вотъ находитъ на него просвѣтленіе, и онъ понимаетъ, что ему дѣлать ничего не нужно, а толь[ко] одно: сознать въ себѣ Бога, т. е. любить всѣхъ.900
——————————————————————————————————
Написать письмо въ газеты о томъ, ч[то] у меня нѣтъ денегъ, и я отдалъ благотворительныя. И написать Веригину, чтобы они распорядил[и]сь оставшимися 2700. —
——————————————————————————————————
Говорятъ: а чтожъ будетъ? Да вѣдь что будетъ — небудетъ — я не могу ничего пере[мѣ]нить ни въ чемъ и ни въ комъ, а только въ одномъ — самомъ себѣ.
——————————————————————————————————
И неужели Богъ, а не Богъ такъ природ[а], что хотите, сдѣлал[а] то, ч[то] вложила въ человѣка такія чувства, такой разумъ: то, чтобы жить любовью — только для того, чтобы тѣ, кто станутъ жить такъ, вредили бы всѣмъ? Не може[тъ] этог[о] быть. Мы запутались: государство, соціализмъ, революцi[я], а только этимъ, жизнью каждаго отдѣльнаго человѣка можно улучшить всю жизнь.901
——————————————————————————————————
Какое счастіе чувствовать, какъ я это иногда и сейчасъ чувствую, ч[то] у меня нѣтъ другаго побужденія въ жизни, какъ только испол[не]ніе воли пославшаго.902
——————————————————————————————————
Хорошо спрашивать себя, когда дѣлаешь что: для себя ли дѣлаешь или для Бога?903
——————————————————————————————————
1-й собл[азнъ] и самы[й] главн[ый] противъ любви: гнѣ[въ]. Что же, его по головкѣ гладить! Но если онъ дрянной человѣкъ, то его не огорчать, не дѣлать ему зло надо, а любить его, помочь. — Такъ люд[и] оправды[в]а[ютъ] зло, а904 надо не учить, а любить, учить ихъ тольк[о] любя.
Это 1-й самы[й] обыч[ный] собл[азнъ]. 2-й собл[азнъ] блудъ. Это именн[о] ва[шъ], рабоч[аго] народ[а], собл[азнъ]. У богат[ыхъ] люде[й] женщ[ина] дальш[е] отъ мущ[ины]. У васъ всѣ вмѣс[тѣ], и легко грѣшит[ь]. Бойтесь оправды[ваться] тѣ[мъ], ч[то] больш[инство] т[акъ] дѣлаютъ, ч[то] молод[ымъ] повеселиться. Не в[ѣ]р[ь]т[е] этому, потеря цѣломудр[ія] большая потеря.
3-й вашъ соблазнъ — зависть. Толстопузый, жир[ный] чортъ, ч[то] дѣла[етъ]; а самъ хочешь того же. Остав[ь]те ихъ. Собл[азнъ] въ томъ, ч[то] съ нимъ, богачемъ, можн[о] все дѣлать . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4-й собл[азнъ] Ложн[ая] вѣра. Такъ отцы дѣлал[и]; вѣра и въ поряд[окъ] и въ церковь.
5-й собл[азнъ] кури[ть] пит[ь].
——————————————————————————————————
(К блуду) Неуваженіе къ человѣку. Если уже н[е] можешь терпѣть, то сойдись съ одной, съ однимъ на всегда. Главное, не нарушь стыдливости.
——————————————————————————————————
Бойтесь этихъ соблазн[овъ]. Они нарушаютъ доброту, и боритесь съ ними. Грѣхи — ошибки возможн[ы]. Все это ошибки, грѣхи, нарушаю[щ]іе истинное благо ваше. И безъ ошибокъ, безъ грѣха не проживешь, но горе въ собл[азнѣ].905 Ошибся — и справишься, а если соблазнъ, то не хочешь и выходить.
——————————————————————————————————
Бойтесь соблазновъ, они лишаютъ васъ блага любви, доброты.
——————————————————————————————————
Отчего безграмотные люди разумнѣе ученыхъ? Отъ того, ч[то] въ ихъ сознані[и] не нарушена естественная и разумная постепенность важности предметовъ — вопрос[ов]ъ. Ложная же наука производитъ это нарушеніе.906
——————————————————————————————————
Требованi[я] семьи не могутъ оправдать противныхъ нравственности поступковъ также, какъ взятая на себя поставка не можетъ оправдать грабежа или воровства.907
——————————————————————————————————
Требованія семьи это требованія мои.908
——————————————————————————————————
Нужда для семьи нужнѣе, чѣмъ роскошь.909
——————————————————————————————————
Мнѣ надо дать воспитанье дѣтя[мъ] (— за деньги). Одѣть какъ? Накор[мить] какъ?910
——————————————————————————————————
Самое необъяснимо[е] явленіе это то, что ребенокъ станетъ большимъ и взрослы[й] старикомъ — что ребен[окъ] родится, ч[то] старикъ умретъ.911
——————————————————————————————————
NN912 не любилъ добраго человѣка — вредилъ ему, бранилъ его. Добр[ый] чел[овѣкъ] умеръ. Неловк[о] продолжать бранить умершаго. Что же дѣлаетъ NN?913 Онъ утверждаетъ, ч[то] всегда любилъ добр[аго] чел[овѣка], и хвалитъ его.914
——————————————————————————————————
Какъ хорошо, облегчительно чувствовать себя виноватымъ.— Все запутанное и трудное объясняется и облегчается.915
——————————————————————————————————
Задумался, правда ли, что человѣка благо тольк[о] въ увеличеніи любви. Отчего этого нѣтъ во всѣхъ теперь? А отъ того же, отъ чего этого не было во мнѣ. Какъ человѣкъ растетъ, такъ и человѣчество.916
917
——————————————————————————————————
Человѣкъ не знаетъ, что хорошо, ч[то] дурно, и пишетъ изслѣдова[ніе] объ упавшемъ аеролитѣ или о происхожденіи слова: куколь.918
——————————————————————————————————
Хорошо избавиться отъ блуда, отъ любостяжанія, отъ гнѣва, но лучше всего, нужнѣе всего избавиться отъ заботы о мнѣніи людскомъ. Ничто такъ не стѣсняетъ духовную дѣятельность.919
——————————————————————————————————
Успѣхъ Евреевъ — успѣхъ, основанны[й] на ложной постановк[ѣ] жизни. Выдаются люди безъ вѣры. (Вѣра самая отжившая).920
——————————————————————————————————
Грѣхи мысли, грѣх[и] слова и грѣхи поступковъ.
——————————————————————————————————
Сонъ отличается отъ дѣйствительности тѣмъ, что во снѣ невозможно нравстве[нное] усилі[е]. Отъ этого во снѣ дѣлаешь ужасны[я] по безнравственности вещи.921
——————————————————————————————————
Одно изъ самыхъ обычныхъ заблужденій людей то, чтобы приписывать себѣ тѣ измѣнен[ія], к[оторыя] непереставая совершаются. Я вылѣчилъ того-то или себя, а это значитъ то, ч[то] время шло. Я устроилъ обществ[о], я внушилъ. Опять тоже.922
——————————————————————————————————
Со временемъ идетъ духовный ростъ какъ отдѣльнаго человѣка, такъ и всего человѣчества. И двигаются впередъ и люди и человѣчество если «не мозгами, то боками», а то и тѣмъ и другимъ. Разумѣется, лучше двигаться мозгами. Но усилія людей, к[оторые] уже прямо хотятъ движен[iя], разумѣется, должн[ы] быть направлен[ы] на движен[iе] мозгами.923
Жизнь это неперестающій ростъ духовный. Но когда ростетъ и тѣло, человѣкъ легко924 принимаетъ ростъ тѣлесный за свою жизнь, и отдает[ся] жизн[и] тѣлесной.925
——————————————————————————————————
Хорошо, просыпаясь, вставая, сказать себѣ: помоги мнѣ, Богъ мой (во мнѣ и внѣ меня), прожить этотъ день или хоть ту часть его, к[оторую] я проживу, по Твоей, Моей — божеской волѣ.926
——————————————————————————————————
О томъ, какъ живутъ люди въ Россіи, какія вѣры,927 управленіе, финансы, войско, дипломатія, законодательство, уголовно[е право], чѣмъ занимаются: земледѣл[іе], ремесла, торговля.
——————————————————————————————————
Непротивл[еніе] злу насиліемъ — не предписаніе, а открытый законъ жизни для каждаго отдѣл[ьнаго] человѣка и для всего человѣчеств[а] — даже всего живаго. Онъ не переставая совершается, исполняется. Волки вырождаются — кролики размножаются. —
Дѣло въ томъ, что это идеалъ, т. е. ч[то] къ нему само собой стремится вся жизнь и долженъ стремиться кажд[ый] отдельный] человѣкъ.
Кажется невѣрнымъ законъ только тогда, когда онъ представляется требованіемъ полнаго исполненія его, а не наибольшаго приближенія928 въ одномъ и томъ же направленіи.
Икон[никовъ], Куртышъ, Кудр[инъ] исполняютъ929 сознательно законъ непротивленія, Столыпинъ, Ник[олай],930 революционеры — безсознательно тѣмъ, ч[то] уничтожаютъ себѣ подобныхъ,931 мѣшающихъ осуществлені[ю] закона. (Хорошо.)932
Кажется то тѣмъ, то другимъ, а тольк[о] воскресені[е]. Жизнь есть только увеличеніе любви — воскресеніе. —933
Все больш[е] и боль[ше] считаешь все любимое — собою, т. е. становишься Всѣмъ, Бо[гомъ].
——————————————————————————————————
Странно, ч[то] мнѣ приходится съ живым[и] людьми вокругъ меня молчать, а говорить только съ людьми далеким[и] и по мѣсту и по времени. Странно.934
——————————————————————————————————
[27 октября1907] Вчера, записывая, не понялъ: воскресеніе. Воскресеніе значитъ то, что изъ гроба своей личности выходишь посредствомъ любви въ жизнь Всего, въ любовное сознаніе всего, съ чѣмъ входишь въ соприкосновеніе, и въ готовность любви ко всему. А всего этого, во времени [и] пространствѣ скрытаго отъ меня, и нѣтъ вовсе. Есть только Богъ, то начало безпространственное и безвременное, к[отор]ое во мнѣ. (Оч[ень] хорошо.)935
——————————————————————————————————
Какъ я знаю, что тѣ простыя и ясныя истины о жизни, к[оторыя] я пишу теперь, будутъ опредѣляемы учеными читателям[и] (если они удостоятъ ихъ чтенія) мистицизмомъ или еще какимъ нибудь названіемъ, дающимъ имъ возможность, не понимая ихъ, оставаться въ своемъ невѣжествѣ936 спокойно самодовольными.937
——————————————————————————————————
Я сердитъ. Начинаетъ дѣйствовать желудокъ, и сердце проходить. Матерьялистъ скажетъ: «вотъ вамъ и духовное я; все отъ тѣла». Но вѣдь все его разсуждені[е] только отъ сознанія, ч[то] б[ылъ] сердитъ и что съ дѣйствіемъ желудка сердитость стала меньше — все тольк[о] отъ сознанія, a сознаніе не отъ тѣла.938
——————————————————————————————————
Христіанство Константина,939 принятое народами, подобно подписанію неосторожнымъ человѣкомъ условія, въ к[оторомъ] требованія другой стороны такъ скрыты фразам[и], что видны только выгоды. А вышл[о] то, ч[то] назвался груздемъ, полѣзай въ кузовъ.940
——————————————————————————————————
Самое траги-комическо[е] въ томъ, что вводили и распространяли христіанство между бѣдными и слаб[ыми]941 сильные мира — тѣ, существовані[е] к[оторыхъ] прежде всего отрицается христіанство[мъ].942
——————————————————————————————————
Божеств[енное] «я» есть то «я», к[оторое] сознаетъ себя. Руки, ноги, носъ, животъ, мозгъ не сознаютъ себя, не сознаетъ себя и соединеніе всего, какъ оно въ мертвомъ тѣлѣ. Сознаетъ себя нѣчто неопредѣлимо[е], свободное, всемогущее въ своей области — въ духовной.943
——————————————————————————————————
При чтеніи надо не забывать, что это — общеніе съ людьм[и] и что оно должно быть любовное: не сердиться на пишущихъ дурное, a жалѣть.944
——————————————————————————————————
Отчего945 неразумны образов[анные] люди? Отъ того, ч[то] головы набиваются ненужнымъ, выдаваемымъ за самое важное.946
——————————————————————————————————
Для того, чтобы любить всѣхъ во всемъ, надо быть Богомъ, и это можно. Для того, чтобы быть Имъ, надо помнить, что надо всѣхъ и все и во всемъ любить.947
——————————————————————————————————
Прот[ивъ] гнѣва — прощ[еніе], непр[отивленіе]
— гордост[и] — смирен[іе]
— богат[ства] — сострад[аніе]
— слад[острастія] — сознаніе своей духовн[ости]
— сласт[олюбія] — сознаніе своей духовн[ости]
— лжи — сознаніе своей духовн[ости]
Прот[ивъ] л[ожной] вѣры — Вѣра въ948 высшій законъ
— л[ожной] наук[и] — Вѣра въ высшій законъ
— л[ожнаго] закон[а]949 — Вѣра въ высшій законъ
— тр[ебованій] семьи — Вѣра въ высшій законъ
Пр[отивъ] гнѣва — любовь
— гордости — любовь
— богат[ства] — любовь
Пр[отивъ] слад[острастія] — сознані[е] свое[й] бож[ественности]
— сласт[олюбія] — сознані[е] свое[й] бож[ественности]
— пьянства — сознані[е] свое[й] бож[ественности]
— лж[и] — сознані[е] свое[й] бож[ественности]
Пр[отивъ] л[ожной] вѣ[ры] — созн[аніе] равной божеств[енности] всѣхъ, братст[ва]
— госуд[арства] — созн[аніе] равной божеств[енности] всѣхъ, братст[ва]
— семьи — созн[аніе] равной божеств[енности] всѣхъ, братст[ва]
— горд[ости] нау[ки] — созн[аніе] равной божеств[енности] всѣхъ, братст[ва]
<Пр[отивъ] славы лю[дской]> — <смиреніе>
— <внушенія> — <смиреніе>
— <горд[ости] науки> — <смиреніе>
Пр[отивъ] сладост[растія] — Сознаніе своей Бож[ественности]
— сластол[юбія] — Сознаніе своей Бож[ественности]
— гнѣва — Сознаніе своей Бож[ественности]
— лжи — Сознаніе своей Бож[ественности]
— пьянства950 — Сознаніе своей Бож[ественности]
——————————————————————————————————
Пр[отивъ] мести — Созн[аніе] единств[а] со всѣм[и], равенства
— гордос[ти] — Созн[аніе] единств[а] со всѣм[и], равенства
— богатств[а] — Созн[аніе] единств[а] со всѣм[и], равенства
— лжи951 — Созн[аніе] единств[а] со всѣм[и], равенства
Пр[отивъ] л[ожной] вѣ[ры] — Сознан[іе] зак[она] Бога — Богъ.
— л[ожной] наук[и] — Сознан[іе] зак[она] Бога — Богъ.
— ложн[аго] закон[а] — Сознан[іе] зак[она] Бога — Богъ.
— <лож[наго] внушенія> — Сознан[іе] зак[она] Бога — Богъ.
— слав[ы] лю[дской] — Сознан[іе] зак[она] Бога — Богъ.
— и внуш[енія]952 — Сознан[іе] зак[она] Бога — Богъ.
——————————————————————————————————
Если люди молятся ради спасенія души въ будущемъ и ради этого будущаго живутъ хорошо, то они дѣлаютъ то, что нужно, тольк[о] проэктируя въ будущемъ — во времени — то, что совершается внѣ времени.953
——————————————————————————————————
Какъ похоже
