которыми он не насытился в силу того, что покинул белый свет слишком юным. Такие души ведут себя в астральном мире как глубоко несчастные существа. Христианская традиция называет их мытарями. Стремясь продлить земное существование, они окружают себя иллюзорными земными образами, верят в их реальность и пытаются закрепиться в их формах, однако это у них не получается — астральные фантомы проходят сквозь них и уплывают в никуда подобно воде, утекающей сквозь пальцы. Они начинают стремиться к земле, влиять на поведение людей, вторгаться в чужую ауру, чтобы прикоснуться к столь сладкому для них земному аромату. В самых худших случаях они могут даже стать одержателями, то есть выступить в качестве сообщников астральных бесов и отказаться от духовной эволюции во имя сомнительных удовольствий.
КАК ИЗБЕЖАТЬ ПРЕЖДЕВРЕМЕННОЙ СМЕРТИ?
Каждый человек, желающий избежать такой участи, должен учиться таким жизненным наукам и умениям, которые помогают избежать преждевременной смерти. Предположим, вы молоды и хотите жить долго и счастливо, чтобы по возможности исключить перспективу внезапного конца. Что для этого требуется?
Прежде всего, нужно преодолеть страх перед смертью, который может ее притягивать, если становится чрезмерным и невротическим. Преодоление такого страха невозможно по насильственному приказу воли или рациональному самоубеждению. Для этого требуется глубокая трансформация всей личности человека, его мировоззрения, мироощущения, образа жизни в сторону духовных целей. Ни один материалист, убежденный, что «живем однова», не может по-настоящему освободиться от страха смерти. Если речь идет о героях типа Александра Матросова, то, несмотря на их внешнюю принадлежность к атеистическому мировоззрению, по своей внутренней сути они относятся к типу духовно ориентированных людей, нацеленных на служение высшим идеалам и ценностям. Человек должен принять не просто теоретически, а всем существом, что жизнь не ограничивается 70-летним существованием в физической форме, но что подлинный ее масштаб лишен предела. Только слияние с духовным миром, осуществленное благодаря внутренней работе, позволяет растворить страх смерти и поверить, что внутренний человек — бессмертен. Для этого человеку необходимо избавиться от всех страхов перед смертью, изгнать из сознания тревожные мысли о будущем переходе, который лишит возможности жить знакомой материально ориентированной жизнью. Вместо беспокойных, пронизанных опасениями переживаний по поводу приближающегося ухода с физического плана бытия человек может начать культивировать в своем сознании мысли о радостных моментах, которые несет в себе этот переход. Ведь если ты жил достойно и чисто или, по крайней мере, к этому стремишься, то предстоит перейти в лучший мир, по сравнению с тем, в котором мы живем. Иначе говоря, нужно привыкнуть почаще размышлять всем существом, включая свое эмоциональное сердце о Боге, о Вечности, о Совершенстве, о Бессмертном Духе, пронизывающем вселенную и самого человека.
Кроме того, чтобы избежать преждевременной смерти, нужно победить в себе легкомысленно-пренебрежительное отношение к этому величайшему событию в человеческой жизни. Огромное количество людей старается не думать на эту тему вообще, руководствуясь убеждением, что повлиять на суровую неизбежность жизненного финала просто невозможно. Результатом такого отношения к жизни, которая начинает казаться человеку бесконечной, становится культ удовольствий и бесконтрольного удовлетворения любых желаний: а как же может быть по-другому, если мы живем на земле только один раз? Человек может легко потерять голову и чувство меры, что делает его жизнь во всех отношениях гораздо более рискованной и опасной. Он будет гораздо чаще, чем более уравновешенный человек, идти на конфликты и приобретать врагов, вести распущенный образ жизни и впоследствии сильнее болеть, попадать в различные неприятные истории, которые притягивают к себе энергии смерти.
Отсюда вытекает следующая задача — воспитание в себе разумной осторожности, оберегающей человека от необдуманных поступков и рискованных авантюр, а также от невнимательного отношения к опасностям. В книгах Агни Йоги Великий Учитель, утверждающий бесконечность реинкарнаций и просматривающий собственные прошлые существования, говорит о себе, что в предыдущих жизнях редко бывал убитым, потому что спасался благодаря зоркости. Громадное количество преждевременных смертей происходит по причине человеческого легкомыслия, лихачества, необдуманности своих действий. Согласно эзотерическим представлениям, смерть находится всегда рядом с человеком, но она не властна над ним, пока он находится под лучом Божественной Защиты и в зоне действия Закона Кармы, несущего охранительную функцию. Но стоит человеку оступиться и выйти из зоны действия защитной силы Кармы, как смерть, внимательно ждущая его малейшей ошибки, может взмахнуть своей секирой. Если Богу будет угодно, и Он сочтет, что данного человека еще возможно спасти, то Он усилит действие своего Луча и отведет опасность. Но когда человек не только создал себе негативную карму и породил множество опасных следствий, которые угрожают его жизни (впутался в какую-то авантюру, нажил себе множество врагов), и при этом неоднократно шел против Воли Бога, проклинал его существование и отгонял Божественный Луч, то Бог сможет помочь такому человеку только при условии искреннего раскаяния в ошибках и грехах и страстной молитвы о помощи. Если же ни раскаяния, ни просьбы о спасении не последует, то Всемогущий Бог не может помочь такому человеку, ибо подобная милость была бы нарушением им же (Богом) созданных законов. Существует семинаристская поговорка, которую напомнил русский философ-эзотерик П. Д. Успенский, очень хорошо выражающая смысл данной закономерности: «Чего не может сделать Господь Бог? Он не может шестеркой побить козырного туза».
Человек, желающий прожить долго и уберечь себя от преждевременной смерти, просто обязан проявлять определенную осторожность и не браться за такие действия, с которыми может не справиться. Слабо развитый человек не может идти в туристский поход по горам, где есть мало-мальски серьезная опасность. Усталому человеку, с трудом сдерживающему желание уснуть, противопоказано садиться за руль автомобиля. Человек, не разбирающийся в технике, не должен браться за ремонт сложных приборов или устройств. Люди должны соблюдать правила безопасности во всех видах жизнедеятельности — на дорогах, на водоемах, в питании, во время вечерней прогулки по городу. Все это выглядит как проповедь банальных истин, но, тем не менее, очень много людей не умеют рассчитывать собственные силы и становятся жертвами несчастных случаев. Чтобы уберечь себя от них, не обязательно становиться человеком в футляре, достаточно просто правильно оценить себя и собственные возможности. Но для многих это самая трудная задача в жизни.
Еще одно условие подлинной безопасности — умение не делать себе врагов. Сколько людей погибло — и буквально, и аллегорически, и прямо, и косвенно, и от рук убийц, и от интриг и травли, только потому, что своими амбициозными и необдуманными действиями породили себе огромное количество врагов. Конфликтные люди всегда живут меньше бесконфликтных и гармоничных. Преодоление ненужной амбициозности и конфликтности — важная задача духовного ученика. Ведь люди стали врагами не просто так, а потому что перешли границу чужого интереса, отказаться от которого для многих людей значит отказаться от самих себя. Иногда амбициозность и конфликтность постепенно изживаются с годами, но чаще всего победа над этими качествами достигается с помощью интенсивной работы над собой и обращения человека к духовным целям и ценностям. Людей, окруженных близкими и единомышленниками, хорошо понимающими их и готовыми поддержать в трудную минуту, смерть обычно обходит стороной гораздо чаще и приходит значительно позднее, чем к тем, кто всю свою жизнь превратил в постоянный бой за свои интересы.
Вообще, алчность, выражающаяся в слишком страстном стремлении к богатству, известности и власти служат человеку дурную службу в плане продолжительности жизни. Насколько справедливы слова поэта о том, что «люди гибнут за металл»! То же самое можно сказать и о гибельности славы, известности, шумихи, способной не только уничтожить человека в духовном смысле, но и притянуть тлетворный запах смерти. Отсутствие быстрых результатов в случаях, когда люди сделали ставку на славу или богатство, привело к не одному инфаркту или инсульту и в будущем будет приводить в не меньшем количестве. Кроме того, среда, где сталкиваются интересы тщеславных игроков жизни, честолюбцев, сребролюбцев и властолюбцев, — это пространство, пропитанное жесточайшей конкуренцией. Здесь каждый участник ярмарки тщеславия и рыночного марафона пропитан духом тотальной вражды и отрицания вплоть до полного уничтожения любого, кого он сочтет противником. С одной стороны, выиграв жизненный приз в виде вожделенной известности и золота, человек получает реальные возможности лучше заботиться о своей жизни, здоровье, решать любые проблемы с гораздо меньшим напряжением, чем раньше. Казалось бы, это продлевает жизнь и отводит костлявую руку смерти хотя бы потому, что исключает голодную кончину, однако цена такого выигрыша нередко оказывается столь высока, что финалом может оказаться болезнь, опустошенность, отсутствие интереса к жизни, равнодушие, депрессия, то есть все, что легко превращается в инфаркт, инсульт, онкологию, атеросклероз. Запах тлена и смерти всегда сильнее около эстрады, криминального мира и банковских вкладов. Совсем необязательно это будет смерть от наемного убийцы, скорее, человека добьют алкоголь, наркотики и депрессии. Стоит задуматься: нужно ли стремиться в эту опасную зону жизни? Отказ от подобного стремления возможен в случае осознания человеком, насколько проблемным и тяжелым станет все его существование, как только он выберет этот опасный путь.
Неудовлетворенные амбиции и ссоры с людьми, мешающими осуществлению эгоистических планов, относятся к области внешних конфликтов. Однако есть еще другая разновидность конфликтов, тех, что происходят в человеческой душе и сознании. Именно эти внутренние конфликты в случае, когда они становятся слишком острыми, нередко притягивают смерть. Они иссушают человеческое сердце, раскалывают сознание на множество частей, поселяют в нем многочисленных невидимых демонов, в результате чего человек чахнет и гибнет, кто быстрее, кто медленнее. Люди, раздираемые внутренними противоречиями, в большинстве своем не живут долго — об этом говорят и статистика, и житейская мудрость. Победа над внутренней конфликтностью, преодоление раздробленности и воспитание в себе целостности представляют собой серьезную науку, высшей ступенью которой является победа над преждевременной смертью и приближение к бессмертию.
Прямой дорогой к смерти является нездоровый образ жизни. Его причина лежит внутри человека и связана с нездоровьем его мотивов и сознания. Человек, относящийся к своему телу как к старому автомобилю, на ремонт которого не хочется тратить средств, рано или поздно разрушит его настолько, что на нем уже невозможно будет ездить. Мне пришлось наблюдать немало людей, которые в буквальном смысле погибли из-за нездорового образа жизни, страстей и зла, проявленного по отношению к самому себе. Изменить в себе пагубную привычку вести себя неправильно и нездорово очень трудно. В первую очередь нужно чрезвычайно сильно этого захотеть. Поскольку просто так человек не может изменить себя, он должен иметь к этому мощную мотивацию. Либо его нездоровый образ жизни должен прийти к логическому завершению в виде опасной, может быть, смертельной болезни, которая мобилизует его на поиск средств оздоровления, либо человек
