вычеркнуть или

изъять последствия их; и в этом процессе изъятия или искупления

дурного поступка прежде всего производится как бы нейтрализование

тех токов силы, которые возникли в ауре человека, в силу

освобожденной им энергии, при совершении им беззаконного

поступка. Именно, как один химический ингредиент может изменить

весь характер субстанции, составленной из нескольких других

химических ингредиентов, так и действие высокого порыва или

качества может нейтрализовать и превозмочь следствия действий

низких качеств в природе человека и таким образом изменить весь

характер человека, как бы перерождая его.

Из этого ясно, что ни один человек не можем простить или

искупить грехи другого человека, но он может, именно, помочь ему,

в известный период жизни, раскрыть его сердце навстречу призыва

его Высшего Я и тем самым привести в действие спящие в нем

божественные силы, и эти лучшие божественные силы в свою очередь

окажут свое благотворное воздействие на ауру помогшего, и таким

образом он явится соучастником в добрых следствиях, порожденных

действием божественных сил, которые были выявлены как результат

его помощи. Сотрудничество, всегда, везде и во всем.

Христос Искупитель, конечно, живет в нас самих. Вы уже

знаете, что у первых христиан, так же как и во всем древнем мире,

Крестос или Христос был синонимом нашего Высшего Я. В этом смысле

надо понимать, что Христос является искупителем грехов. Так

искупление за личные грехи совершаются душою, проводником или

носительницей Христа, непрестанно, в целом ряде земных жизней

нашего индивидуального Ego. «Распятый Христос каждого

человеческого существа, при достижении известной точки эволюции,

должен спуститься в Ад, чтобы извлечь оттуда и поднять к высшим

или нормальным условиям душу, которая была ввергнута туда в силу

беззаконных деяний своего низшего я. Другими словами,

Божественная Любовь должна достичь сердца человека, победить и

возродить человека, прежде чем он сможет осознать чудовищность

своих прегрешений против Божественного Закона, и это может быть

достигнуто лишь при полном слиянии и единении с Высшим Я, или

Божественным законом Любви».

Конечно, тот же смысл и в словах Христа, обращенных к

грешнице, возлившей миро на ноги Его. Ведь грешница эта была

Мария Магдалина. Сила веры, сила любви есть тот огонь, который

трансмутирует все чувства наши, являющиеся теми энергиями,

которые преображаются в качества мыслей и поступков.

Так, лишь трансмутация энергий — чувств или качества мыслей

выводят нас из заколдованного круга Кармы. Потому будем повышать

наши вибрации высокими эмоциями. Вот почему так важно воспитывать

в детях устремление и любовь ко всему прекрасному.

В этом повышении вибраций и заключается великое значение

Учителя, который одним своим прикосновением может переродить

ученика, настроившего свой восприемник в ритм вибраций Учителя.

Именно, излучения земного и чистого учителя повышают вибрации

вокруг себя, иногда на огромной периферии, и тем самым не только

очищают пространство, но могут даже содействовать возжению огней

в окружающих его. Вот почему в древности считалось такой

привилегией жить вблизи Учителя и прислуживать Ему, ибо это

давало возможность им соприкасаться с его аурой. Восток знал и

глубоко чтил сокровенные Законы. Так и до сих пор в Индии

считается благословением, если какой-либо святой человек

поселится в округе.

Что же касается Вашего опасения, что никто не поверит

заявлению, не подкрепленному ссылками на общепризнанных

авторитетов, то мне хочется сказать, что лично я предпочитаю

слышать разумные и ясные доводы самого автора или из совершенно

новых источников. Ибо общепризнанность таких авторитетов часто

уже противоречит новому и будущему, иначе говоря, эволюционному

мышлению.

Вы можете найти много мест, трактующих об искуплении, в

трудах Е.П. Блаватской. Так в «Разоблаченной Изиде» она говорит:

«Петр (апостол) ничего не знал об искуплении… Также, по-

видимому, и теологические школы Александрии не ведали этой

доктрины… также она не обсуждалась ни одним из ранних отцов

христианства. Филон-Иудей представляет историю падения вполне

символичной, и Ориген, так же, как и Апостол Павел, рассматривал

это «именно как аллегорию». При этом в примечании Е.П. Бл.,

указывает прочесть труд Дрэпера «Конфликт между Религией и

Наукой». Истинно, большим сдвигом было бы издание «Разоблаченной

Изиды» и «Тайной Доктрины» на русским языке. Можно было бы

собрать группу людей, владеющих английским языком, и поделить

между ними отделы или главы. В недалеком будущем придется это

сделать.

Между прочим, знакомы ли Вы с сочинением Эдуарда Карпентера?

У него есть прекрасные страницы о Космической Любви и, если не

ошибаюсь, также и о воспитании. Он был чистым писателем!

Так всеми историческими примерами и жизненными доводами

подкрепите необходимость осознания ответственности и исполнения

долга в воспитании нового поколения. В «Бхагават Гите» тоже можно

найти прекрасные места для главы о воспитании.

Ничего нет выше творчества, нет высшей радости, потому

творите и радуйтесь! Шлю Вам лучшие мысли и смелость, и дерзание

в творческом полете и, несмотря на мои же неоднократные житейски

мудрые предостережения об осторожности, дух мой все же хочет

иногда шепнуть творите смело, пусть мысль, не искаженная и не

умиленная, запечатлевается в пространства и рекордах Вашего

существа, свободная от призрака скальпель цензора. Ведь урезать,

изуродовать и снизить до уровня толпы всегда возможно, но наедине

и среди сознаний близких творите и высказывайтесь смело.