моего въ этой жизни изъ одного несуществованія въ другое? Для того, чтобы отвѣтить на это, мнѣ неизбѣжно перенестись въ ту силу, к[оторая] послала меня въ этотъ переходъ. И тутъ, переносясь въ эту силу, я съ двухъ сторо[нъ] получаю одинъ и тотъ же отвѣтъ. —
Съ одной стороны, со стороны силы, пославшей меня, я не могу не признать того, что мое появленіе здѣсь1101 и мое прохожденіе черезъ жизнь должно быть нужн[о] этой силѣ, и нужно прохожденіе мое не какъ животнаго тольк[о], а какъ животнаго и существа, одареннаго разумо[мъ], т. е. что я долженъ дѣлать въ этой жизни что-то такое, для чего нуженъ разумъ. Съ этой стороны положен[iе] мое подобно тому, въ к[оторомъ] былъ бы1102 работникъ, к[оторый] послѣ одурманенія, при к[оторомъ] онъ забы[лъ] все то, что б[ыло] съ нимъ передъ этимъ, очутился бы съ лопатой1103 въ неизвѣстномъ ему мѣстѣ. Кто-то властвующій надъ нимъ1104 хочетъ, чтобы онъ что-то работалъ лопатой. Также кто-то властвующій хочетъ, чтобы я что-то работалъ разумомъ. Такъ что уже и съ этой стороны есть отвѣтъ.
Съ другой же стороны,1105 со стороны сознанія своего разума я вижу, что то начало разума, к[оторое] я сознаю въ себѣ, есть то самое начало, к[оторое] во всемъ, что я есмь1106 проявлен[iе] той силы, к[оторая] послала меня, и что смыслъ моей жизни есть соединен[iе] себя съ этой силой. И это-то соединеніе себя, к[отор]ое выражается любовью, и есть то самое дѣло, к[оторое] я долженъ дѣлать во время моего прохожденія черезъ жизнь. Соединеніе же это уничтожаетъ и смерть, открытую мнѣ разумо[мъ].1107
——————————————————————————————————
Вѣра въ томъ, что это и для меня и для всег[о] міра наилучшее.1108
——————————————————————————————————
Есть доля правды въ томъ, что жизнь моя остается въ1109 мірѣ послѣ меня.1110
——————————————————————————————————
То, что у меня така[я] жена, нужно б[ыло] именн[о] для меня. Я возгордился бы своей святостью — не выдержалъ бы.1111
——————————————————————————————————
Ч[ерткову] чтобъ не увлекался мною. Во мнѣ и теперь гадостей и глупости и хитрости безъ конца.1112
——————————————————————————————————
Сейчасъ въ первый разъ почувствовалъ полную свободу отъ мнѣнія о себѣ людей. И какая радость, спокойств[iе] и сила. Помоги Богъ удержа[ть].1113
——————————————————————————————————
Наше воспитані[е] людей похоже на воспитаніе плодовъ, въ к[оторыхъ] все почти было бы оболочка (вкусна[я]) сѣмени, а не сѣмя, т. е. все бы был[о] тѣлесное, а не духовное.1114
——————————————————————————————————
Только благодаря времени — движенію — возможно раскаяніе, осужден[iе] себя — радость духовнаго роста.
——————————————————————————————————
Только благодар[я] пространству — отдѣленности — возможн[а] любовь. Для неотдѣленнаго существа — для Бога нѣтъ ни радости дух[овнаго] рост[а] ни любви.1115
——————————————————————————————————
Внѣшніе знаки поклоненія Богу имѣю[тъ] значеніе для людей. Человѣкъ, к[оторый], будуч[и] одинъ, перекрестится, скажетъ: Господи, пом[и]луй, этимъ показываетъ признаніе своего отношенія къ Богу. Человѣкъ же, не дѣлающій этого — не признаетъ этого отношен[iя].1116
——————————————————————————————————
Богъ хочетъ блага всѣмъ. Если я хочу жить по волѣ Бога, то долженъ желать блага всѣмъ, т. е. любить.1117
——————————————————————————————————
Во мнѣ живетъ Богъ, и Онъ хочетъ блага всему. Я только по недоразумѣнію дума[ю], что я хочу бла[га] только себѣ.1118
——————————————————————————————————
Желані[е] блага не можетъ быть желаніемъ блага одному: желаніе блага есть голосъ Бога, желающаг[о] блага Всему.1119
——————————————————————————————————
Для разумнаго человѣка разумъ есть руководитель жизни, для неразумнаго же человѣка, живущаго одной тѣлесной жизнью, разумъ есть только орудіе, к[отор]ое можетъ быть съ пользою употреблено для тѣлесно[й] жизни.1120
——————————————————————————————————
Эпидемич[еское] сумашеств[іе] устройства міра.
——————————————————————————————————
О положеніи женщин[ъ].
——————————————————————————————————
Жизнь не шутка, а великое, торжественн[ое], божеств[енное] дѣло.1121
——————————————————————————————————
[4 октября 1907]. 1) Испытать самоотреченіе.
2) Разсказъ объ отказавшемся.
3) Жизнь чтоб[ы] была торжеств[енна], какъ смерть.
——————————————————————————————————
Говори только тогда, когда хочешь передать, а молчи, когда хочется говорить для себя.1122
——————————————————————————————————
Не сознаю себя, но знаю, что я есмь. Что же такое то, про что я знаю, что оно есть?
Это божественное во мнѣ.1123
Сознавать Бога въ себѣ одно. И это первая ступень. Достигаешь ея въ уединеніи.
Вторая ступень сознавать Бога во всѣхъ людяхъ. И это труднѣе. Надо много учиться этому.1124
——————————————————————————————————
Вѣра въ Бога въ томъ, чтобы несмотря на осужденія людей дѣлать то, чего хочетъ Богъ, и быть спокойнымъ.1125
——————————————————————————————————
Потемк[инская?] земл[я?] на участки.
——————————————————————————————————
Отрицать существ[ующій] порядокъ можно только во имя совершенно новаг[о] строя. —1126
——————————————————————————————————
Соблазнъ — подстановка ложнаг[о] смысла, цѣли жизни.
——————————————————————————————————
[4 ноября 1907]. Трудность перенестись въ другого. Чѣмъ больше себялюбія, тѣмъ труднѣе, и наоборотъ.1127
——————————————————————————————————
Привычка усиливаетъ вліяніе и потому важн[а] какъ хорошая, такъ и дурная.1128
——————————————————————————————————
Пишу въ острогѣ.
——————————————————————————————————
Дѣло не въ томъ, чтобы у всѣхъ было ровно, а чтобы со всѣми быть въ любви.1129
——————————————————————————————————
Если занять мозгъ научными знаніям[и], недостанетъ мѣста дл[я] нравственно религіозныхъ. Только этимъ объясняется нерелигіозность нашихъ высшихъ класовъ. Народу некогда отъ нужды, a тѣмъ отъ искуств[енныхъ] заботъ.1130
——————————————————————————————————
Трагизмъ положенія: или нелѣпост[и] православія или хри[с]т[іанство] истинное. Но въ истин[номъ] христіанствѣ я одинъ, и остаются люди безъ вѣры какой бы то ни бы[ло].1131
Упрекать въ гордости можно и должно только себя. А то несогласіе — представляется всегда гордостью.1132
——————————————————————————————————
12 Нояб. 1907. Въ первый разъ живо почувствовалъ, созналъ всю несоизмѣримость своей духовной божеств[енной] безвременной жизни и всѣхъ видимыхъ мнѣ интересовъ этой жизни: написать1133 не говорю уже драму, воззваніе, но ученіе истины, все это такъ ничтожно всравненіи съ внутренней духовной жизнью и ея неизбѣжнымъ выраженіемъ въ этой жизни, хотя и въ недоступной мнѣ формѣ, что невольно вся энергія жизни переносится на освобожденіе духовной жизн[и] и сознаніе и потому и невольныя проявленія ея.1134
13 Нояб. Видѣлъ во снѣ, ч[то] устраиваемся въ новомъ домѣ, убираемъ одну комнату съ фортепьяно и спальню. И дл[я] уборки комнаты мнѣ что-то нужно спросить недалеко по улицѣ (все происходитъ въ городѣ), и я иду и захожу въ домъ. Меня не узнаютъ, но я дохожу до хозяина. Онъ спрашиваетъ меня: ч[то] мнѣ нужно? И я къ своей досадѣ чувствую, ч[то] я забылъ, ч[то] мнѣ нужно. Я стараюсь вспомнить, и на этомъ просыпаюсь, и въ бдящемъ состояніи стараюсь вспомнить — и не могу. И я вижу, что того, зачѣмъ я шелъ во снѣ, я и не зналъ, но увидалъ только то, что «я забылъ». Все, что я видѣлъ, какъ мнѣ казалось, передъ этимъ, все это б[ыло] безъ времени, только просыпаясь въ своемъ воспоминаніи я расположилъ это во времени. — Не то ли мы дѣлаемъ въ нашей жизни? Все уже есть, а мы только располагаемъ это во времени. То, что все есть и ничего въ нашей жизни не происходило, не двигалось, мы узнаемъ, когда будемъ умирать. (Неясно.)1135
——————————————————————————————————
Свойственно ли молодежи желать того, чего я желаю: (спасенія души) приближенія къ Богу? Мнѣ больше желать нечего передъ смертью, но имъ? — Тоже.1136
Хороша молитва въ уединеніи, но лучш[е] всего молитва при общеніи, встрѣчѣ съ кажд[ымъ] человѣкомъ.1137
——————————————————————————————————
Правительство, зная (какъ и всѣ серьезные люди), ч[то] все держится на религіи, и себя основываетъ на рел[и]гіи, но та религія, на к[оторой] оно основало себя, была не твер[дая] земля, а ледъ. И ледъ растаялъ или таетъ, и держаться не на чемъ.1138
——————————————————————————————————
Думалъ, ч[то] надо готовиться хорошо умирать. И вспомнилъ, ч[то] вся жизнь есть умираніе, и надо готовиться.1139
——————————————————————————————————
Суевѣріе личност[и].1140
——————————————————————————————————
Можно механически воздѣйствовать на себя привычкой, читая наизусть молитвы.1141
——————————————————————————————————
Не сердиться надо не для людей, а для себя, не людямъ не дѣлать вредъ, а себѣ.1142
——————————————————————————————————
Дарвинъ и ученые думали, ч[то] они устранили Бога тѣмъ, ч[т]о открыли переживаніе наиболѣе приспособленнаго и питекантропоса, но кто же сдѣлалъ приспособленіе1143 и питекантропоса?1144 Хоть и не библейскій онъ, опять таки Онъ.1145
——————————————————————————————————
Вода сочтетъ себя кувшиномъ.1146
——————————————————————————————————
Сначала кажется странно, почему человѣкъ, сдѣлавши злое дѣло, еще больше сердится. Казалось бы, онъ сдѣлалъ, что хотѣлъ, и ему надо успокоиться. Это отъ того, ч[то] онъ знаетъ, что его упрекаютъ за его зло, а ему надо оправдаться. И для: оправданія онъ придумываетъ новое зло.1147
——————————————————————————————————
Къ сладострастiю: животные цѣломудрен[нѣе] мущинъ.1148
——————————————————————————————————
Цѣломудріе есть преграда, облегченіе борьбы. Над[о] беречь его.1149
——————————————————————————————————
Сейчасъ видѣнъ цѣломудр[енный] чел[овѣкъ]
——————————————————————————————————
Стыдъ. —
——————————————————————————————————
Богъ есть любовь. А любовь во всѣхъ вѣрахь.1150
——————————————————————————————————
Безъ религіи человѣ[къ] двуног[ое] животн[ое], умѣюще[е] дѣлать велосип[еды] и ѣздить на нихъ и т. п.1151
——————————————————————————————————
Люди нашего вр[е]мени (ученые) нетольк[о] не знаютъ религiи никакой, но не знаютъ, что такое религія, хуже чѣмъ не знаютъ, думая, ч[то] знаютъ, что это разговоры о Богѣ и душѣ. Также какъ безграмот[ный] мужи[къ] думаетъ, ч[то] знаетъ, ч[то] дѣлаютъ1152 математики, когда говорятъ, что математики заняты тѣмъ, чтобы писать въ перемежк[у] цифры и буквы.1153
——————————————————————————————————
Хорошо обращаться съ людьми такъ, какъ будто ты прощаешься съ ними передъ смертью. И тутъ не будетъ ошибки: за полч[аса] или полвѣка развѣ не все равно.1154
——————————————————————————————————
Хорошо помнить, что каждый день, часъ это отсрочка отъ смерти. Тогда все случающееся получаетъ неважное значеніе, a употребленіе времени самое важное. Да, memento mori.1155
——————————————————————————————————
Нельзя себѣ представить другой жизни, кромѣ той, какая есть, т. е. нельзя себѣ представить другаго способа дарованія1156 существамъ (безконечно[му] количеству существъ) сознанія блага, радости жизни.
А мы говоримъ: эта жизнь не хороша. Кто говоритъ? Того и нѣтъ (личности), кто говоритъ, а есть только одно Все, и каждая безконечно малая частица Его можетъ сознавать Его, т. е. Бога. И эта частица недовольна!
Все это или глубокое проникновеніе въ жизнь, въ Бога или чепуха. Думаю, что первое.1157
——————————————————————————————————
Мы недовольны жизнь[ю]. Дали бабѣ холстъ, говоритъ: толстъ.
——————————————————————————————————
Супружество необходимое условіе воспитанія.
——————————————————————————————————
Мнѣ тяжел[о], я не въ духѣ, и отъ того не любл[ю]. Отъ того, ч[то] я н[е] люблю, мнѣ тяжело. Нѣтъ любви — ложный кругъ. (Неясно).1158
——————————————————————————————————
Люди всѣ стоятъ передъ великой тяжестью, к[отор]ую имъ нужно поднять. У каждаго въ рукахъ подведенный подъ эту тяжесть рычагъ. И вотъ вмѣсто того, чтобы налечь на рычагъ и на сколько есть силъ содѣйствовать подъему тяжести, люди бросаютъ рычагъ, вскакиваютъ на тяжесть, своимъ вѣсомъ увеличивая ее, и, стоя на ней, цѣпляются за нее руками, стараясь поднять ее.1159
——————————————————————————————————
Ап[остолъ] Іоаннъ, разсказываютъ, въ глубоко[й] старости говорилъ только: дѣти, любит[е] другъ друга. Думал[и], что онъ впалъ въ дѣтство. —
А насколько важнѣ[е] — несравнимо — эти слова среди молчанія, всего, что говорятъ, пишутъ и печатаютъ люди.1160
——————————————————————————————————
Гадать и просите[льно] молиться одно.1161
——————————————————————————————————
Нѣтъ ничего хуже оглядыванія на свое совершенство. Тоже, что итти и думать, много ли осталось.1162
5 Янв. [1908]. Говорятъ: какже быть съ убійцами, грабителями? Вся трудность отвѣт[а] отъ того, ч[то] предполагаются какіе-то люди, обязанные и имѣющ[і]е прав[о] противудѣйствовать преступникамъ — Какъ быть? Никакъ. Это дѣло лично[е] каждаго отдѣль[наго] чел[овѣка].1163
——————————————————————————————————
Любодѣяніе.
——————————————————————————————————
Не два тѣла, но одно.1164
——————————————————————————————————
12 Янв. Все, ч[то] намъ представляется безконечнымъ, все это иллюзорно.1165
——————————————————————————————————
Неслѣдованіе непрот[ивленію] злу пагубно тѣмъ, ч[то] оно уничтожаетъ ту религію, к[оторую] одну исповѣдуютъ люди христ[іанскаго] міра.1166
——————————————————————————————————
Просить Черт[кова] о дневн[икѣ] царскомъ.1167
——————————————————————————————————
Любовь только тогда даетъ радость, когда это любовь божеская, т. е. любовь ко всѣмъ и на дѣлѣ и въ мысляхъ.1168
——————————————————————————————————
Вся забота должна быть о томъ, какъ бы не нарушилась въ тебѣ любовь.1169
——————————————————————————————————
Пока духъ въ тѣлѣ, рядомъ высшія мысли и самыя смѣшныя пустяки: наружность, загадыванье. Хорошо, когда рядомъ съ высокимъ пустяки, а
