Компендиум по общей социологии
разбираются в специальных,обычно конкретных, вопросах, чем в вопросах общих и, как правило, от-
влеченных. Но постановка отвлеченных вопросов ценна для правящих
тем, что их рассмотрение дает возможность — независимо от того, каким
бы ни оказалось исходящее от народа решение, — использовать его ре-
зультаты так, как это им выгодно.
лее узкий класс избранных, один лидер или какой-то комитет, совет и т. п.,
который на практике господствует. Иногда этот факт очевиден, например,
в случае эфоров* в Спарте, Совета десяти** в Венеции, фаворитов
абсолютных монархов, заправил парламента. А иногда частично со-
крыт, например, закрытый клуб «Caucus»* в Англии, convention**
- Коллегия высших должностных лиц, наблюдений.
** Орган исполнительной власти.
*** Название происходит от греч. kaukos — чаша для питья. Место частных встреч
партийных лидеров для предварительных переговоров.
**** Практика регулярных встреч региональных представителей политических пар-
тий для выработки решений.
374 КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ в Соединенных Штатах, клики «спекулянтов», действующие во Франции
и в Италии. Тенденция персонифицировать абстракции и даже прида-
вать им статус объективной реальности приводит к тому, что многие лю-
ди представляют себе правящий класс как одно лицо или как конкретное
единое целое с общей волей, устремленной к достижению некоторого ре-
зультата с помощью логических средств и с использованием продуман-
ных планов. В действительности правящие классы, как и другие социаль-
ные группы, осуществляют и логические, и нелогические действия,
и в большей степени движимы сложившимся социальным порядком, чем
осознанной волей индивидуумов; именно сложившийся порядок иной
раз и заставляет их идти в определенном направлении, даже если они это-
го не желают. «Спекулянты» — это люди, которые заботятся о собствен-
ных делах. Имея сильные остатки класса I, они их используют, чтобы по-
лучить больше денег, следуя, как и все люди, по пути наименьшего со-
противления. Каждый такой человек преследует собственные цели,
и хотя в действительности этого нет, внешне все выглядит так, словно
они действуют на основе общего согласия. Но порой случалось так, что
эти люди, подталкиваемые силами сложившегося порядка, частью кото-
рого они сами являлись, шли против своей воли в направлении, требуе-
мом этим порядком. Пятьдесят лет назад «спекулянты» совершенно
не ведали о положении дел сегодняшнего дня, к которому привела
их деятельность. Проделанный ими путь складывался из бесконечного
числа мелких действий, каждое из которых было детерминировано сооб-
ражениями выгоды в текущий момент. То же можно сказать о всех соци-
альных феноменах. Они появились в результате действия определенных
сил в сочетании с некоторыми связями и препятствиями. Когда мы ут-
верждаем, например, что сейчас наши «спекулянты» подготавливают
войну и все более увеличивают военные расходы, мы вовсе не собираемся
утверждать, что это делается ими осознанно; совсем наоборот. Они гото-
вят войну путем непрерывного увеличения государственных расходов,
вызывают экономические конфликты, потому что усматривают в этом
прямую выгоду для себя; но эта причина, хотя и существенна, не является
основной. Есть другая, более существенная причина, а именно — ис-
пользование чувств патриотизма, которые имеются у населения, в каче-
стве средства управления. Кроме того, «спекулянты» различных стран
находятся в состоянии конкуренции и нуждаются в оружии, чтобы доби-
ваться уступок от соперников. Есть и другие подобные причины; все они
побуждают наращивать вооружения без всякого продуманного замысла.
В то же время спекулянты с изобилием остатков класса I все же предчув-
ствуют, что если начнется большая и страшная война, то среди возмож-
ных вариантов есть и такой, при котором им придется уступить свое ме-
сто людям с преобладанием остатков класса II. Поэтому они против та-
кой войны, но охотно принимают малые колониальные войны, которые
Глава девятая. ОБЩАЯ ФОРМА ОБЩЕСТВА 375 можно проводить без всякой опасности для себя. Именно такие интере-
сы и чувства, а не какое-то преднамеренное и заранее продуманное реше-
ние определяют их деятельность, которая, следовательно, может привес-
ти как к желаемому, так и к вовсе неожиданному для них результату. Мо-
жет случиться, что однажды разразится назревавшая и нежелательная
война; она окажется следствием предшествовавшей деятельности «спе-
кулянтов», которого они никогда не желали ни прежде, ни теперь. Сход-
ным образом «спекулянты» античного Рима готовили падение Республи-
ки и восшествие на престол Цезаря и Августа, не ведая об этом и никоим
образом не желая достижения такой цели73. В этом случае, как и в отно-
шении других элементов социального порядка, надо четко разводить ас-
пекты этической и социальной полезности. «Спекулянты», если исхо-
дить из социальной полезности, не должны осуждаться за то, что они со-
вершают действия, порицаемые одной из принятых этических норм; но
также их не следует оправдывать с какой бы то ни было этической точки
зрения за то, что они оказались полезными в социальном отношении.
Также необходимо помнить: чтобы узнать и оценить такую полезность,
требуется решить количественную, а не качественную проблему, т. е.
определить пропорциональное соотношение, в котором находится чис-
ло «спекулянтов» к числу индивидов с сильными остатками класса II
как во всей совокупности населения, так и в правящем классе. Напри-
мер, в наше время необычайное развитие экономического производст-
ва, распространение цивилизованного мира на все новые страны, значи-
тельный прирост достатка у гражданского населения в значительной ме-
ре определяются деятельностью «спекулянтов»; но они смогли сделать
это потому, что вышли из населения, обладавшего многочисленными
и сильными остатками класса II. Сомнительно и даже маловероятно, что
подобные блага могли бы появиться у населения в целом и даже в правя-
щем классе, если бы сильно уменьшились остатки класса II (см. § 947
и 988).
из управляемого класса; их можно разделить на две категории согласно
тем двум основным способам, посредством которых такая власть обеспе-
чивает самосохранение (см. § 966). К первой категории принадлежат те,
кто используют силу (наемные убийцы, солдаты, агенты полиции и т. д.),
ко второй относятся те, кто используют искусство убеждения и хитрость
(политическая клиентела) в <Древнем Риме>. В существовании этих двух
категорий людей никогда не было недостатка; меняется их пропорцио-
нальное соотношение, причем видимость отличается от действительного 73 Это было написано до начала мировой войны.
376 КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ соотношения. Один экстремальный случай — римские преторианцы,
в нем главным инструментом и, более того, видимым всем орудием управ-
ления была вооруженная сила. Другой экстремальный случай отмечен
в Соединенных Штатах Америки, где главным инструментом управле-
ния, хотя и менее очевидным, стали политические клиентелы. Эти силы
действуют различными способами. Основной из них наименее заметен:
правительство соблюдает интересы «спекулянтов», но это не выражается
в виде договоренности. Другие способы более известны, они менее важны
с социальной точки зрения, но более существенны с этической. Среди
них — подкуп избирателей, выборщиков, правительственных деятелей,
журналистов и т. д. Такие способы использовались во все времена, они
являются, собственно говоря, следствием правления класса, который
стремится управлять страной за счет хитрости, и, следовательно, любые
попытки сдерживать ее остаются тщетными. Наши демократии во Фран-
ции, Италии, Англии, США все более превращаются в режимы, управ-
ляемые демагогическими плутократами, и возможно, так они приближа-
ются к некоторой радикальной трансформации, которые не раз случались
в прошлом.
даются в затратах, за исключением, например, почестей и неденежных
поощрений, которые может даровать правительство. Итак, недостаточно
желания воспользоваться этими средствами, необходимо также обладать
соответствующими возможностями. Это зависит отчасти от производст-
ва материальных благ, которое, в свою очередь, не бывает независимым
от способа использования вооруженной силы и клиентелы. Проблема,
следовательно, комплексная и должна рассматриваться синтетически
(см. § 977). В аналитическом аспекте можно отметить, что во многих слу-
чаях военные менее ценны, чем клиентелы, но в некоторых иных случаях
они значительно больше способствуют производству материальных благ,
и это следует учитывать в синтезе (см. § 977).
пользованием способа управления, ориентированного на хитрость и на
использование клиентелы, в противоположность применению силы.
Именно это наблюдалось в конце Римской республики, когда шла борьба
в ходе выбора между этими двумя способами, и победила сила вместе
с победой Империи. Сегодня «демократическое» устройство многих
стран можно определить в некоторых аспектах как своего рода экономи-
ческий феодализм, когда в качестве средства управления используется
преимущественно хитрость политической клиентелы, тогда как средне-
вековый военный феодализм использовал главным образом военную си-
лу вассалов. Режим, при котором «народ» непосредственно выражал бы
Глава девятая. ОБЩАЯ ФОРМА ОБЩЕСТВА 377 свою «волю», даже если допустить, что эта «воля» у него есть, и выражал
бы ее без участия клиентелы, клик, разбойных группировок, — такая ор-
ганизация общества возможна только в благих пожеланиях теоретиков
и не встречается в реальном мире.
«вырождение демократии», но никто не может ответить, от какого такого
совершенного или хотя бы просто приличного государства демократия
отклонилась и «переродилась». Можно только сказать: когда демократия
была альтернативой, была в оппозиции, она не имела такого количества
грязных пятен, как в настоящее время; но эта черта присуща почти всем
оппозиционным партиям, которым недостает если не желания, то силы
и власти для совершения злых дел.
ными, но в целом ни один строй в данном отношении не отличается
от остальных коренным образом.
пекте, что позволяет произвести наибольшее впечатление на народ и из-
влечь от этого пользу в борьбе с иными партиями.
возможно, от частных связей, предпочтений, идеалов и т. д., то можно
увидеть: какой бы ни была форма, стоящие у власти люди стремятся удер-
живаться на занятых ими позициях и злоупотреблять своим положени-
ем ради получения личных преимуществ. Порой они перестают отделять
общие блага от частных, почти всегда смешивая личную выгоду с пользой
нации. Отсюда вытекает следующее. Во-первых, в данном аспекте нет
большой разницы между формами правления. Различия имеются в сущ-
ности, т. е. в чувствах, превалирующих у населения. Где население более
или менее честное, там и правительство оказывается более или менее по-
рядочным и честным. Во-вторых, использование власти и злоупотребле-
ния в ее применении станут тем значительнее, чем шире будет вмеша-
тельство правительства в частные дела, увеличивающее возможность для
злоупотреблений. В-третьих, правящий класс старается присваивать то,
что имеют другие, и не только ради собственной выгоды, но и для приоб-
щения к полученным благам тех представителей управляемого класса,
которые защищают господство его верхушки с помощью либо силы, либо
хитрости. В-четвертых, ни патроны, ни клиенты чаще всего не осознают,
что нарушают действующие в обществе моральные правила. Если даже
они осознают это, то легко прощают себе эти нарушения под предлогом,
что, скорее всего, немалое число других людей поступили бы на их месте
так же как они. Это делается под предлогом, что цель оправдывает
378 КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ средства; цель, состоящая в сохранении власти, оказывается для них наи-
лучшей. Более того, она настолько хороша, что некоторые из них вполне
искренне смешивают ее с другой целью — с радением о благе отечества.
Могут также встречаться люди, которые полагают, что они защищают
честь, нравственность, общественное благо, тогда как своими действия-
ми они, напротив, покрывают и защищают зло, совершаемое в стремле-
нии к наживе. В-пятых, управленческая машина в любых случаях потреб-
ляет некоторое количество благ. Это количество зависит не только от обще-
го объема материальных ценностей, полученных на
Парето Вильфредо
(1848—1923гг.) 
