духъ сын[а] Божія, увеличивая главное его свойство въ жизни — любовь, и скоро всѣ ужас[ы] нашей жизни замѣнятся тѣмъ благомъ, к[отор]аго желаетъ всяко[е] сердц[е] человѣческое.1299
———————————————————————————————————
Вотъ это, только это хотѣлъ я, прежд[е] чѣмъ умереть, сказать своимъ братьямъ.
Кто бы ты не былъ: Царь, нищій, подума[й] объ этомъ, пожалѣ[й] себя, пожалѣй сво[ю] душу…1300
———————————————————————————————————
Вотъ это я хотѣлъ сказать, сказать, уходя,1301 каждому остающему[ся] еще здѣсь брату, сказать: милый братъ, обладатель или, скорѣе, проявитель того же духа Божія, к[оторый] живетъ во мнѣ и надѣюсь, думаю, даже увѣре[нъ], что говоритъ черезъ меня, милый братъ, говорю я, выражая требованіе этого духа,1302 зачѣмъ, для чего ты мучаешь себя и всѣхъ окружающихъ? Только пойми, кто ты и какъ ничтожно то, что ты признаешь своей тѣлесной жизнью, и какъ необъятно велик[о] то, что ты сознаешь въ себѣ, только пойм[и] это и, кто бы ты ни былъ, не измѣняя своего внѣшняго положенія, а оставая[сь] царемъ, дворнико[мъ], прикащикомъ, проф[е]соромъ, земледѣльцемъ, начни каждый часъ своей жизни жить не для внѣшнихъ цѣлей, а для1303 той истинной цѣли твоей жизни, к[оторую] ты не можешь не чувствовать: съ каждымъ часомъ, днемъ все больш[е] и бол[ьше] освобождать духъ свой, совершенствоваться въ люб[ви], только начни дѣлать это, и съ первого часа, дня ты почувствуешь, какое ново[е], неиспытанное и чудно[е] благо все больш[е] и больше будетъ вливаться въ твою душу, (и что больше всего поразить тебя) какъ тѣ самы[я] внѣшнія условія, к[отор]ыми ты такъ б[ылъ] озабоченъ и к[оторыя] всетаки такъ далеки был[и] отъ твоихъ желаній, какъ эти условія сами собой (оставля[я] тебя въ твоемъ внѣшнемъ положеніи или выводя изъ него) сложатся дл[я] тебя такъ хорошо, какъ ты только можешь желать.
Милый братъ, ради Бога, ради своей души, ради своей жизни1304 не рѣшай впередъ, ч[то] все то, ч[т]о я пишу здѣсь, невѣрно, не согласно съ тѣмъ высшимъ знаніемъ, к[отор]ымъ тебѣ кажется, ч[то] ты облада[е]шь, ради всего дорогог[о] для тебя, умоляю тебя для тебя же самого: прочти внимательно то, ч[то] написано здѣсь, постараясь понять то, что написано, (какъ всегда и должно относиться къ мыслямъ и словамъ другого человѣка) такъ, какъ понималъ тотъ, кто писалъ ихъ.
И если ты несчастливъ, а я знаю, ч[то] ты несчастливъ, подумай о томъ, что то, [что] предлагается тебѣ здѣсь, выдумано не мною, а1305 есть плодъ духовныхъ усилій высшихъ, лучшихъ умовъ и сердецъ человѣчества,1306 и что это не разсужденія и слова только, а самое практич[еское], вѣрное средство избавить тебя отъ твоего несчаст[ія] и дать тебѣ величайшее благо. Подумай объ этомъ1307 и испытай.1308
20 Фев. Постоянно получаю письма съ сомнѣніями и опроверженіями: непротивленія. Какъ это знаменательно! Никто не сомнѣвается въ заповѣди не убій, въ [не] укради, не лги и др. А между тѣмъ всѣ тѣ необыкновенные случаи, к[отор]ые придумываются для непротивленія, приложимы и ко всѣмъ другимъ запрещеніямъ и указані[ямъ]. Отчего это? Отъ того, что заповѣдь непротивленія есть заповѣдь всѣхъ заповѣдей, такая заповѣдь, непризнаніе к[отор]ой разрѣшаетъ неисполненіе всѣхъ другихъ. Прежде я говорилъ, что я прожилъ 80 лѣтъ и никогда не видалъ тѣхъ случаевъ, о к[оторыхъ] пишутъ, а въ эти 80 лѣтъ не прожилъ ни одного дня, часа, не видавъ страшна[го] зла отъ неисполне[нія] этой заповѣди.
———————————————————————————————————
22. Наука изучаетъ свое откровені[е], своихъ апостоловъ, отцо[въ]: Дарви[на], Маркса….
———————————————————————————————————
23. Анночкѣ: пойми, ч[то] ты не самка, a человѣкъ. А главное, помни, что твое дѣло — совершенствованіе твоей души, а не бракъ. И потому если не уда[л]ся бракъ или ошиблась, оступилась, не только не отчаивайся, но знай, что въ этомъ исправленi[и] ошибки твоя жизнь и твое благо. Если и станешь самкой, то стань человѣческой — не скажу выше, a человѣчнѣе животнаго.
———————————————————————————————————
Цѣлом[удріе]. «Родъ прекратится». — Та[къ] поѣдемъ въ бард[ель].
———————————————————————————————————
Ф. 24. Если жалуешься на страдані[я] и тѣлесныя и душевныя, то жалуешься на жизнь: страданія это —треніе жизни, безъ к[отор]аго не б[ыло] бы1309 жизни, не б[ыло] бы того, въ чемъ сущность жизни — освобожденія души отъ тѣла, отъ ошибокъ тѣла, отъ страданій, связанныхъ съ тѣломъ. Малыя страданія — медленн[ое] движеніе освобожденія; большія страданія, какъ тѣлесн[ыя], такъ и душевныя — болѣе быстрое освобожденіе. А мы жалуемся на страданія. Пойми это и будешь1310 видѣть благо въ страданіяхъ, и не будетъ страданія, какъ нѣтъ его для работника.
Что я помню изъ прошедшаго? Все то, что содѣйствовало освобожденію: и событі[я] и люди. Остальное все забыто. Какого же еще доказательства, ч[то] жизнь въ освобожденіи? —
———————————————————————————————————
Истин[ный] законъ Бога — то, что соединяетъ людей, ложный законъ Б[ога] — то, что разъединяетъ. —
———————————————————————————————————
(Послѣ газеты.) Какой же выходъ изъ этого положенія? Вѣдь не тѣ злодѣи, к[отор]ые съ спокойнымъ духомъ душатъ каждый день людей и съ помощью шпіоновъ, судей, полицейск[ихъ] старают[ся] не потерять свою сладкую жизнь. Вѣдь если они и были [бы] свободны отъ страха и борьбы, они ничего не могл[и] бы и не могутъ устрои[ть]. Чтоже, устроятъ это революцiонеры? Кто? Какъ? Опять насилі[е]. Очевидно нѣтъ.1311
———————————————————————————————————
Вѣра у насъ вродѣ рим[с]кой, обожаніе власти Августовъ, а если не Августовъ, то тоже самое въ видѣ республики.
———————————————————————————————————
Хочу сказать тольк[о] то, ч[то] безъ вѣры нельзя жить, а у насъ нѣтъ вѣры.1312
———————————————————————————————————
Глупая, жестокая и безцѣльная револ[ю]ц[ія] и рядомъ разумн[ая], любовная и дѣйств[ит]ельная революцi[я].1313
———————————————————————————————————
Но что будетъ? Это страшно только тѣмъ, к[то] живетъ неправ[ильно]. Для огромнаго большинства нѣ[тъ] этого вопроса.
———————————————————————————————————
Почему думать, что безъ насилія не будетъ законовъ — признанн[ыхъ] всѣми: держать[ся] правой стороны и т. п.
———————————————————————————————————
Что же дѣлать?
Прежде всего ничего не дѣлать для измѣненія жизни людей, свою же жизнь измѣнять, наскольк[о] можешь, на основанi[и] ученія любви1314 — истины.1315
Какъ сложится общество, мы не знаемъ. Но мы не знаемъ этого точно также, какъ не знаемъ этого теперь, устраив[ая] монархію или республик[у]. Не знаемъ этого такж[е], какъ не знаемъ, въ какое растеніе выдетъ неизвѣстно[е] намъ сѣмечко, но знаемъ, что оно выдетъ тѣмъ, чѣмъ должно быть, есл[и] только мы не будемъ — предполагая, ч[то] знаемъ, какимъ оно должно быть — ломать и уродовать его ростъ.1316
——————————————————————————————————
Всякое религіозное ученіе вносить1317 въ сознаніе людей духовн[ыя] начала, к[оторыя] развиваются. Основны[я] начала одновременн[о] почти появивш[и]хся ученій: Буд[дизма], Конф[уціанства], Таос[изма], и они, развивая[сь] давно [?], и развились до Х[ристіанства], к[оторое] внесло въ ученіе любви ученіе примѣненія его: непротивлен[iе], и оно, какъ и всѣ учені[я], заглушено обрядами, д[о]гматам[и]. Но оно не может[ъ] не проявиться.1318
——————————————————————————————————
Христу незачѣмъ бы было приходить, если бы онъ не научилъ людей любить ненавидящихъ, дѣлающихъ намъ зло — не научилъ не противиться злу зломъ.
——————————————————————————————————
Mѳ., V, 43—48 — сущность христіанства, новое слово его. Отъ того она и послѣдняя изъ заповѣдей.1319 «Какая ва[мъ] награда» надо1320 передавать: какое въ этомъ досто[и]нство?
——————————————————————————————————
Считаютъ его Богомъ, поклоняются ему, а нетолько не исполняютъ его ученія, но не признаютъ сущности его, любви къ ненавидящимъ. Нужно было обоготвореніе для того, чтобы скрыть непониманіе.1321
——————————————————————————————————
Разница отъ Всего1322 во мнѣ та, ч[то] я im werden,1323 что я дѣлаюсъ.1324 A дѣлаться можно тольк[о] въ простр[анствѣ] и времени (время есть воз[можность] предст[авленія] дву[хъ] предм[етовъ] въ одно[мъ] и то[мъ] же пр[остранствѣ]. Пр[остранство] есть воз[можность] предс[тавленія] двухъ предм[етовъ] въ одно и тож[е] время).1325 При дѣланіи человѣкъ не Все и свободенъ.1326
——————————————————————————————————
Я дѣлаюсь, но то, что дѣлается — есть одно, есть безъ простр[анства] и времени. Оно есть Я. И оно творитъ жизнь. Если представ[л]ять себѣ Бога, то Онъ разъединенъ на безчисленныя сущ[е]ст[ва] и остался одинъ и живетъ во мнѣ и въ ∞ существъ.
——————————————————————————————————
Я нуженъ Богу также, какъ и онъ мнѣ.
——————————————————————————————————
Я — совершенство, но ограниченное пространствомъ и временемъ. Освобождаюсь я отъ ограниченія движеніемъ1327 (и въ простр[анствѣ] и во времен[и] и въ злѣ?)1328 Освобожден[iе] отъ1329ограниченія движеніемъ есть жизнь.
——————————————————————————————————
Рождается человѣкъ безъ сознанія своей отдѣльности. Вся отроческая, молодая, средняя жизнь есть все большее и болып[ее] заблужденіе своей отдѣленности.1330 Со старостью начинается освобожденіе отъ обмана отдѣленности.1331 Къ смерти онъ долженъ1332 уничтожиться. И потому умирая человѣкъ ничего не теряетъ. Онъ перестаетъ быть «я», онъ — Все. —
——————————————————————————————————
Представленіе о безконечности времени, пространства и о движеніи, силѣ вытекаетъ изъ ограниченности тѣломъ.
——————————————————————————————————
Въ этомъ б[ыло] новое движені[е] впередъ человѣч[ества], указанн[ое] Хр[истомъ], и это учені[е] б[ыло] не принято. Отъ этого всѣ бѣдств[ія] хр[истіанскаго] человѣчества. Отъ этого же и спа[с]ені[е] отъ этихъ бѣдств[ій] только въ принятіи того учені[я], к[оторое] ужъ 2000 лѣтъ ждетъ человѣчество.1333
——————————————————————————————————
12 Март. Изрѣдко сознаю въ себѣ то, что во всемъ — Бога. И еще болѣе рѣдко сознаю1334 существованi[е] Бога само[го] въ себѣ, но не понима[ю], а только знаю, ч[то] Онъ есть. Прежде этого не было. Нынче въ постели почувствовалъ Его въ Немъ самомъ.
——————————————————————————————————
12 Марта. Только любовь къ врагамъ отдѣляетъ любовь божескую отъ люб[ви] — пристрастія. Тольк[о] она даетъ опредѣленіе любви. И ни одна любовь не даетъ так[ого] удовлетворенія, какъ эта.
——————————————————————————————————
Хотѣлъ испытать эту радость и полюбить врага, и сталъ искать враговъ и не нашелъ. Какая радость! И не найдешь враговъ, если хочешь любить по божьи — всѣхъ.
——————————————————————————————————
Безсмертники очень интересны той силой сознанія своей неумираемости. Только, не сознавъ различіе тѣла и духа, они припи[с]ываютъ безсмертіе смертному тѣлу.
——————————————————————————————————
13 Ma. Опять почувствовалъ Его въ Немъ самомъ. Если то, что есть отъ Него во мнѣ, таково, какъ оно есть, то каково же то, что въ Немъ. Такъ какъ не могу пред[ст]авить себѣ Его иначе какъ во времен[и] и пространствѣ, а знаю, ч[то] Онъ внѣ времени и пространс[т]ва (и то и другое — ограниченіе), то и не могу никакъ представить себѣ Его. Знаю только, ч[то] Онъ есть.
——————————————————————————————————
Время безъ движенія не имѣетъ смысла, также какъ пространство безъ вещества. Вещество же въ пространствѣ и движеніе во времени не имѣютъ смысла одно безъ другого.
——————————————————————————————————
Движеніе во времени и вещество въ пространствѣ ограничиваютъ духъ — жизнь — Бога въ человѣкѣ, но они же — движен[iе] во врем[ени] и вещ[ество] въ простр[анствѣ] даютъ возможность въ своей ограниченности быть свободнымъ СВОБОДНЫМЪ.
——————————————————————————————————
14. Они страдаютъ. Безсознательно лицѣмѣрныя и глупы[я] попытки… Гааг[а], Соціал[и]змъ, анархи[змъ] и всякія освобод[ительныя] движені[я], лиги и союзы.1335
——————————————————————————————————
Вѣдь все это ясно и въ еванг[еліи] и въ1336 синопти[ческихъ] еван[геліяхъ] и особенн[о] въ Ева[н]гелі[и] Іоан[на] [въ] проща[льной] бѣседѣ и, главно[е], въ чудныхъ его посланія[хъ].1337
——————————————————————————————————
Вѣдь стоитъ только начаться — какъ комъ снѣ[га].
——————————————————————————————————
Два пись[ма].1338
——————————————————————————————————
Революц[iя] христіан[ская]. Спа[с]етъ же человѣ[чество] тольк[о] истинно[е] внутреннее.
——————————————————————————————————
Жизнь только въ настоящемъ. Усиліе только въ настоящемъ, и потому истинн[ая] жизнь только въ усиліи.
——————————————————————————————————
15 Map. Вся разница въ томъ, что эти ужъ на1339 дѣлѣ примѣняютъ свои теоріи, a тѣ еще тольк[о] урывками и въ проэктахъ. Сущность и основы соединенія людей и средств[о] соединенія одно: наси[л]іе.1340
——————————————————————————————————
16 М. Чтоже дѣлать? Продолжать убивать, казнить, зна[я], ч[то] будетъ
