теорию феномена вампиризма, экспериментально определить природу и сущность похищаемой энергии и разработать практические средства защиты от вампиризма, то есть создать своего рода энергетическую психогигиену человека.

Именно здесь возникает серьезная проблема, связанная с отсутствием на сегодняшний момент четких экспериментальных данных о природе психической энергии. В какой степени корректна разработка психогигиены и средств психологической защиты от таких факторов, реальность которых научно пока еще не подтверждена? На наш взгляд подобная разработка не только корректна и возможна, но и необходима. Не каждый человек знает, как устроена машина, но каждый обязан знать правила дорожного движения. Колебания психоэнергетического тонуса, ежедневный баланс накопления и траты душевных сил, искусственно организованные утечки энергии — это факторы, с которыми постоянно сталкивается любой человек. Незнание законов сохранения и уничтожения психической силы, непонимание правил энергетического взаимодействия между людьми, неумение строить защиту в случаях неблагоприятного вампирического контакта пагубно сказывается на физическом и духовном состоянии человека, затрудняет его жизненный путь. И потом, несмотря на отсутствие формулы психической энергии, на сегодняшнем этапе развития науки, ее реальность подтверждается самыми различными факторами, а именно: а) результатами многочисленных исследований парапсихологического характера во многих странах мира; б) субъективным опытом каждого непредвзято мыслящего человека; в) свидетельствами всех мировых религий и духовных учений прошлого и настоящего, в том числе и христианства, прямо использующего термин «энергия» («тварные энергии», «божественные энергии»).

Составные источники и принципы новой науки.

Думается, что составными источниками нового направления науки, и в теоретическом и в прикладном плане изучающего феномен вампиризма, являются следующие системы и теории:

_ квинтэссенция религиозных методов оценки вампиризма и способов защиты от него;

_ квинтэссенция опыта, сосредоточенного в эзотерических учениях (индийский восточный эзотеризм Веданты, западная эзотерическая традиция и Агни Йога, где данному вопросу уделено особое внимание);

_ опыт, наработанный современной парапсихологией и биоэнергетикой;

_ учение Л.Н.Гумилева о пассионарности, по сути представляющее собой

новое направление психологии — историческую психоэнергетику, изучающую действие энергетического фактора в историческом поведении людей;

_ метаисторическая доктрина Д.Андреева, рассматривающая влияние невидимых сакральных духовных сил на историческое поведение личностей и народов;

_ все направления современной отечественной и зарубежной психологии и психотерапии, изучающие обменные психологические и психоэнергетические процессы между людьми (к ним можно отнести ролевую психологию, говорящую об обмене ролями; работы Эверетта Шострама, исследующего феномен манипуляторства, трансактный анализ; теорию игр Эрика Берна; НЛП; теорию Вильгельма Райха об «оргонной энергии»; соционику, изучающую биоэнергетику взаимоотношений между различными человеческими психотипами; различные подходы гуманистической трансперсональной психологии).

Можно в рабочем порядке сформулировать и некоторые принципы, на которых должна основываться подобная наука

_ интеграция всех знаний по данной теме;

_ многоаспектность каждого рассматриваемого понятия (примером подобного подхода служит предлагаемое в данной работе расширительное толкование понятия «вампиризм», которое исследуется на многих уровнях);

_ единство внутреннего, субъективного и внешнего, объективного мира человека (внутренняя энергия перетекает во внешний план бытия, а внешние воздействия превращаются во внутренние, энергетически заряженные факторы сознания);

_ единство психологического и парапсихологического подхода к процессам энергетического взаимодействия людей и феномена похищения энергии;

_ одновременное изучение и преодоление патологических, связанных с вампиризмом форм энергообмена (согласно этому принципу природа вампиризма остается непознанной, если не пытаться его преодолеть, как внутри себя, так и вовне).

Такой науке (в особенности на теоретическом уровне) предстоит выработать язык, понятийный аппарат и методологию исследования.

Ключевым понятием, позволяющим проникнуть в сущность процесса похищения энергии, должно стать понятие психоэнергоинформационного обмена, который может быть эквивалентным (и тогда он не имеет отношения к вампиризму) и неэквивалентным (и тогда он создает идеальные условия для всех видов похищения энергии). Более подробно эти понятия будут рассмотрены позднее.

Цели данной книги.

Данная книга носит не столько теоретический, сколько прикладной характер, помогающий людям получить практические навыки защиты от вампиризма. Она предлагается духовным обществам и духовно ищущим одиночкам, ученым и служителям культа, медикам и социальным работникам, педагогам и психологам. Конечно, не следует относиться к ней как к истине в конечной инстанции. Просто это первая попытка систематизировать все знания по поводу данного предмета, разбросанные по отдельным областям и стимулировать новые идеи. Само по себе обращение к проблеме похищения чужой силы может дать толчок к исследованию феномена психической энергии. Особая надежда возлагается на исследовательскую активность духовных обществ и рериховских организаций, которые сталкиваются с проблемой утечки групповой энергии, происходящей под влиянием внутренних конфликтов, разъединения, взаимных амбиций. Именно светлые духовные общества,

осознавшие опасность вампиризма и справившиеся с ней, могут оказать обществу помощь в воспитании и просвещении людей и служить примером объединений, накопивших мощный позитивный психоэнергетический потенциал. Подобные объединения и центры, в содружестве с учеными разработавшие и успешно применившие системы духовно-психологической защиты, могут познакомить с этими методами других людей и научить их распознавать светлые и темные учения. Они могут, наконец, оказать существенную поддержку русской православной церкви в ее борьбе против сатанизма и темных сект, как зарубежного, так и отечественного происхождения, действующих сегодня на территории России. Другой вопрос — будет ли принята эта поддержка. Перед лицом серьезных опасностей и натиска темных сил, угрожающих сознанию миллионов незащищенных людей, есть необходимость отложить все разногласия и объединить усилия всех людей, обществ, институтов, заинтересованных в духовном воскресении России.

С учетом этих обстоятельств в данную работу вошел раздел, посвященный защите от темных сект и оккультных центров, действующих в России. Он может быть полезен не только для людей, ведущих углубленный духовный поиск, но и для родителей, чьи дети подпали под влияние сект, психологов, педагогов, психиатров, специалистов реабилитационных центров, столкнувшихся с проблемой выведения детей или подростков из состояния оккультного зомбирования, в которое их ввели руководители сект.

Предлагаемая книга преследует цель помочь как продвинутым людям, уже избравшим свой духовный путь, но столкнувшимся с проблемами маловосстановимых потерь психической энергии, так и начинающим. Она ни в коем случае не стремится заменить собой духовную литературу или выступить в роли некоего «антивампирического» учения. Она есть практический справочник по многим методам защиты от различных форм и разновидностей вампиризма. Отсюда «телеграфный стиль» изложения, некоторый схематизм в раскрытии тем и описании методов и незначительное количество живых конкретных примеров (читателям предлагается вспомнить их, покопавшись в своей памяти, и додумать самостоятельно). Отсюда и форма справочника — вопросы и ответы. Хотя данная работа относится к основной духовной литературе как вспомогательный справочник, читать его нужно медленно и сознательно, пытаясь понять и пропустить через себя все его главные мысли, выводы, идеи и практические советы. Лишь в этом случае человек способен проникнуться знанием, сосредоточенным в нем именно в такой степени, чтобы успешно его применить.

Идейной основой данной работы является синтез представлений о психоэнергоинформационном обмене, феномене вампиризма, черной магии, лжеучений и методах защиты от них, сосредоточенных в религиях, эзотерических учениях (главным образом в Агни Йоге), а также в современных научных разработках и системах, заинтересованных в данной проблематике. Представляется, что лишь синтез знаний различных областей может дать благоприятный результат.

Во время чтения необходимо настроить себя на спокойное, уравновешенное состояние и позитивное мышление, исключив все страхи, тревожные настроения, отрицательные эмоции и мысли, а если они все же будут возникать, тогда следует вновь и вновь избавляться от них и проникаться верой в себя. Данный совет нужно выполнять неукоснительно, иначе любое отождествление с этой негативной и взрывоопасной темой будет лишь ослаблять вашу психоэнергетическую защищенность перед энергетическими вампирами и черными магами. Необходимо также внимательно прочитать послесловие.

Практическая помощь книги для различных духовных центров заключается в том, что она может служить основой для проведения в заинтересованных организациях соответствующих курсов, где обученные специалисты и инструктора будут проводить с людьми занятия. Следует отметить только, что материалов, содержащихся в данном пособии, для проведения подобных

курсов обучения инструкторов явно недостаточно. Оно представляет собой примерно одну пятидесятую информации по данной теме, наработанной в результате многолетних усилий коллектива психологов и специалистов в области духовно-эзотерической философии и практики из центра «Беловодье». Вскоре выйдет книга, более подробно излагающая сущность данных разработок и методов защиты от вампиризма. Потому центр «Беловодье» предлагает проведение многоступенчатых семинаров на эту и другие темы (они приводятся в приложении к пособию) для подготовки инструкторов и специалистов.

Как правильно читать данную книгу и работать с ней.

Поскольку данная книга является прежде всего справочником, содержащим попытку осветить проблему защиты от вампиризма с самых разных сторон, к ней надо прежде всего подходить как к источнику информации. Справочная литература, тем более если она связана с проблемами духовности, не менее необходима, нежели литература художественная. Не зря Е.И. Рерих в конце жизни утверждала, что ее основным видом работы с книгой (разумеется, помимо текстов Учения) является чтение различных справочников и специальной литературы. Необходимо только уметь пользоваться такими справочниками, тем более что в данном случае этот справочник не совсем обычен. Он прежде всего является справочником проблемного и методического плана, и потому информация, содержащаяся в нем, представляет собой не столько статический набор фактов, сколько динамическое живое знание о самых разных методах защиты от вампиризма.

Какие проблемы затрагивает данная книга? Основная проблема, которой посвящено данное пособие,- это проблема соотношения энергетических потерь и энергетических приобретений, существующая у каждого человека. Если приобретение энергии превалирует над ее расходом и достигается не с помощью похищения чужой силы, а благодаря законному средству духовной работе человека над собой, проблемы, связанной с тратой, не ‘существует. Но если энергетическая трата превышает естественное и сознательное накопление энергии,’ тогда проблема налицо, причем она становится особенно заметной, когда потери сил проистекают из-за вампиризма, об опасности которого предупреждает Агни Йога. Совершенно очевидно, что никакое духовное восхождение человека к совершенству и победа над собственными недостатками не возможны, пока у восходящего не будет хватать энергии и пока он не сможет добиться правильного положительного баланса между энергетическими тратами и энергетическими накоплениями. Вампиризм (при условии, если понимать его во всем разнообразии и бесчисленности реальных проявлений) есть один из главных факторов, ведущий к потерям психической энергии. Потому что каждый человек, всерьез озабоченный духовными поисками, должен решать проблему потери и накопления энергии, а также защищаться от всех видов вампиризма, черной магии, зомбирования и лжеучений. Научиться этому человек должен сам, никто другой не выполнит за него эту работу. Лучший способ такого обучения состоит в том, чтобы самостоятельно встать на тот или иной серьезный духовный путь и следовать заветам выбранного учения. Однако практика показывает, что и многолетние последователи тех или иных учений все равно нередко испытывают острую нехватку энергии и всеохватное чувство усталости, а также страдают от разнообразных видов вампиризма, пусть и на более высоком уровне. Потому для всех заинтересованных людей будет полезно разобраться с этой непростой проблемой, лучше осознать ее и ознакомиться с самыми разнообразными методами духовно-психологической и