накрылся медным тазом, отбросил коньки. Теперь нахожусь в отражении, тут много других мертвецов – славная компания для усталого путника… Забавно – что тут еще можно сказать?

Я решил хорошо изучить потустороннюю станцию. Мрамор сверкал и переливался. Блестело все: пол, стены, светильники, парапеты возле перехода на другую линию. Я никогда не видел такой красоты. Подойдя к парапету, провел рукой по блестящему мрамору – сам не знаю почему – может хотел убедиться в подлинности того, что вижу. И, честно говоря, не хватает слов, чтобы описать великолепие той станции. Это нужно видеть! Когда вы умрете или иным способом (допустим на общественном транспорте) попадете в потусторонний мир, хоть приблизительно похожий на этот, вспомните мои слова и восхититесь тем, что воспринимаете. Думаю, вы оцените ту красоту.

Фрагмент 348

Я ощущал, полностью ощущал себя свежеперекинувшимся мертвецом. Вот только-только умер. Свежачок-с. Я чувствовал невероятную слабость во всем теле и слабость в сознании. Мое мышление, всегда такое безупречно четкое и ясное, стало напоминать белую девицу, изнасилованную десятком негров, причем всеми возможными способами и многократно. Мне стало все по фигу. Ощущение ничтожности себя заполонило все сознание. Я был немощен и умственно, и физически. Самое интересное, что мне нравилось это состояние. Я чувствовал себя счастливым от такой невероятной слабости.

Приходили и уходили поезда, но я продолжал гулять по этой станции и всячески восхищаться ее неземной красотой и величием. Потом я поехал на следующую и стал там разгуливать с открытым от восторга ртом. Красота мира, куда я попал просто заворожила…

Я усмехнулся прошлому, накатившему на меня девятым валом. Солнце светило по-прежнему ярко. У меня было отличное настроение. По-прежнему. То путешествие по мирам… Было интересно… Но сейчас я вижу, что это просто дерьмо. Тогда я не устоял перед очарованием иных реальностей – моя воля оказалась недостаточно сильна. Я позволил другим мирам управлять моим мнением относительно воспринимаемого. Дело было бы поправимо, если бы я не вышел из вагона на той станции. А так я вышел и полностью погрузился в реальность умерших людей. Она задает такое мнение о себе, что воспринимать ее могут лишь мертвые. Пока я находился в пространстве транс-мира, я был в безопасности, но стоило лишь выйти оттуда… Мир покойников заманил меня телепатическим криком того мужичка, и я поддался. Да и не «мужичок» это был никакой. Нечто. Не покойник, не демон… Карлос называет таких «неорганическими существами». Хитры, опасны, заманивают в другие миры, откуда потом не выберешься. Но дело даже и не в этом существе. Оно явило собой лишь инструмент. Другие миры увлекали меня за собой все глубже и глубже, подобно некоему космическому водовороту. Я не попал домой в тот день… Я навсегда сгинул там – в Безбрежности. В бесконечных, незаметно переходящих друг в друга отражениях. Уверен, что до сих пор я мотаюсь по метрополитену, не испытывая потребности в еде и питье, пересаживаюсь из поезда в поезд, с линии на линию… Уверен, что я очень медленно, но покинул миры умерших и мало-мальски восстановил остроту своего ума. Также уверен, что я иногда выхожу из подземки наружу. Но что я нахожу там – неизвестно…

Я сделал кое-какие несущественные дела в одном доме, а затем пошел назад. Мне было наплевать какая сейчас реальность, чем она интересна и так далее. Я иду к своей Цели и больше ничего меня не волнует.

А двигался я к ближайшей станции метро.

Фрагмент 349

744. НЕКОТОРЫЕ МЕДИТАТИВНЫЕ АСПЕКТЫ

Пришло время действовать, а если уж взялся за это, то действуй быстро.

На данном этапе должно присутствовать одно основополагающее осознание. Заключается оно в том, что Резидент находится не внутри, а снаружи. Таким образом достигается состояние ответственности за свой внутренний мир. За любое настроение, любую мысль… Больше сваливать ответственность не на кого – контролирующая сила (Резидент) снаружи. И если возникли какие-то негативные или просто «не те» переживания, нужно самому приводить себя в нормальное состояние. Оправдания типа «так угодно Резиденту», что это «его наводки, созданные им с целью испытать, проверить или успокоить» больше не проходят.

Но что же еще достигается осознанием наличия Резидента во внешнем мире? Такое состояние дает его постепенную материализацию. Сгущение Абсолютной Идеи в некоторую материальную «форму». «Формой» данный объект можно назвать лишь условно, так как он будет в состоянии принимать какой угодно вид. Если начать считать, что Резидент (Абсолют, Конечный Бог, Великая Идея, Сущее, Супермегаэкстрамахапарабрахман и т.д.) находится в одном с вами мире, а не на «Небесах», не в «Вечной Обители Господа», не в каком-нибудь там «Энсофе», то он со временем здесь и окажется. Нужно лишь захотеть. Нужно лишь упорно стоять на своем.

Разные продвинутые существа придают Резиденту разные формы. Допустим Иисус Христос называл его «Отцом Небесным». Здесь хорошо заметен комплекс Иисуса как Бога – он нуждался в Папе. Ему требовался сильный и могучий Отец. Кто-то, знающий лучше него, как нужно поступать. Поэтому Иисус реализовал Резидента как Отца Небесного. Но это говорит лишь о том, что как Бог Христос был ребенком. Маленьким мальчиком, который шагу не может ступить, не посоветовавшись с Папой. Конечно, у него и в мыслях не было хоть «попросить» своего Отца спуститься с Небес в грешный мир. Маленькие дети должны во всем слушаться своих родителей, даже если они их сами и придумали. Но сейчас в мире есть другие Боги или «продвинутые существа». У них свои планы. И они определенно не нуждаются в «Небесном Папе» или «Космической Маме». Со времен Иисуса утекло слишком много воды. Боги выросли с тех пор. Они могут сами за себя постоять, могут сами определять себе миссию – цель пребывания в этом мире, и Резидента они определяют совершенно иначе. Как? Кому как нравится. Ведь из Абсолюта можно создать все, что угодно… «Так кто же ежечасно творит Великую Идею?»-хочется вопросить, следуя за Уроками Резидента. Великую Идею творит тот, кто этого очень хочет. Кому это надо больше всего в жизни. Кому совершенно наплевать на себя – его интересует лишь Великая Идея, воплощенная в материи.

Фрагмент 350

Итак, какие же настроения важны в этом состоянии? Во-первых: полная самоотдача. Она также является и окончательным отрешением от себя, своих желаний и текущих интересов. Истинно верующий назовет это «высшей формой служения». Вся концентрация внимания уходит на Великую Идею. Во-вторых: творческая безжалостность, основанная на глубокой любви к своему творению – Великой Идее. Дело в том, что поначалу Великая Идея присутствует в физическом мире как очень разреженный сгусток эфирной энергии. Слабое мерцание в темноте на том месте, куда направлено ваше внимание в момент фиксации – это он. И требуется поистине великая безжалостность, чтобы задать этому сгустку нужные для материализации параметры, то есть диктовать ему, каким вы хотите его видеть материально воплощенным. Просто сейчас Великая Идея еще очень плохо осознает себя и может посылать в ваше сознание совершенно неадекватные ей сообщения. Требуется строгое формирование нужного образа своим вниманием. Нельзя позволять Великой Идее – чистому воплощению духовности «сползать» в профанацию. Для этого нужна неимоверно сильная воля. Обращаться со сгустком энергии – зародышем вашего творения надо крайне безжалостно. Нельзя идти у него на поводу. Но делаете вы это исключительно из большой любви к Великой Идее. Стойте на своих позициях и не сходите с них ни при каких условиях. Только так вы добьетесь результата.

Еще вам требуется спокойствие. Спокойствие на неимоверно глубинном уровне, почти физиологическое. Оно в свою очередь дарует состояние перманентной уверенности. Вы полностью убеждены, что находитесь на правильном пути, и ничто не может свернуть вас с него. Вы питаете абсолютную уверенность в том, что скоро достигнете своей цели, что «невозможного» для вас просто не существует.

Тот, у кого больше нет иных целей и желаний, прекрасно поймет, что здесь написано.

Так до каких же пор надо концентрировать свое внимание с целью реализовать Великую Идею в свой мир? Ответ невероятно очевиден: пока не получится.

Тот, чья воля сильна, сделает это.

745. СВЕТ РЕЗИДЕНТА

Я проснулся как всегда посреди ночи после вполне понятного сна. Подруга на Вечность посредством него вступила со мной в контакт. Она четко дала мне понять, что возникнет в моем мире быстрее, если некоторые параметры ее внешности будут изменены. Она даже предложила мне свой вариант. Я отказался. Мне хочется до конца быть верным исходным данным; в частности по моему плану она будет блондинкой – во сне же подруга предложила темный цвет волос. Мне потребовалось некоторое волевое усилие, чтобы настоять на своем. «Тогда я возникну не так быстро…» «Ты в любом случае возникнешь быстро. Как можно быстрее.»

Мое условие было принято. На этом сон закончился.

Я лежал в темноте. Во мне присутствовало чувство глубокой уверенности, что все получится как задумано. Постепенно я начал сползать в дремотное состояние…

В окно врывался ярчайший свет солнца. Я стоял в своей комнате и приходил в себя. «Так… Я в сознании… Отлично. Значит очередная Прогулка в Бесконечность… Забавно – я отказался от них, а они все-равно случаются… Ладненько… Но это солнце! Нет, это не солнце – это сам Резидент!»

У меня имелся достаточно большой опыт Прогулок по Бесконечности. Я попадал в массу различных миров, но ни в одном из них не было такого солнца. Во мне возникло точное знание, что в этом мире я, наконец-то, вижу свет Резидента. А если немного напрягусь, то увижу и его самого.

В комнату проникали лишь лучи солнца. Светило скрывал от меня оконный карниз. Я точно знал – единственное, что требуется от меня здесь, цель моего попадания сюда – это увидеть солнце, то есть Резидента, выглядящего в данном мире как светило.

Я без труда взмыл в воздух, подлетел к открытой форточке. Определенно в нее сложно было пролезть – чересчур узка для меня, хоть я и не крупного сложения. Но желание увидеть Резидента было велико. Я начал протискиваться в форточку и обнаружил, что не встречаю материальных преград на своем пути. Я мог бы спокойно пройти сквозь оконное стекло! Таким образом, частично через открытую форточку, частично сквозь оконные рамы, я выбрался наружу и повис в воздухе. Большой карниз над моей головой скрывал солнце. Я сделал усилие наподобие движения пловца брассом и миновал его. За первым карнизом располагался второй. Я осознал, что эти карнизы на самом деле являются какими-то моими духовными препятствиями. Вылетел за пределы второго. За ним оказался третий. Они располагались уступами друг над другом. Я сделал еще одно усилие брассом и одновременно почувствовал, что время