не все те тысячи вещей, о которых вы можете думать. Перечитайте Библию. Средоточие Писания — это Христос и церковь. Если мы не познаем настоящей церковной жизни, то мы не сможем знать Христа как подобает.

У вас не может быть спасения без живого Христа. У вас не может быть полноты глубокой христианской жизни, если у вас нет живого переживания Христа или если вы не живёте истинной церковной жизнью.

Бог попросту поставил Свой замысел о Христе и церкви в центр. Он сделал это в самой природе вещей. Если хотите, вы можете бороться с этим, но вы не сможете изменить этого порядка. Бог поставил Христа и церковь в центр.

Этот факт заложен в самом кровоснабжении Вселенной. Вы можете испытать другие подходы, но они не будут действовать. В таком случае вы действуете против Божьих замыслов. Христос и церковь — конечный итог всех Божьих планов. Вселенная движется в этом направлении; всё остальное — против течения.

Вы нуждаетесь во Христе — но не в вашем разуме, а в поглощающей реальной встрече с Ним. Вы нуждаетесь в церкви — не в каменном строении, но чтобы вы жили ею весь свой день, всю свою жизнь.

Итак, дорогой читатель, эта книга выходит для всего Божьего народа, но сейчас она выходит в основном для тех, кто желает познать глубины, о которых говорит эта книга, в контексте церковной жизни. Полные глубины Христа познает лишь тот христианин, который пребывает в атмосфере церковной жизни. Кажется, что Господь всё так устроил, что Его полноту можно познать только там.

Ветхий Завет рассказывал всё о Христе, но когда люди в древности читали Ветхий Завет, они не видели Его там. Таков Бог. Своё высочайшее откровение Он держит немного прикрытым. Зачем? Чтобы люди не затоптали его.

Но затем однажды Христос пришёл! Вдруг Бог убрал завесу. Люди могли обратиться к Ветхому Завету и легко увидеть Христа там! В то время, как Бог поднял завесу над старым, Он сделал что-то ещё! Он покрыл завесой новое. Когда Христос жил на земле, то люди, слышавшие Его, не могли полностью понять значение Его слов. Христос был закрыт для всех, кроме горстки учеников. (И даже ученики не понимали полностью Господа, пока Он не вошёл в них).

Начиная со времён императора Константина (325 год) была утрачена большая часть Божьих замыслов. Начиная с Реформации, со времён Лютера, Бог восста­навливал их, но Он неизменен в своём принципе скрывать Свой текущий труд на земле. Когда Он поднимает завесу над самым последним, что Он восстановил, Он поворачивается и опускает занавес на Свою новую дея­тельность. Он делает это, чтобы дорогой для Него труд не унижали и не затаптывали.

Например, говорят, что 80% всех учений у современных евангельских христиан и у фундаменталистов происходит от движения «Плимутские Братья» начала XIX века. Это доказанный исторический факт. Но вы никогда бы не убедили в этом богословов начала XIX века!

Только в середине XIX века большинство христиан начали читать труды «Братьев» и, наконец, осознали их значимость. Незамедлительно служители начали готовить проповеди, основанные на прочитанных ими произведениях «Братьев». Люди на воскресных служениях были очень поражены. Но тогдашняя структура не смогла принять всего, что говорили «Братья». Их учения необходимо было «процедить» и отобрать из них то, что подходило на данный момент.

Проблему легко решили. Люди просто упустили основную идею. (Теперь вы знаете, почему Бог закрыл Свою работу среди «Братьев» на целое поколение людей).

Но почему же Господь допустил, чтобы труд «Братьев» предстал всеобщему обозрению? Почему Он вообще позволил, чтобы их чудесные откровения и переживания стали привычными и были загрязнены? Складывается такое впечатление, что когда труды «Братьев» стали хорошим материалом для проповедей на воскресном богослужении, их основной вклад в церковную историю начал подходить к концу.

Но почему? Потому что Он пошёл дальше. Бог пошёл творить дальше, оставив «Братьев» как один из своих прошлых трудов. Он пошёл дальше, чтобы совер­шать восстановление где-то в другом месте, совершать более глубокий труд, труд, который сокрыт от всеобщего обозрения.

С тех пор Господь прошёл по нескольким христианским движениям. Сокровенное в одном поколении проповедуется на воскресных служениях другого поко­ления. Затем Господь продвигается вперёд, давая новому труду первоначальное понимание, которое Он давал прежнему, и добавляя новое откровение, открывая им совершенно новые миры для исследования, познания и восстановления.

Сегодня служители по всей земле провозглашают то, что было открыто никому не известным маленьким группам людей прошлого поколения. (Сегодняшние служители также произносят великоленные и захватывающие проповеди о том, о чём они не имеют ни малейшего представления, и чего никогда не переживали. По сути, они повторяют прочитанное ими в книгах. А люди, сидящие на скамьях и слушающие проповеди, бывают сильно впечатлены этим. Острые моменты, конечно, опускаются.)

Но не огорчайтесь и не плачьте. Так и должно быть. Сегодня где-то на земле наш Бог движется к более высокому откровению, на новые уровни восстановления!

Ну а какое отношение всё это имеет к данной книге? А вот какое: около 300 лет содержание этой книги было сокрыто от широкой аудитории. Почему? Я полагаю, потому что она содержит некоторые из самых высоких мыслей и самых глубоких откровений о секретах переживания Христа, которые когда-либо были записаны на бумагу. Но на протяжении 300 лет из-за туманного языка, на котором она была написана, Бог частично скрывал её от взглядов людей.

Это большой комплимент автору и книге! Кажется, что Богу пришлось ждать около 300 лет, прежде чем открыть её для всеобщего обозрения, потому что не было ничего более глубокого и богатого, чтобы идти вслед за ней.

Итак, эта книга выходит в свет. Как у книги, у неё мало равных (если вообще таковые имеются). Но где-то Бог продолжает свою работу! Его откровение о познании и переживании Его Сына снова расширилось: открылись новые миры. Эта книга по-прежнему не имеет себе равных, но Бог не остановился на переживаниях, записанных в ней. Где-то Господь приготовился двигаться глубже и выше.

Как употребить эту книгу.

Как лучше всего употребить эту книгу? Надо отдать ей много времени. И ещё одно. Я рекомендую вам в будущем возвращаться к ней снова и снова. Чем больше вы взрослеете во Христе, тем больше раскрывается её значение. Эта книга увлечёт вас в 20 лет, пробудит вас в 30 лет; сокрушит вас в 40 лет и в последующие годы будет всё так же призывать в глубины Христа. Возвращайтесь к ней снова и снова.

Впервые эта книга попала мне в руки в очень плохом перепечатанном издании. Тот, кто подготовил это издание, добавил предисловие. Я до сих пор помню суть первых слов. Я окончу эпилог этими словами: «Эта маленькая книга попала вам в руки в знак того, что Бог желает произвести особую работу в вашем сердце».