положении стоя. Поставьте ноги немного шире плеч, слегка согните колени, наклонитесь вперед и упритесь руками в колени. Голова должна смотреть вниз. Затем выполните уддияна бандху. Теперь Напрягите мышцы живота и выпятите их вперед, чтобы они образовали прямую линию. Оставайтесь в таком положении сколько сможете. Практикуйте это в течении нескольких дней, затем переходите к следующей стадии. Следующий этап — это попеременное сокращение мышц левой и правой части живота — вы должны научиться напрягать мышцы только с одной стороны, но на другой стороне они должны быть расслабленны, и наоборот. С практикой вы научитесь сокращать попеременно центральную, левую и правую часть живота. Когда это стадия будет полностью освоена, можно переходить к завершающей стадии. Напрягите центральную часть живота, затем плавно переместите напряжение в левую часть живота, расслабляя при этом центр, затем плавно переместите напряжение в правую часть, расслабляя при этом левую часть. Таким образом у вас должно получится вращательное движение, сделайте несколько вращений в одну сторону и несколько раз в другую. Вы должны выполнять практику медленно и плавно. Если этого не соблюдать, тогда не будет большой пользы от практики. Когда вы в совершенстве овладеете вращением в обе стороны, можете увеличить скорость. Начинающие могут ощутить небольшую боль в животе. Не беспокойтесь, это скоро пройдет, при регулярной практике.
Маха мудра
Сядьте поместив правую пятку в область промежности, левую ногу вытяните вперед перед собой, сделайте глубокий вдох, прижмите подбородок плотно к груди и нагнитесь вперед пытаясь захватить пальцы левой ноги, при этом постарайтесь не сгибать ногу-Концентрируйтесь на области между бровями, трикути. Оставайтесь в таком положении сколько вам будет комфортно. Затем выпрямитесь, поднимите голову и спокойно выдыхайте. Проделайте так несколько раз для обеих сторон.
Йога мудра
Сядьте в падмасану. Положите руки на пятки. На выдохе нагнитесь вперед, и если это возможно коснитесь лбом пола. Оставайтесь в этом положении сколько сможете, дыхание при этом обычное. Руки так же можно завести за спину и сомкнуть запястья. Эта мудра полезна для Брахмачарьи. Она уничтожает жировые складки и многие болезни
живота и кишечника. Она помогает при несварении и повышает пищеварительный огонь. Улучшается аппетит. Если вы не можете долго оставаться в этой позе, тогда выполняйте ее в несколько подходов, с небольшими перерывами.
Легкая и удобная пранаяма
Сядьте в сиддхасану или падмасану в вашей комнате для медитаций. Закройте глаза. Закройте правую ноздрю большим пальцем правой руки и плавно вдохните через левую. По завершении вдоха закройте левую безымянным пальцем и мизинцем. Задержите воздух насколько вам комфортно, затем откройте правую ноздрю и медленно выдохните через неё. Повторите тоже самое, но для другой стороны, пальцы закрывающие ноздри должны оставаться в прежнем положении. Это будет один раунд пранаямы. Делайте по двадцать раундов утром и вечером. Когда вы полностью овладеете этой техникой, можете постепенно увеличить время задержки и количество раундов. (Для правильного выполнения этой практики, как и любой другой пранаямы, необходимо проконсультироваться с опытным специалистом. Пранаяма оказывает очень сильное действие на весь организм и при неправильном выполнении может нанести вред здоровью. Прим. пер.)
Бхастрика
Сядьте в сиддхасану или падмасану, держите спину прямо. Закройте рот. Сделайте 20 быстрых вдохов и выдохов, расширяя и сокращая дыхательную систему подобно кузнечным мехам. После двадцати вдохов сделайте один длинный и глубокий вдох, задержите дыхание насколько это комфортно и затем плавно выдыхайте. Это будет один раунд бхастрики. Делайте по три раунда утром и вечером. Это эффективная техника, которая поможет вам в практике Брахмачарьи. Ее также можно выполнять стоя.
Советы по практике пранаямы
Не совершайте омовение сразу после практики, подождите минимум пол часа. Летом и в жарких местах практикуйте только один раз утром.
Всегда вдыхайте и выдыхайте очень медленно. Постарайтесь делать это беззвучно. Во время бхастрики не издавайте громких звуков. Начинающий не должен делать долгую задержку дыхания. Нужно подобрать такое соотношение вдоха-задержки-выдоха чтобы не чувствовать ни малейшего дискомфорта. Не пытайтесь слишком растягивать выдох, если выдох будет слишком долгим, то следующий вдох получится резким, и вы потеряете ритм.
Период задержки дыхания нужно увеличивать постепенно. Повторяйте ОМ, Гаятри или другую мантру во время практики. Поддерживайте Бхав, чувство, что хорошие качества, такие как сострадание, понимание, любовь, свет входят в вас во время вдоха, а во время выдоха представляйте как ваши негативные качества, и негативная энергия покидают вас. Когда вы вдыхаете, представляйте, что вы впитываете энергию из божественного источника космической праны, и что всё ваше тело от макушки до кончиков пальцев, наполняется чистой свежей праной. Если вы серьезно больны, приостановите практику.
Ваджроли Мудра
Это черезвычайно важная йогическая крия. Вам придется очень постараться чтобы овладеть этой техникой. Существуют всего несколько людей, которые в совершенстве
владеют этой мудрой. На начальном этапе вам предстоит втягивать воду через серебряную трубку, вставленную в уретру. Потом втягивается молоко, масло, мёд итд. На последней стадии нужно втягивать в себя ртуть. Затем вам уже не потребуется трубка чтобы втягивать жидкости. Эта крия помогает стать совершенным Брахмачари. Вводить трубку в уретру следует под опытным руководством учителя. Первое время она вводится на небольшую длину, но постепенно трубку можно будет ввести внутрь на 12 дюймов. Тогда путь становится свободным. Раджа Бхартрихари в совершенстве владел этой крией.
Йоги, овладевший этой техникой не проронит больше ни капли семени. Даже если семя вышло наружу, он может втянуть его обратно. Йоги который способен втянуть своё семя и поднять его вверх, побеждает смерть. Его тело источает приятный аромат. Трайлинга Свами из Бенареса и Шри Кувалайананда Джи учили этой мудре.
Практики мула бандхи, уддияна бандхи, маха мудры, асан и пранаям постепенно позволят вам понять механизм работы ваджроли мудры. Эта мудра должна изучаться только под прямым руководством Гуру. Цель ваджроли — это безупречная Брахмачарья. Когда ученики пытаются практиковать эту мудру, они подсознательно направляют ум к сексуальным центрам и поэтому не могут достичь успеха. Для выполнения этой мудры необходим большой уровень самоконтроля и Брахмачарьи. Для практики не требуется сексуальный контакт с женщиной. Грихастхи очень интересуются этой мудрой, потому что думают, что она поможет им контролировать беременность своих жен. Это глупость и заблуждение. Они не понимают ни техники, ни цели этой крии.
Ваши мотивы должны быть абсолютно чисты. Вашей целью должна быть самореализация, обретенная при помощи Брахмачарьи. Сублимируйте сексуальную энергию, а не накапливайте её. Вы не должны злоупотреблять силой этой техники. Тщательно проанализируйте ваши мотивы. На пути йоги много ловушек и искушений. Будь осторожен моё дитя Прем! Я предупреждаю вас снова и снова.
22. Некоторые наглядные примеры
1. Сила похоти. Пример Джаймини
Однажды Шри Ведавьяса проводил урок веданты для своих учеников. Во время своей лекции он упомянул, что молодые Брахмачари должны быть очень осторожны и не должны сближаться сженищинами, несмотря на всю свою бдительность. Одним из его учеников был Джаймини, автор Пурва Мимамсы. Он был очень упрямым и сказал Туруджи Махарадж! Вы не правы. Ни одна женщина не способна соблазнить меня, потому что я совершенный Брахмачари.» На что Ведавьяса ответил: «Ну чтож, хорошо. Я отправляюсь в Бенарес на три месяца. Следи внимательно за своим поведением, не забывайся в своей гордыне.» Затем Веда Вьяса при помощи своей йогической силы превратился в симпатичную девушку, с пронизывающим взглядом и в красивом шелковом наряде. Она стояла под деревом, когда пошел дождь. В это время мимо проходил Джаймини и решил укрыться от дождя под тем же деревом. Он сказал ей: «Если тебе некуда идти, можешь остановиться в моём ашраме.» Девушка спросила: «Есть ли женщины в этом ашраме, или ты живешь один?» На что тот ответил: «Я живу один, но ты можешь не беспокоится, потому что я совершенный Брахмачари. Я свободен от желаний и любых викар.» Девушка возразила: «Но разве можно молодой девственнице оставаться на ночь вместе с Брахмачари?» Джаймини заверил её, что он совершенный Брахмачри и беспокоится не о чем. Тогда она согласилась заночевать в ашраме. Девушка спала
внутри комнаты, а Джаймини устроился снаружи. Но посреди ночи его начали терзать похотливые мысли. В начале эти мысли были ненавязчивы, он постучал в дверь и сказал девушке «Снаружи сильный ветер, я не хочу простудиться.» Так она впустила его в комнату и он лег спать на полу. Потом нехорошие мысли снова стали лезть ему в голову, и когда он услышал звон её браслетов, он не выдержал и решил обнять её. В ту же секунду Шри Вьяса принял свою настоящую форму, с длинной бородой. И спросил Джамини: «Ну что мой дорогой Джамини, что теперь скажешь насчет силы твоей Брахмачарьи?» Джамини опустил голову и сказал «Я был не прав, Гуруджи, пожалуйста простите меня.» Эта история показывает, что даже очень сильные личности могут попасться на уловки Майи. Брахмачари всегда должен быть бдителен.
2. Страсть контролирует ум. Сократ и его ученики
Однажды ученики спросили Сократа: «Учитель, скажите, как часто женатый мужчина может навещать свою жену?» Сократ ответил: «Один раз в жизни.» Ученики возразили: «Но это совершенно невозможно для мирского человека, его жизнь полна страстей и искушений. У него нет такой силы воли, и его индрии будут бунтовать. Вы философ и Йоги, вы способны на такой контроль. Но что делать нам, простым людям? » Тогда Сократ ответил: «Можете совокупляться с вашими женами один раз в год.» На что они возразили: «О учитель, это тоже практически невозможно. Может есть другие варианты?» Тогда он сказал: «Можете навещать ваших жён раз в месяц — это легко, и подойдет каждому.» Но ученики снова возразили: «Это тоже невозможно, поскольку ум мирского человека очень неспокоен и полон сексуальных васан и самскар. Вы не понимаете его ментальность.» Сократ ответил: «Хорошо, мои дорогие дети. Сначала забронируйте себе место на кладбище и купите красивый гроб. Тогда можете делать что хотите, и совокупляйтесь как можно чаще. Это мой последний совет.» Последний совет произвел сильное впечатление на ум одного из учеников и в тот момент он полностью осознал необходимость и славу Брахмачарьи. Он приняли обет Брахмачрьи до конца жизни. Он стал Урдхваретас Йоги и обрёл самореализацию.
3. Удовольствие увеличивет похоть. Раджа Яяти.
Однажды жил мудрец и царь по имени Яяти. Он прожил тысячу лет и наслаждался всеми теми благами, которые положены царю. Когда пришла старость, он не захотел расставаться с удовольствиями, и тогда он попросил своих сыновей что бы те одолжили ему свою молодость на следующую тысячу лет, а по истечении этого времени он вернет им молодость обратно. Никто из сыновей не согласился, кроме самого младшего сына по имени Пуру.
Пуру с
