доведите общее число до 120. Это упражнение очищает бронхиальную систему и носоглотку, уничтожает спазмы, очищает кровь. Значительно тонизирует циркуляционную и дыхательную системы. 6 очистительных упражнений (Шат Кармы) предназначены для очищения тела. Если Нади нечисты, то Кундалини не может пройти от Муладхары к Сахасраре. Очищение Нади достигается Пранаямой. Для этого следует хорошо знать, что такое Прана.
Пранаяма. Прана — это Всеобщая Энергия Вселенной, Жизненная Сила — Сукома. Дыхание — внешнее проявление Праны. Через дыхательные упражнения можно контратировать тонкую Прану внутри себя, что равносильно контролю над разумом. Разум не может действовать без помощи Праны, так как тонкая Сукома Прана связана с ним. Прана — Всеобщая Энергия, скрытая в человеке и существующая всюду вокруг него. Тепло, свет, электричество, магнетизм — все это проявления Праны. Прана связана с разумом, через разум с волей, через волю с индивидуальной душой, а через нее — с Верховным Бытием. Вместилище Праны — сердце.
Имеется 5 видов Праны — Панча Прана: Прана, Алана, Самана, Удана и Вьяна. Согласно выполняемым функциям, они занимают определенные места в теле. Удана управляет телом выше гортани; Прана (вспомогательная) — от гортани до основания сердца; Самана — между сердцем и пупком; Апана — ниже пупка; Вьяна управляет всем телом. Дыхание и циркуляция крови управляются мыслью под контролем воли. Прана — это Жизненная, регенерирующая сила, которую можно использовать сознательно для самоконтроля, исцеления болезней и многих других целей. Йоги считают, что Прана Таттва даже выше, чем Манас Таттва (Таттва разума), так как Прана присутствует даже тогда, когда разум не функционирует — во время глубокого сна. Если вы знаете, как контролировать маленькие волны Праны, работающие через разум, тогда секрет использования всеобщей Праны будет вам известен и вы — Властелин над всеми проявлениями Силы во Вселенной.
Пранаяма дает быстрое очищение Нади, основу Йоги и ее предварительный этап. Можно остановить функции всех органов тела и контролировать тонкую Праву задержкой дыхания. Поэтому Пранаяма и предписана для контроля над Правой. Прана — оболочка разума. Научившись контролировать Прану, вы сможете контролировать разум и энергию семени (Виръя), так как все эти 3 вещи тесно связаны между собой. Если вы сможете контролировать разум, то дыхание установится само и Прана окажется под контролем. У вас есть нервная система (как в теле физическом, так и астральном). Нервная система физического тела состоит из Стхула Праны, а астрального — из Сукома Праны. Существует близкая связь и взаимодействие между двумя этими видами Праны. Физическое исцеление, телепатия, дальновидение, чтение мыслей и другие Сиддхи приходят при контроле над Праной. Процесс контроля Праны регулировкой дыхания называется Пранаямой.
В Пранаяме существует множество упражнений; в зависимости от развития, темперамента и целей применяются разные из них: глубокое дыхание — Сук Пурвак, легкое дыхание, Пранаяма во время ходьбы, Пранаяма во время медитации, ритмическое дыхание, Сурья Бхеда, Уджайи, Сидкари, Ситали, Бхастрика, Бхарамари, Мурчча, Плавини, Кевала Кумбхак и др. Из всех перечисленных упражнений лишь последнее относится к Хатха Йоге.
Очищение Нади. Первый этап. Перед тем, как приступить к Пранаяме, нужно очистить Нади. Очищение Нади бывает двух видов: Самана (с Виджой) и Нирмана (без Виджи). В Самане — очищении Йог сидит в Падма или Сиддхасане и предлагает свои поклонения Гуру, сосредоточиваясь на нем. Сосредоточившись на Янге, Йог делает вдох через Иду, повторяя Янг 16 раз. Затем задержка, 64 раза повторяется Янг, потом выдох — и 32 раза повторяется Янг. При этом возникает Огонь из Манипура Чакры, и он соединяется с Приттви (Таттвой Земли в Муладхара Чакре). Затем осуществляется вдох через Пингалу, Ранг 16 раз и т.д., в обратном порядке. Второй этап. Йог сосредоточивается на лунном блеске, глядя на кончик носа. Вдох через Иду, затем Аванг. Йог думает о том, что он наполнен Нектаром во время задержки дыхания и сосредоточивается на очищении Нади. Выдох через Пингалу, затем Ланг и размышления о Силах, полученных в Пранаяме. Соотношение длительностей то же — 16 : 64 : 32. Ниже описаны лишь важнейшие упражнения Пранаямы, используемые для пробуждения Кундалини.
1)
