Хатха-йога. Есудиан Сельвараджан , Хейч Элизабет.
Хатха-йога, ОБ’ЕДИНЯЮЩАЯ ВОСТОК И ЗАПАД Сальвараджан Есудиан и Элизабет Хайч Представители двух различных миров и двух совершенно различных складов ума, два автора исследуют широкую среду восточной и западной философии. Они считают, что единственно возможное средство достижения гармонического сотрудничества между этими двумя направлениями лежит в системе йоги с о з н а т е л ь н о м р а з в и т и и у м а и т е л а .
Некоторое время Есудиан сотрудничал очень успешно в Швейцарии с Хайч и создал несколько йога-школ. Они дали настоящей книге «Йога и здоровье» иллюстрированные практические наставления, как получить и поддержать здоровье при помощи упражнений йогов.
Теперь они дают книги «Йога, об’единяющая Восток и Запад», в равной степени практические наставления по Раджа-йоге. Они показывают, как можно достичь внутреннего спокойствия и силы, благодаря сознательному развитию самовнушения. Й О Г А и З Д О Р О В Ь Е Сальвараджан Есудиан и Элизабет Хайч. — и з д а н и е В Европе существует много ошибочных взглядов на систему йоги. Это слово, которое совершенно случайно употреблялось теми, кто был привлечен мистицизмом Востока и кто им занимался поверхностно, так же как и оккультизмом.
Очень немногие познали истинное назначение системы йоги. Слово йога непосредственно связано с древними сказаниями Индии и с одним из их применений.
При помощи этого метода человек достигает полного самоконтроля над сознанием и телом в надежде, в конечном счете, уметь обращаться с бесконечностью. Это метод воспитания абсолютного сознания. Для того, чтобы достичь этого, необходимо развивать высокое чувство сосредоточения, которого можно достичь полностью, овладев своим разумом.
Полный контроль над своим разумом возможен только при полном контроле над телом. Следовательно, контроль над телом является первым шагом в этом процессе самосовершенствования, которого нельзя достигнуть, если тело не будет полностью развито и тренировано, что можно достичь системой упражнений, называемой Хатха-Йогой.
Хатха-Йога начинает с подчеркивания того, что самый первый шаг в этом направлении — э т о п р а в и л ь н о е д ы х а н и е . Затем продолжается оно серией А_С_А_Н положений для совершенствования человеческой системы. Это наука, и, притом, наука современная. При ее помощи можно, по крайней мере, приобрести здоровое тело, а это поможет формироваться и здоровому духу. Нет в этом учении никаких секретов. Хатха-Йогой могут заниматься как люди Востока, так и люди Запада. Все что требуется — это желание иметь здоровое тело, а для выполнения этого желания человек должен хотеть этого, приложив к этому определенную настойчивость. Йога также совершенна, как наука о физической культуре.
Настоящая книга рассеет много неверных представлений, существующих о системе йоги в практике, и принесет пользу всем тем, кто прочтет ее. С О Д Е Р Ж А Н И Е Ч а с т ь 1-я 1. Что такое Хатха-йога ………………………….. 2. Каждая болезнь зависит от состояния психики ……… 3. Наша величайшая ошибка «Мы не умеем дышать» ……… 4. Что такое прана ………………………………. 5. Полное дыхание ……………………………….. 6. Плавание для лучшей регуляции дыхания …………… 7. Цивилизованный аппетит ………………………… 8. Кундалини и семь Чакрас ……………………….. Ч а с т ь в т о р а я ПРАКТИЧЕСКАЯ ХАТХА — ЙОГА 9. Созидательная сила сознания ……………………. 10. Лечебное действие древних асан …………………. 11. Пранаямы и асаны — секрет долгой жизни ………….. 12. Пранаямы и дыхательные упражнения ……………….
а) брюшное дыхание;
б) среднее дыхание;
в) верхнее дыхание; 1. Полное дыхание (йогов) ………………………… 2. Кумбхака …………………………………….. 3. Уйхаи ……………………………………….. 4. Капалабхати ………………………………….. 5. Сукша-Пурвак (пранаяма-асана) ………………….. 6. Бхастрика ……………………………………. 7. Очищающее дыхание …………………………….. 8. Дыхание, укрепляющее нервы …………………….. 9. Дыхание «ХА» стоя …………………………….. 10. Дыхание «ХА» лежа …………………………….. 11. Семь маленьких пранаяма-упражнений ……………… А С А Н Ы 1. Падмасана (поза лотоса) ……………………….. 2. Сидхасана (поза для созерцания) ………………… 3. Йога-мудра …………………………………… 4. Супта-Вайрасана ………………………………. 5. Ардха-Матсиендрасана ………………………….. 6. Вакрасана (скрученная поза) ……………………. 7. Матсиасана (поза рыбы) ………………………… 8. Пашимотасана …………………………………. 9. Хастападасана (поза аиста) …………………….. 10. Уддияна-бандха (втягивание живота) ……………… 11. Наули ……………………………………….. 12. Триконасана (поза треугольника) ………………… 13. Бхуджангасана ………………………………… 14. Ардха-Бхуджангасана …………………………… 15. Шалабхасана ………………………………….. 16. Ардха-шалабхасана …………………………….. 17. Дханурасана ………………………………….. 18. Майюрасана (поза павлина) ……………………… 19. Сарвангасана (поза свечи или березки) …………… 20. Випарита-карани ………………………………. 21. Ширсасана ……………………………………. 22. Халасана …………………………………….. 23. Насаградришти ………………………………… 24. Симхасана ……………………………………. 25. Савасана …………………………………….. 26. Чудо медленных упражнений ……………………… 27. Ничего без ума ……………………………….. 28. Полезные совета (йога ученикам) ………………… 29. Таблица практических упражнений (22 недели) ……… Иллюстрации …………………………………?? Г л а в а 1 ИСТОРИЯ БОЛЬНОГО МАЛЬЧИКА Глава отсутствует (в данном переводе). [В отсутствующей главе С.Есудиан рассказывает о том, каким путем сам он пришел к Хатха-йоге. Будучи в детстве крайне больным ребенком и живя в семье состоятельных родителей, он подвергался лечению всеми доступными медицине в то время способами, но к двенадцати (четырнадцати?) годам его здоровье ухудшилось настолько, что у него практически не оставалось шансов прожить еще хоть сколько-нибудь долго. Попытки самостоятельных занятий Хатха-йогой не привели его ни к чему.
Однажны он, убежав из дому и бродя по окрестным лесам, наткнулся на жилище Гуру (учителя), который оставил его при себе и стал обучать его Хатха-йоге. Через несколько месяцев полумертвый мальчик превратился в сильного, пышущего здоровьем юношу, которого узнали с трудом, когда он вернулся домой. С тех пор большую часть времени он проводил со своим Гуру, пока однажды не почувствовал настоятельной необходимости покинуть Индию и, направившись в Европу, поделиться полученными знаниями и учениями с людьми, абсолютно с ними не знакомыми. Когда он признался в этом своему учителю, тот полностью с ним согласился и дал ему несколько наставлений. Так автор этой книги попал на Запад.] Г л а в а 2. ЧТО ТАКОЕ ХАТХА — ЙОГА Человек является величайшим чудом и загадкой на земле. Тело его, состоящее из костей, мяса и крови, скрывает тайны, которые он стремится разгадать в течение тысячелетий, разглядывая в лицо этого сфинкса.
Многие пытались разгадать эту тайну, но не многим удалось заставить заговорить сфинкса. Только немногим искателям, которые неутомимо все глубже и глубже рылись в себе, удалось, наконец, постигнуть величайшую тайну — себя. В Индии многие посвятили этому вопросу всю свою жизнь и изучили тайны человеческой души, с незапамятных времен задаваясь вопросом: «Что такое человек и каков его удел на земле?», они ушли от волнений мира сего и сосредоточились мыслью на одном вопросе: «Кто я?» Их неустанные старания, железная выносливость и стойкость на этом пути и стремление, с которым они следовали в поисках истины — все это вместе взятое принесло свои плоды. Они поняли жизнь. Они сумели увидеть самые сокровенные тайны, они увидели путь, избавляющий от страданий и ведущий к свободе, к счастью и блаженству. Они узнали, что это состояние может быть достигнуто каждым человеком, и те, кто посвятился, стали учить людей пути освобождения и свободы.
Много разных путей ведут к вершине. Много людей изберут удобный легкий путь, ибо их физическая конструкция не приспособлена к крутому восхождению. Другие изберут краткое, но более крутое восхождение. И, наконец, есть такие, которые изберут самый краткий путь и взберутся на отвесные скалы, чтобы достигнуть вершины скорей.
Человек может подойти к своему внутреннему великому «Я» разными путями, соответственно своим духовным и физическим способностям. Великие учителя разработали несколько систем, чтобы сделать возможным для каждого познать себя. Эти системы сокращают путь, и те, кто принимает их, постигнут себя быстрее и легче.
Коллективное имя всех этих систем — Йога. Великие учителя, которые достигли своей цели при помощи системы йоги, называются йогами. Различные системы йоги отличаются друг от друга в деталях. Сущность их и цель всегда одна совершенное познание себя.
Однако, эта цель может быть достигнута лишь при помощи безусловной дисциплины, следовательно, различные системы йоги учат нас прежде всего самоконтролю. Но есть системы йоги, исходящие из контроля ума и мыслей, и контроля над чувствами, и другие, исходным началом которых является тело и т.д., сообразно с естетсвенными способностями и наклонностями ученика.
Соответственно разным путям, разные йоги имеют и разные названия. Однако, рекомендуется начинать с контроля над телом. Это путь отличного здоровья и название этой системы Хатха-йога. Название покоится на истине, на которой она основана. Наше тело оживляется положительными и отрицательными токами, полное равновесие которых дает полное ощущение здоровья.
На древнем языке востока положительный ток обозначен буквой «ХА», равноценной по значению солнцу. Отрицательный ток назван «ТХА» и отождествлен с понятием луны. Слово «Йога» имеет двойное значение: с одной стороны, оно обозначает «слияние», «соединение», «об’единение», и, с другой стороны, «коромысло», «равновесие». Таким образом, ХАТХА-йога обозначает совершенное значение двух энергий: положительной — солнца и отрицательной — луны, их соединение в полной гармонии и совершенном равновесии и способность контролировать эту свою энергию обусловленно, а это означает подчинить ее себе… Эта система является единственной во всем мире, так как она сознательно совершенствует тело, устраняет его физические дефекты и наполняет силой.
Хатха-йога возвращает нас природе, знакомит нас с целебными силами, находящимися в травах, деревьях и корнях, знакомит нас с нашим собственным телом и силой, действующей в нем, и ведет к полной гармонии тела и души. Наше тело реагирует на мельчайшие импульсы разума, а на состояние психики сильно влияет состояние тела.
Эта взаимная связь используется Хатха-йогой, и оба, психика и тело, делаются здоровыми. Путь, которым нужно следовать, следующий: необходимо сознательно направлять деятельность нашего тела. Даже симпатическая нервная система и все те органы, деятельность которых обычно не зависит от нашего сознания, нужно заставить служить своей воле. Неисчислимыми преимуществами этого является то, что функционирование любого органа может быть улучшено или прекращено [увеличено или уменьшено] и тело может быть избавлено от болезней, происходящих от функциональных причин. Например, я смогу контролировать деятельность своего сердца и смогу предотвратить сердцебиение, возникающее под влиянием плохих известий, страха или внезапной радости и, таким образом, уберечь его от разрушений, перерождения сердечной мышцы или других заболеваний. Или же, если я смогу контролировать секрецию желез, я смогу управлять функционированием почти всех органов моего тела и, таким образом, управлять своим физическим состоянием.
Те Хатха-йоги, которые достигли наивысшего совершенствования этих способностей, имеют полный и абсолютный контроль над телом. Они могут при помощи своей воли регулировать функции любого своего органа или части тела.
Многочисленные путешественники с Запада,
