заклинания или молитвы или просто прикасается к нему и в результате этого входит в особое при поднятое психоэнергетическое состояние, защищающее от вампирических или негативных оккультных воздействий.
19. Герметическая защита.
В основе данного метода лежит принцип молчания, тайны и абсолютного «герметического закупоривания» всех тонких структур психики. В случае столкновения с негативным оккультным воздействием или с попыткой вампиризма человек «закрывается» во всех планах, начиная от физического, предполагающего закрытую позу (скрещение рук. ног, подчеркивание пространственного дистанцирования от вампира, отведение взгляда и т.д.), до духовного, что предполагает внутренний уход от
всякого контакта. Все центры и тонкие структуры человека отключаются от данного взаимодействия. Столкнувшись с такой явной, подчеркнуто «закрытой» системой, вампиризирующий субъект нередко испытывает психологический дискомфорт и смущение и может прекратить свои попытки похищения энергии.
Другой вариант «ухода» от контакта и «герметизации» психоэнергетики состоит в закрывании всяческой информации о себе, своих делах и даже о своей части работы, если она выполняется совместно с вампиром. Это бывает очень болезненно для похищающего силу, поскольку именно данная информация служила ему ключом, открывающим двери к чужой энергии.
Тактика «ухода» и саморегуляции полезна лишь в том случае, если человек осуществляет ее, сохраняя ясное бодрствование, хорошо ориентируясь в ситуации и видя все ухищрения вампиризирующего лица. В противном случае такой человек рискует совершенно выпасть из ситуации и проиграть в чем-то другом.
Герметическая защита применялась и в индусско-йогической, и в тантрической традиции. Она имеет запечатывающий характер и касается как органов чувств, так и частей тела. Раджа-йога предлагает человеку такой вариант самоуглубления, при котором человек отделяет в своем сознании собранные воедино чувства от объектов чувств, то есть объединяет слух, осязание, зрение, вкус, обоняние в единое самоуглубленное состояние, лишенное всякой связи с внешним миром. Такое самоосвобождение производит в человеке особый внутренний вибрационно-энергетический трепет, обладающий ложной защитной функцией и носящий название «огней Ваирагья».
Тантрические методы защиты предполагают фокусирование сознания на различных частях физического и тонкого тела и визуализации последнего как поля силы с воронками энергии в центрах. Человек с помощью волевого акта, касаясь пальцами частей тела, запечатывает все отверстия. Исследователи тантры П. Слингер и Н. Дуглас пишут: «Этот ритуал касания различных частей тела известен под названием Ньяса, что означает размещение, и должен сопровождаться зрительным представлением того, как запечатываются эти отверстия. Любая защитная мантра, такая, как «0м» или «Ом-Бхур-Бхувах-Сва», может способствовать концентрации сознания при выполнении этого действия.
Ритуал психической защиты обеспечивает последовательное пробуждение сознания по всему телу… Различные традиции различаются относительно порядка прикасания к частям тела. Одни рекомендуют начинать со ступней и перемещаться к голове: другие — начинать с головы и, прикасаясь к частям тела, дойти до ступней. Некоторые традиции предлагают начинать с правой ступни и продвигаться вверх по правому боку тела до тех пор, пока не доберешься до макушки головы, а затем в обратном порядке вниз, пока не доберешься до пальцев левой ступни. Следующий типичный, но весьма сложный порядок мы обнаруживаем в «Маханирвана Тантре» в одном из поздних индуистских трудов: макушка головы, лоб, глаза, уши, мочки ушей, ноздри, щеки, губы, зубы, подбородок, шея, кончики пальцев, ладони, запястье, предплечья, плечо, плечи, грудь, область сердца, пупок, бедра, лодыжки, подъем, пальцы ног и наконец половой, орган. Упрощенная версия: макушка головы, горло, ладони, пупок, ступни ног и половой орган — также эффективна при условии, что сознание правильно сфокусировано. Именно прежде всего прочего отношение сознания создает мощное защитное поле
20. Спонтанная защита.
Данный метод восходит к традиции парадоксальных духовно-психологических приемов и действий, характерных для некоторых школ и направлений даосизма, дзен-буддизма, суфизма. Он предполагает отсутствие специального плана защиты, неожиданность защитного действия, примененного в ответ на попытку похищения энергии или оккультно-магического нападения. Защитное действие может быть
абсолютно любым и непредсказуемым, внешне необычным и рожденным без подготовки. Человек порождает это внешнее ответное действие защиты или защищающую его энергию спонтанно. Причем его ответ на чисто внешнем плане не вытекает из предыдущего действия, а производит впечатление абсолютной свободы, импровизации, игры. Однако, для того, чтобы в человеке проявилась энергия спонтанности и действительно помогла ему защититься, он должен в течение длительного времени готовиться к этой импровизации. Подготовка и преднамеренность поведения, медитации, внутренних усилий человека происходит предварительно, а вырвавшаяся в момент нападения энергия действует спонтанно, и человек далеко не всегда может предположить, что у него вырвется в решающий момент.
Для успешности применения этого метода необходимо накапливать в себе энергию безупречности как на внешнем, так и на внутреннем плане. Внешняя безупречность состоит в нравственном начале, которое должно пронизывать каждый поступок, а также в мастерстве человеческих действий. Внутренняя безупречность состоит в решительном устремлении человека к самой безупречной силе в мире — к Богу, а также в экономном расходе духовных сил, в умении распределить энергию и ресурсы. .Лишь при соблюдении данных условий можно рассчитывать, что при нападении из человека спонтанно будет проявляться защитная энергия безупречности.
21. Информационная защита.
В данном случае речь идет даже не об отдельных приемах, но о целой системе защитных методов, которые человек может применить, столкнувшись с информационным зомбированием, когда в него внедряют какую-либо постороннюю мысль, идею, решение, образ, желание, разрушительную программу поведения. Они состоят в том, чтобы:
_ Перестать «кормить» в себе информационного потребителя, который привык постоянно смотреть телевизор и без этого чувствует себя дискомфортно. Попробуйте воздержаться от глазения .в телеящик в течение нескольких дней и получить от этого удовольствие, ощущение отдыха и комфорта. Причем сделайте это не во время отпуска на природе, а во время пребывания в городе.
_ Научиться четко осознавать, какие студии, каналы, передачи и даже эпизоды в передачах вредны для вашего духовного роста и похищают энергию, какие являются нейтрально безвредными, а какие, напротив, вызывают прилив сил (если таковые вообще существуют).
_ Смотреть телевизионные программы, эмоционально не отождествляясь с тем, что показывают, а учиться часть энергии внимания направлять на наблюдение за собой, собственной психологической реакцией на передачу, чтобы видеть, не уходит ли энергия впустую.
_ Научиться спокойно смотреть на эмоциональные вихри вокруг политических событий, осознавая, что они чаще специально нагнетаются средствами массовой информации, для того чтобы легче управлять взбудораженной и выведенной из состояния равновесия массой, которая потом за иллюзию успокоения согласится принять любое подсунутое решение.
_ Учиться отделять получаемую по телевизору информацию от той эмоциональной упаковки, в которую она завернута, оставляя только главные и необходимые факты.
_ Время от времени перетряхивать свое сознание, выбрасывая из него ненужный информационный хлам. «Стирайте» в своем сознании лишнюю информацию, в особенности эмоциональный хлам, накопленный по поводу информации и вокруг нее.
_ Относитесь к телеинформации как к концентрированной иллюзии, которая порой бывает очень ядовита и которая нередко относится к реальной жизни с ее проблемами и трагедиями примерно так же, как пятая
машинописная бледная копия к первому четкому экземпляру. В то же время осознавайте, что подобная иллюзия необходима, поскольку сквозь нее просвечивает свет высокой Истины. Закопанные в груде информационного хлама отдельные факты, идеи, сведения содержат в себе отблеск этого света и вы должны научиться его отыскивать. Помните, что наиболее важная информация, касающаяся духовных проблем и подталкивающая вас к серьезным жизненным решениям .и внутренним переменам, никогда не является случайно — она есть вестник из высших сфер. Учитесь воспринять ее так. чтобы не вспугнуть этого вестника.
22. Эгрегорная защита.
Данный вид защиты основан на внутреннем обращении человека, подвергающегося негативному оккультному воздействию или вампиризму, к эгрегору того учения или религии, которым следует человек. Этот метод связан с методом Высшей Защиты, однако отличается от него тем, что человек соединяется не просто с Божественной Силой, но и с энергией церкви в ее земной и небесной форме — энергией Провозвестника данной религии, прошлых и настоящих подвижников, святых, духовных учеников. В понятие энергии эгрегора входит и сила всех молитв, произнесенных со дня основания данного учения, и духовный опыт всех последователей, и энергетика, накопленная в результате регулярно проводимых обрядов, ритуалов и служб этой религии. В трудный момент жизни, когда человек ощущает внезапный упадок сил, утечку энергии, негативное оккультное воздействие, чью-то попытку вампирически подключиться к его ауре и при этом его собственных сил, чтобы противостоять такому давлению, недостаточно, он может применить данный метод и подключиться к силе эгрегора. Тогда с вампиризирующим лицом будет иметь дело эгрегориальная энергия, неизмеримо превосходящая возможности отдельного человека. Успешность данного метода зависит от того, насколько человек верит в свою религию, любит ее, гордится ею
23. Защита чакр от энергетических ударов.
Вампир или черный маг нередко строят свою политику по отношению к жертве на основе энергетических ударов, наносимых по отдельным чакрам (центрам). Негативному психоэнергетическому воздействию, угнетению, вампирическому акту может подвергнуться любой центр. В этом случае человек чувствует тонкую боль, обесточенность в одном месте или рассогласованность центров в их слаженной работе. Чтобы правильно защищать центры, необходимо знать их функциональное устройство и технологию подобной защиты. Как уже говорилось раньше, согласно Агни Йоге сущность всех чакр находится в центральном двенадцатилепестковом центре — анахате или чакре сердца. Любой энергетический удар или вампирический акт «пробивает» тот или иной центр прежде всего потому, что недостаточно напряженно, мощно и всеохватно работает сердечный центр. Иными словами, человек ведет недостаточно интенсивную эмоционально-духовную жизнь, связанную со стремлением к совершенству, и его сердце в этих исканиях, в силу их неполноты, не способно вобрать в себя и задействовать на полную мощность психоэнергетический потенциал всех других центров. В этот момент происходит «пробой» наиболее слабого центра.
Для профилактики защиты центров (чакр) необходимо;
_ Постоянно переносить свое сознание в область эмоционального сердца (в его центральную часть).
_ В течение дня несколько раз мысленно осматривать себя, состояние своего позвоночного столба как энергетического стержня человека и для выявления слабости или пробоя того или иного центра.
_ Добиваться слаженной работы центров, что достижимо, если будет реализован принцип их подчинения эмоциональной воле сердца и будут преодолены противоречивые желания и страсти.
Для восстановления пробитого или обесточенного центра (чакры) необходимо:
_ Внимательно пронаблюдать все астрально-телесное пространство вокруг него с целью понять причину энергетического пробоя или обесточенности.
_ Сконцентрировать на нем внимание, делая это через центр сердца, как бы подтягивая данную чакру в орбиту пробужденного сердца, и представить, что в него вливается мощный светлый поток психической энергии.
_ Применить метод индийской йоги, основанный на мысленном вдыхании воздуха и энергии через больной орган — в данном случае через пораженную чакру.
_ Подержать на месте пораженного центра свои руки в течение нескольких минут, мысленно вливая в него очищающую и восстанавливающую светлую энергию.
_ Помассировать участок тела на месте пораженного центра против часовой стрелки в течение нескольких минут.
_
