расстраивая ее. Это сравнимо с направлением разума развивающегося ребенка к тому, что с ним было до его рождения, если б это было возможно. И для души, не постигшей природы и особенностей астральной жизни (а только самые развитые души это постигают) смешение предметов и феноменов материального и астрального планов очень сложно, спутанно и ее очень волнует. Следует дать душе возможность естественного развития на ее новом плане и не вызывать ее обратно для удовлетворения любопытства или просто для времяпрепровождения. Иначе получится такой же результат, как при вытаскивании ежедневно растения из почвы, чтобы посмотреть, растут ли и развиваются ли его корни.
Другой род вызывания бестелесной души – для утешения и извещения любящих друзей и родственников – почти столь же нежелателен. Бестелесная душа, притянутая нитями симпатии, возвращается, как человек, ходящий во сне, потому что именно так можно определить ее состояние. Оно столь же нежелательно для людей на Земле, как и для бестелесных душ. Душа приходит с астрала в полусонном состоянии, дает мало удовлетворения вызвавшим ее и сама фактически встревожена и смущена. Люди, принимавшие участие в вызове бестелесной души (при подлинном феномене) наверно помнят сонные и большей частью запутанные ответы, даваемые душой, и обычно неудовлетворительные результаты, достигнутые даже при наилучших условиях. Опыты вызова душ с астрального плана стоят в противоречии с природой, и потому результаты не бывают удовлетворительны. Эти опыты никогда не оправдываются и строго осуждаются наивысшими авторитетами. Краткий обзор природы и условий жизни на астральном плане, данный нами в этой книге, должен бы помочь вам в постижении такого взгляда и причин осуждения.
Правда, иногда души астрального плана, под сильным давлением воспоминаний и забот об оставшихся позади добровольно возвращались на земной план и проявлялись его обитателям, доходя иногда даже до действительной материализации. Хоть эти случаи и необычны, они достаточно многочисленны, чтобы быть здесь отмеченными. В таких случаях сила стремлений бестелесной души заставила ее принять существенный вид для проявления тем, кому ей хотелось показаться, совершенно так же, как проявляется сильное телепатическое впечатление. Но даже в таких случаях бедная, тревожная душа постепенно отходит от земных притяжений и перестает возвращаться к былым сценам, но начинает жить нормальной астральной жизнью, в соответствии с природными законами и планами.
Мы знаем, что, выражая эти истины, приносим разочарование и, пожалуй, чувство обиды или досады некоторым людям, которым приятна мысль, что они состоят в частом общении с душами своих умерших друзей и любимых близких. Но истина есть истина, и мы уверены, что правильное постижение этой темы покажет этим людям, что высшая любовь по отношению к умершим состоит в содействии тому, что наилучше для этих любимых, и они не станут жертвовать интересами умерших для временного личного удовлетворения. К тому же «удовлетворение» никогда не будет полным, всегда остается сознание, что не хватает чего-то.
Истинная любовь состоит в том, чтобы давать, а не получать. И разве это не правильно в отношении общения с любимыми «по ту сторону»? Разве не лучше и не благороднее посылать им мысли любви и симпатии, ободряя и поощряя их в развитии на высоких планах, нежели пытаться притянуть их вновь к низшим планам материализма только с целью услышать от них, что они счастливы, что все обстоит благополучно с ними и, может быть, услышать полупонятный лепет общепринятых изречений подобно лунатику? Разве не более достойно нас, живущих во плоти, повысить план нашего общения с другими, по ту сторону, ближе к их высшему плану бытия и общаться с ними духовно – молча и без слов – на плане, где душа может беседовать с душей без помощи слов и без необходимости физического присутствия?
Подумайте обо всем этом и дайте вашей душе высказать всю сокровенную правду, и будьте уверены, что ее ответ будет тождествен с истинами, высказываемыми высшими авторитетами.
Глава 16. Души, связанные с землей
В произведениях, относящихся к астральным планам, в особенности в произведениях более старых авторитетов, часто говорится о так называемых «душах, связанных с землей». Обычно такое определение относится к низшему разряду душ, которые отказываются возвысить свой духовный взор выше земных предметов и явлений и которые посещают прежние места действий и жизни, находя лишь там единственное удовлетворение, на которое они способны при их униженном положении.
Но здесь мы хотим обратить внимание еще на более высокий род душ, который, к сожалению, лишь медленно порывают свои земные связи и которые еще цепляются к оставшимся на земле близким.
Бывает, что душа, естественно подготовленная уже к нормальной жизни на высоких астральных планах, до того привязана к происшествиям земной жизни, что она, проснувшись от душевного сна, сначала отказывается принимать участие в нормальном астральном существовании и занимается вместо того делами земной жизни, которые ей следовало бы оставить позади себя. Это злополучное состояние происходит большей частью от чувства неисполненного долга, или угрызения совести, или забот о ком-либо из оставшихся. В таких случаях душа на самом деле носится в пространстве, близком к интересующему ее человеку или месту и, при совсем особенных психических условиях, она даже может действительно проявиться чувствам человека, который еще во плоти.
К этому разряду принадлежат несчастные, беспокойные души, которые скитаются, посещая места своих прежних преступлений из угрызения совести, делая тщетные попытки уничтожить или загладить былые проступки. Конечно, эти несчастные души не совершенно проснувшиеся на астральном плане и также не совершенно проснувшиеся на плане земной жизни. Вместо того они на обоих планах действуют как лунатики, не принимая участия в нормальной жизни ни того, ни другого плана бытия. В таком же состоянии бывают души, мучимые сознанием неисполненного долга, которые, вроде лунатиков, носятся вокруг прежних мест своей жизни, сонливо пытаясь исправить былое. Третий разряд состоит из немногих душ, до того привязанных лично к оставшимся позади душам по плоти, что они все беспокоятся о них, бессильно стараясь им помочь и ими руководить.
При всех этих случаях долг оставшихся во плоти един и должен быть им ясен. Этот долг состоит в духовном уведомлении тех бедных душ придерживаться сферы действий на астральном плане, что их обязанность перестать кружиться вокруг земных явлений и предаваться земным скорбям, что они должны поддаться высшим притяжениям, подняться на им надлежащий план астрального бытия и наслаждаться его благами. Люди, сознающие присутствие таких бестелесных душ около себя, не должны бояться исполнения этого долга, как бы тяжело им ни было, вразумлять бестелесную душу таким образом. В большинстве случаев это напоминает разговор с ребенком (из-за полусонного состояния души, в этом случае). Хотя душа иногда горюет и плачет при этом, как ребенок, ей, как ребенку, надо приказывать исполнить свой долг и отправиться к духовному бытию. Душа, еще связанная с Землей, часто слушается такого приказания, поддается притяжению свыше и тем прекращает свое тревожное существование. В любом случае со временем, даже без таких советов, притяжение свыше берет верх, и душа возвышается на подобаемое ей место на астрале.
Мы предостерегаем всех не уговаривать таких связанных с земным душ оставаться: это равно поощрению еще не родившегося ребенка остаться во чреве матери или еще не развернувшейся бабочки остаться в куколке. Из нарушения законов природы или всякого плана существования, включая астральный, не может произойти ничего хорошего.
Низший класс душ, связанных с землей, принадлежит к совсем иной категории, чем только что обозначенная. Этот низший разряд состоит из душ очень низменной степени духовного развития, при которой преобладает животный инстинкт и грубый материализм. Эти души считаются «связанными с землей», потому что материальные привязанности в них настолько сильнее призыва к возвышенному, что последнее более чем нейтрализуется, и душа обитает столь близко к материальному плану, насколько это возможно. Действительно, низшие планы астрала, обитаемые этим разрядом душ, расположены так близко от материального плана, что это можно назвать переходным состоянием между материальным и астральным планами – смешением обоих. Как будто бы очень тонкое покрывало протянуто между этим планом и явлениями материальной жизни – искушающе тонкое покрывало для этих низменных душ, так что они, не будучи в состоянии принимать деятельное участие в земной жизни, все же смутно сознают ее.
Эти низменные, связанные с землей души обычно ограничивают свои земные посещения и заботы местами своей бывшей земной деятельности. Этим душам доставляют ужасное удовольствие попытки повлиять на подобных им людей, еще во плоти, находящихся в смятении, подстрекая их к новым злодеяниям и часто даже к настоящим преступлениям. Известны даже особые случаи, когда такие низменные души пускались на поиски своих отброшенных астральных оболочек или даже чужих оболочек, им подобных, и после большего напряжения добивались кратковременной материализации, появления как «привидение». Природа таких людей мало меняется от перехода на астрал, и они там так же наслаждаются в грубых проделках и шутках, как и при земной жизни. К этому разряду бестелесных душ относятся многие примеры появления духов, перебрасывание всяких существенных предметов и т. д. Их всегда можно отставить или принудить к удалению, наказывая им, что их истинная природа понята, и приказав им удалиться. Храброе выступление и повелительный приказ, дополненный речью, доказывающий, что их проделки «видят насквозь», всегда обратят в бегство эти существа и отошлют их пристыженными и запуганными туда, где им место.
Другое излюбленное удовольствие известного рода таких бестелесных душ – это проявление в астральном виде, пользуясь астральной оболочкой, на спиритических сеансах или иных собраниях, при которых психические условия достаточно сильны и благоприятны, чтобы помочь им в материализации. В таких случаях эти существа часто нагло стремятся к изображению других душ, или же друга или родственника одного из присутствующих, или же какой-нибудь исторической личности. Всякий, кто присутствовал на спиритических сеансах и видел, как «Джорж Вашингтон» или «Юлий Цезарь» появлялся и разговаривал тоном и словами столичных подонков, легко поймет, почему это так бывает. Эти сведения помогут выяснению многих запутанных фраз психических феноменов.
Однако же, эти низшие разряды душ недолго пребывают на астральном плане и скоро перевоплощаются в среду, соответствующую их природе, к которой их притягивают спиритуалистические законы. Так как их всецело привлекает все плотское и материальное, их ничто не удерживает на астральном плане, и потому их пребывание там, в большинстве случаев, очень кратковременно. И все же даже в наихудшем, грубейшем существе всегда есть что-нибудь хорошее, хоть искра духовного пламени, которая становится немного ярче при каждом пребывании на астральном плане. И со временем из этой маленькой искры получается крохотное пламя, освещающее путь несчастной души и озаряющее ей дорогу к высшим планам. Так что даже среди этих бедных
