в нем уже образовалась злокачественная опухоль страха. Препятствие на самом деле — это всего лишь условный рефлекс сжатия, возникающий в нашем сознании всякий раз, когда между нашими желаниями и объектами этих желаний встает какая-либо естественная разделительная стена. Со временем она вырастает в размерах и превращается в подобие Великой Китайской Стены или высокой горы, в которую, как известно, не пойдет ни один умный человек.

Когда человек часто натыкается на препятствия, но при этом не выработал правильного подхода к ним, у него, в его тонком душевном организме накапливается отрицательная вредная субстанция неудовлетворенности. Он превращается в закомплексованного раба, каждое мгновение своей жизни уклоняющегося от того, чтобы делать Надлежащее и Необходимое. Вместо этого подобный раб каждое мгновение ищет способ уйти от проблем. Он постоянно решает внутреннюю задачу — как спрятаться от жизни, — при этом все время сгибая шею. Люди сжимаются от одной мысли о том, что в ближайшее время потребуется волевое усилие на преодоление какой-то преграды. Это их естественное нормальное состояние незащищенности от депрессии в связи с неудачей и от боли, возникающей, когда внутренний тормоз ударяется о внешний ограничитель, который, в принципе, можно было бы пройти насквозь.

ИСКУССТВО ИЗВЛЕЧЕНИЯ ЭНЕРГИИ ИЗ ПРЕПЯТСТВИЯ

Можно было бы смириться с этим свойством и стать постоянным «уклонистом» от трудностей, однако не все люди согласны с подобным жребием. Эзотерические учения, и прежде всего Агни Йога, предлагают принципиально иной подход к препятствию. Надо не боятся препятствия и тем более не уклоняться от него, а пойти ему навстречу, овладеть им, даже полюбить его, и с помощью подобного сочетания любви и воли пройти сквозь картонную стенку мнимой неопределенности. Изменение установки по отношению к препятствию и тем более искусство любить напряжение помогают высвободиться скрытой энергии — как внутри самого человека, так и вовне него, иначе говоря, в субстанции препятствия. Ведь препятствие — и внутреннее, и внешнее — это своего рода две плотины, которые сдерживают движение воды (энергии) навстречу друг другу. Побеждая себя, накапливая энергию, человек учится извлекать подавленную жизненную силу из самого препятствия или сложной ситуации.

Чем больше человек любит препятствия, тем он защищеннее и от энергетических потерь, возникающих при столкновении с препятствием, и от собственных мыслей, наполненных эмоцией разочарования собой и миром. Каждый человек может вспомнить особое чувство радости и прилива сил, которое возникало у него после взятых рубежей и покоренных вершин в любой сфере жизни, в момент, когда он, казалось бы, очень устал. Это прекрасная иллюстрация великого закона преодоления трудностей: побеждая какое-либо препятствие, вы извлекаете и впитываете в себя скрытую энергию, заложенную в нем. Действуя таким образом всегда, человек вырабатывает в себе мощную энергию защищенности.

____________________

ЧАСТЬ II

ЗАЩИЩЕННОСТЬ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Глава 1. «ДРАКОН ПОВСЕДНЕВНОСТИ»

«Опасны не столько большие, одиноко стоящие препятствия — их можно заметить и обойти, сколько тысячи мелких преград, которых не видишь и обязательно с ними столкнешься.»

(бирманская пословица)

«Из всех драконов мира, «Дракон обыденности» самый сильный и многоглавый. Победить его можно только необычным способом.»

(восточная мудрость)

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ КАК РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ СИЛА

Эзотерические книги иногда говорят о «Драконе повседневности». Почему повседневность выступает в таком зловещем качестве? Потому что она по своей сути является мощной силой, тормозящей духовное восхождение человека. Повседневность — это прежде всего однообразная обыденность, повторяемость одних и тех же, как правило, серых событий и действий, где нет места светлым порывам духа и прорывам в высокую духовную реальность. Точнее говоря, возможность для таких прорывов существует, но чтобы она реализовалась, человек должен полностью или частично покинуть атмосферу обыденности, расстаться с ней и внешне, и внутренне. А иначе, о каком прорыве может идти речь в условиях кухонных склок, сплетен в курилке или давки в очереди, тем более, если эта темная или затемненная атмосфера проникает в сознание человека? Свет, просветление не может наступить в серых сумерках обыденности. Речь идет не только о высшем просветлении, которое может испытать дзенский монах или европейский посвященный. Но даже элементарное прояснение сознания, которое происходит с обычным человеком, требует особых условий — природы, тишины, глубокого спокойствия. А оно наступает так редко, что человеческое сердце, подверженное игре страстей, почти всегда окутано серыми сумерками беспокойства и тревоги. «Дракон повседневности» порождает суету, которая пожирает всю свободную энергию человека. Личность, впустившая в себя поток суетливых желаний и страстей, управляема и беззащитна перед этим «Драконом». Она становится безвольной марионеткой в лапах «Дракона повседневности», управляющего человеком либо путем непосредственного внушения нужных желаний и поведенческих программ, либо через систему создаваемых вокруг человека событий и обстоятельств.

Еще одним разрушительным действием «Дракона повседневности» является то измельчание духа, которое неизбежно наступает у любого человека, поддавшегося его коварному непрерывному давлению. Современная жизнь суетна, агрессивна и наполнена разнообразными и множественными влияниями и делами, нередко противоположными по направленности. Они разрывают целостность духа, заставляя человека, погруженного в суету, совершать ненужные, зачастую взаимоисключающие поступки и действия, которые приводят к большим энергетическим потерям. Человек разрывается между противоположными желаниями, в результате теряя себя как личность и утрачивая душевную гармонию. Особенно сильно способствует духовному измельчанию жизнь в мегаполисе, требующая для выживания человека и поддержания социального статуса все новых и новых жертв.

«Дракон повседневности» коварен и агрессивен. Он постоянно наносит крупные и мелкие удары, выводящие из равновесия и не дающие человеку подняться и воспарить над суетой. Но в отличие от других драконов, пожирающих человеческую энергию, «Дракон повседневности» не стремится к немедленному и полному уничтожению человека. Его цель — удерживать человека на уровне толпы и серой массы, усталой, способной только на праздные развлечения и механическую работу. Постоянными ударами, которые понижают энергетику и меняют направление человеческих устремлений, этот «Дракон» не дает человеку даже на мгновение подняться над собой, увидеть собственные ошибки и заблуждения, и повернуться к истинной цели, где находится спасительная защитная энергия. Свои точные, хорошо рассчитанные удары «Дракон повседневности» направляет на всю сферу человеческой деятельности — здоровье, семью, работу, взаимоотношения с людьми. Он заставляет человека суетиться и внешне, и внутренне, отравляя любую радость и преувеличивая каждую неприятность. Он превращает жизнь в сплошную чрезвычайную ситуацию, ввергая человека в непрерывный стресс. Он раздробляет внутреннюю целостность человеческой воли на множество осколков, каждый из которых представляет только сам себя. Он пожирает наиболее тонкую и драгоценную часть души и сознания.

ЭНЕРГИЯ СУЕТЫ — ПИЩА ДЛЯ «ДРАКОНА»

В своей борьбе против каждого из нас «Дракон повседневности» опирается на самую близкую для него часть нашего сознания — наше суетное «я», живущее сиюминутными проблемами, исключительно внешними целями, мнениями других людей, вкусами толпы. Это его посадочная площадка в нашем сознании, куда он без всяких опасений может высаживать в нас свой десант. До тех пор, пока эта часть нас будет продолжать свое существование, полное рабской зависимости от людей, обстоятельств и собственных страстей, до тех пор, пока мы будем внутренне пустыми людьми, он всегда сможет проникать в наше сознание и занимать его свободное пространство. Цвет «Дракона повседневности» — серый, что говорит о трудности его распознавания. Слишком он похож на обычную жизнь с ее каждодневными проблемами и заботами. Но не надо поддаваться его коварной логике и отождествлять его со всеми проявлениями этой жизни. «Дракон повседневности» — это самая худшая, разрушительная часть обычной жизни. Битва с ним — одна из самых серьезных битв, которую приходится вести человеческому существу, живущему на планете Земля. Современные эзотерические учения по трудности приравнивают эту битву к специальным духовно-психологическим волевым испытаниям, которые кандидат на посвящение в Высшие Знания проходил во время мистерий. Победив «Дракона повседневности», вы откроете в себе источник вечной жизни и станете по-настоящему защищенным человеком.

Глава 2. МОЙ ДОМ — МОЯ ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ КРЕПОСТЬ

«Семья — крепость, если живущие в ней — в согласии друг с другом.»

(немецкая пословица)

«Брак — это гавань в бурю, но чаще — буря в гавани.»

Жан Пти-Сенн

«Как только ты начинаешь искать «хорошее» и «плохое» в своих близких, в твоем сердце открывается дыра, через которую входит зломыслие. Если ты испытываешь других, соревнуешься с ними, критикуешь их — это приводит к твоему ослаблению и поражению.»

Морихей Уэсиба

«Главный совет удачного брака — в несчастиях видеть случайности, а случайности — не воспринимать как несчастья.»

Гарольд Николсон

КОСМИЧЕСКОЕ НАЗНАЧЕНИЕ СЕМЬИ

Социологический подход к семье предлагает рассматривать ее в первую очередь как ячейку общества, отражающую, словно в капле воды, все его тенденции. Психологически семья — это соединение родственных душ (правда, они далеко не всегда бывают родственными по духу), сообщество двух людей, решивших жить вместе и продолжать род. Институт семьи в его современном виде складывался на Земле давно. Многие люди глубоко задумывались о природе сил, переносящих людей из потока хаотических взаимоотношений в куда более гармоничный космос, придающий устойчивость всей жизни общества. С этой точки зрения особое значение несет то знание, которое посвящено теме семьи в эзотерических учениях. Оно охватывает такие важные вопросы, как выполнение мужчиной и женщиной в браке космических задач, психоэнергетический обмен в семье.

С точки зрения эзотерических учений, семья представляет собой некую космическую единицу или организм, устроенный по божественному образцу. Все, что есть в обычной земной семье, присутствует и в сознании Творца, замыслившего сделать человеческую семью и вылепившего ее по Высшему образу и подобию. Земная семья, где присутствуют отец, мать и сын, есть приблизительная и несовершенная копия Божественной Семьи, состоящей из Божественного Отца (Абсолюта), Божественной Матери (Природы, или Первоматерии, из которой вылеплен мир) и Божественного Сына (проявленной вселенной со всеми ее плотными и тонкими свойствами). Три члена Божественной Семьи, прообразом которой является евангельское Святое Семейство, находятся в состоянии полной и всеобъемлющей гармонии и согласия по отношению друг к другу. Божественная Семья, являясь Триадой в своей основе, абсолютно едина и неделима, но в своем проявлении делится на семь планов или уровней бытия. Точно так же человеческая семья, как отражение Божественной семьи, имеет в себе семь планов (уровней) — отсюда происходит само слово семь-Я. Чем более совершенен брак между супругами и чем гармоничнее взаимоотношения между родителями и детьми, тем более полнее и сознательнее в семье задействуются все планы бытия, все «я», обеспечивающие единение членов семьи на всех уровнях. Чем случайнее семейный союз, чем больше между членами семьи непонимания, конфликтов и раздоров, тем более вероятно, что высшие семейные «я», призванные соединять людей на духовных уровнях, будут отключены, а взаимодействие будет происходить лишь на низшем физическом уровне. Семья, осознавшая свое божественное триединство и гармонично реализовавшая семеричное проявление, становится полноценной космической единицей. Само ее существование будет живым свидетельством постоянного накопления духовной силы. Такая семья является