Компендиум по общей социологии
виртуальному; в обыденном языкеоно называется «невозможным».
с двумя целями.
1. Если рассматриваются движения, которые в одном случае являют-
ся виртуальными, а в других наблюдаются как вполне реальные,
то их изучение может позволить предвидеть, какими в дальнейшем
28 КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ
окажутся реальные движения. К этому роду принадлежат прогнозы, даваемые в отношении результатов введения какого-либо закона или осуществления какого-нибудь мероприятия. 2. Рассмотрение виртуальных движений может использоваться для выяснения особенностей и характеристик некоторого обществен- ного состояния.
- Высказывания: «A детерминирует B» и «Если бы не было A, то не было
бы и B» выражают одно и то же; в первом случае — в виде указания свой-
ства A, во втором — в виде рассмотрения виртуальных движений. - Однако следует быть осторожным при обращении к виртуальным движе-
ниям, поскольку очень часто мы не знаем, какими могли бы быть послед-
ствия исчезновения какого-нибудь условия.
Добавим, что условия не являются независимыми; многие из них
влияют друг на друга, и, кроме того, вызываемые ими эффекты затем
влияют на сами условия.
Так, попытки переосмыслить историю, строя догадки о том, что про-
изошло бы, если бы не случилось некоторое событие, оказываются дет-
скими играми, когда неведомы все те изменения, какие произошли
бы в таком гипотетическом случае. Что последовало бы после победы На-
полеона I в битве при Ватерлоо? Мы ничего об этом не знаем.
Возможно, что когда-нибудь результаты исследований единообразий
в области социальных явлений позволят предвидеть будущее развитие
общества. - Элементами нашего изучения являются социальные факты, какими
бы они ни были, включая также те, которые внешне выглядят как не-
значительные и несерьезные. Мы попытаемся дать их классифика-
цию, чтобы затем раскрывать единообразия (законы) отношений между
ними. - Мы постараемся заменять, насколько это возможно, количественные
рассмотрения на качественные. Однако, когда будет недоставать измери-
тельной единицы для выражения количественных свойств, нам придется
пользоваться некоторыми индексами, которые возрастают и убывают
в соответствии с изменениями объекта. При всем несовершенстве этого
метода он все же лучше, чем ничего. - Предупреждаю читателя, что рассуждаю исключительно в объективной
и аналитической манере, согласно экспериментальному методу, без про-
явления каких-либо собственных чувств. Давая объективную оценку
относительно той или иной стороны объекта, я вовсе не предполагаю
Глава первая. ВВОДНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ 29 давать аналогичное суждение об объекте в целом. Читатель не найдет
здесь рецептов, наставлений и предписаний для достижения счастья, по-
лучения пользы или обеспечения благосостояния всего человечества или
какой-нибудь его части. Моя единственная цель состоит в изучении со-
циальных единообразий (законов). В книге представлены результаты та-
кого исследования с расчетом на то, что хотя бы ограниченному числу
читателей, обладающих научной культурой, знакомство с ней не повре-
дит. Тот, у кого иные намерения, найдет в изобилии иные книги и отло-
жит мою в сторону. Как говорил Боккаччо о своих новеллах, я не стану
бегать ни за кем, чтобы ее читали.
НЕЛОГИЧЕСКИЕ ДЕЙСТВИЯ
может рассматриваться в двух аспектах и быть разделено на две катего-
рии: одна включает то знание, которое, согласно нашим представлени-
ям, соответствует фактам, подтверждается фактами; другая включает
знание, выступающее в качестве такового в сознании лишь некоторых
людей. Первая категория будет названа «объективной», вторая — «субъ-
ективной». Греческие моряки верили в результативность жертвоприно-
шений Посейдону для обеспечения благополучного плавания; древние
римляне верили, что колдуны могут завораживать урожай. Мы хотим от-
делить эти феномены от весельной гребли и поджогов урожая. Если
бы однажды обнаружилось, что приносимые Посейдону жертвы оказа-
лись очень полезными для благоприятного исхода мореплавания,
то их следовало бы перевести в иную категорию.
цели, и которые логически соединяют средство и цель; но есть действия
совсем иного характера.
Эти два класса действий оказываются очень разными в зависимости
от того, рассматриваются ли они в объективном или же в субъективном
аспекте. В последнем случае почти все человеческие действия относятся
к первому классу: для греческих моряков жертвоприношения Посейдону
и гребля выступали как одинаково логические средства для успешного
мореплавания.
Мы, напротив, называем «логическими» только такие действия, при
которых средства логически соединены со своей целью не только в пред-
ставлении субъекта действия, но также и в представлении тех, кто обла-
дают более обширными познаниями, т. е. имеющие смысл в субъектив-
ном, и в объективном отношении. Остальные действия будут называться
«нелогическими». Это не означает, что они непременно алогичные. В по-
следний класс войдет ряд разновидностей.
Упомянутая цель — всегда непосредственная, рассмотрение опосре-
дованных целей исключено. Объективная цель — это реальная цель, на-
ходящаяся в области наблюдения и опыта, а не воображаемая, лежащая
за пределами этой области. Последняя цель, напротив, может оказаться
субъективной.
Глава вторая. НЕЛОГИЧЕСКИЕ ДЕЙСТВИЯ 31
Есть ли логическая цель у действий? Род и вид Объективно Субъективно Класс I. Логические действия. Объективная цель идентична цели субъективнойДа Да
Класс II. Нелогические действия. Объективная цель отличается от цели субъективной
1-й род Нет Нет
2-й род Нет Да
3-й род Да Нет
4-й род Да Да
Виды 3-го и 4-го рода
3a; 4a Субъект принял бы объективную цель, если бы знал о ней
3b; 4b Субъект не принял бы субъективную цель, если бы знал о ней
ленны. Действия в области ремесел и научного труда, по крайней мере,
те, которые совершаются людьми, хорошо знающими эти области, при-
надлежат к классу I. Что касается непосредственных материальных ис-
полнителей операций, которые совершаются только по приказу их на-
чальников, то эти действия относятся к классу II, роду 4. Действия, изу-
чаемые политической экономией, также принадлежат по большей части
к этому классу. Кроме того, сюда следует включить некоторое число во-
енных, политических, юридических и иных действий.
значительную компоненту социального феномена; чтобы лучше о них уз-
нать, мы рассмотрим некоторые примеры таких действий; многие другие
примеры будет удобнее дать в последующих главах.
Итак, рассмотрим действия, относящиеся к классу II.
Действия 1-го и 3-го рода, у которых нет субъективной цели, имеют
малое значение для человеческого общества. У людей присутствует четко
выраженная тенденция придавать собственным действиям внешний об-
лик логической продуманности, и, стало быть, почти все они попадают
во 2-й и в 4-й род. Многие поступки, которые предписаны правилами
этикета, а также обычаями, можно было бы отнести к 1-му роду, но очень
часто люди приводят для их оправдания всевозможные доводы, что за-
ставляет включить их во 2-й род.
Если мы не примем во внимание побочный мотив, связанный с тем,
что человека, который отходит от следования общепринятым нормам по-
ведения в обществе, осуждают и негативно воспринимают, то встретим
кое-какие поступки, которые следует отнести к 1-му и к 3-му роду. Геси-
од пишет:
32 КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ
Также, смотри, не мочись никогда ни в истоки, ни в устье В море впадающих рек, — берегись и подумать об этом, Не опоражнивай в них и желудка, — то будет не лучше1. Предписание, призывающее не засорять реки у устьев, относится к 1-му роду, поскольку в действиях, направленных на воздержание от по- добных мерзостей, не заметно ни объективной, ни субъективной цели. Предписание, требующее не загаживать фонтан, относится к 3-му роду: в нем объективно имеется та цель, о которой Гесиод мог не знать, но она известна людям нашего времени. Это предотвращение распространения некоторых заболеваний. Вероятно, что среди дикарей и варваров встретится немало действий 1-го и 3-го рода, однако путешественники стремятся непременно узнать причины таких поступков. В конце концов, они их выискивают и полу- чают те или иные ответы, что позволяет их отнести ко 2-му или к 4-му роду.
- Что касается животных, то поскольку мы полагаем, что они не мыслят,
почти все их поступки считаются инстинктивными, и они займут ме-
сто в 3-м роде, хотя некоторые из них могут быть отнесены также
и к 1-му роду.
3-й род — это чистый тип нелогических действий; изучив их в живот-
ном мире, мы лучше поймем эти действия у людей.
По поводу насекомых, относящихся к подотряду жалящих, Эмиль
Бланшар2 пишет, что они, так же как и другие перепончатокрылые, при-
нимаются «сосать сладкий нектар цветов, только когда становятся взрос-
лыми; а их личинки могут питаться исключительно принесенной им до-
бычей. Поскольку они, как, скажем, личинки пчел и ос, не имеют ног
и не способны сами накормить себя, то они погибли бы сразу, если оказа-
лись бы предоставленными самим себе. Это учтено природой. Сама мать
должна заботиться о пище для своих малышей. Это трудолюбивое созда-
ние, питающееся только цветочным нектаром, готово воевать с другими
насекомыми, чтобы обеспечить существование своего потомства. Пере-
пончатокрылое насекомое нападает на других насекомых почти всегда
только ради того, чтобы позаботиться о создании продовольственных за-
пасов в своем гнезде, и прекрасно умеет находить тех насекомых, 1 Esiodo. Opera et dies. P. 757–758. [Гесиод. Работы и дни // Эллинские поэты / пер.
В. В. Вересаева. М.: Государственное издательство художественной литературы,- С. 166.]
2 Blanchard E. Histoire des insectes, traitant de leurs moeurs et de leurs métamorphoses
en général et comprenant une nouvelle classification fondée sur leurs rapports
naturels. P.: Librairie de Firmin & Didot frère, 1845.
Глава вторая. НЕЛОГИЧЕСКИЕ ДЕЙСТВИЯ 33
искать их. Самка жалит жертву и несет ее в свое гнездо. Раненное насеко-
мое не погибает сразу, оно погружается в состояние полного оцепенения,
онемения, оказывается неспособным двигаться и обороняться. Личин-
ки, которые вылупятся вблизи от этих съестных запасов, приготовлен-
ных их матерью, найдут рядом с собой нужную пищу в количестве, доста-
точном для всего времени их существования в этом качестве. Ничто так
не изумляет, как такая предусмотрительность, несомненно, совершенно
инстинктивная, в поведении каждой самки, заготавливающей в момент
откладки яиц питание для своих личинок, которых она никогда не уви-
дит, поскольку она уже погибнет к моменту, когда они появятся».
Другие перепончатокрылые, церцерисы, атакуют жесткокрылых на-
секомых. Здесь мы встречаем субъективно нелогическое действие, отли-
чающееся удивительной объективной логикой. Обратимся к Фабру.
Он отмечает, что перепончатокрылому насекомому, чтобы суметь пара-
лизовать жертву, надо выбирать такое жесткокрылое насекомое, у кото-
рого все три ганглии (нервных узла) грудной части тела располагаются
очень близко, почти соприкасаются, или находить жертву, у которой хотя
бы два таких узла сливаются воедино. «Вот такая именно дичь и нужна
церцерисе. Жуки со сближенными, или даже слившимися, нервными
центрами могут быть парализованы мгновенно, одним уколом жала; или,
если понадобится несколько ударов, то, по крайней мере, в одно место»3.
И далее: «Среди громадного числа жуков, за которыми, казалось, могли
бы охотиться церцерисы, только две группы отвечают необходимым ус-
ловиям — златки и долгоносики. Они живут далеко от грязи и вони и сре-
ди них встречаются виды всевозможной величины, пропорционально ве-
личине охотников, и в то же время они более других уязвимы в единст-
венной точке груди, где у долгоносиков три грудные ганглии очень
сближены, а две задние даже сливаются, в этой самой точке у златок
2-я и 3-я ганглии, вблизи 1-й, соединены в одну массу. И вот, именно
долгоносиков и златок ловят исключительно те восемь видов церцерис,
относительно которых доказано, что личинки их питаются жуками»4. - С. 166.]
тип
Парето Вильфредо
(1848—1923гг.) 
