Одна из гопи, подражая играм маленького Кришны, ползала на коленях, звеня драгоценными браслетами. Останавливаясь на мгновение, она оборачивалась и бросала по сторонам беспокойные взгляды. С испуганным лицом, как у воришки, она пыталась похитить масло. Приняв роль Яшодьг, Йогамайя решила связать веревками этого макханчора. Связанная рассерженной Яшодой, эта гопи залилась слезами. После этого привязанная к ступе она поползла к деревьям ямала-арджуна, созданным Йогамайей, и повалила их наземь.
Затем другая гопи, подражая Кришне, сказала:
— Вместе с Баларамой и пастушками Я отправляюсь в лес пасти телят. Там Я убью Ватсасуру!
Йогамайя сотворила телят, демона Ватсу, мальчиков-пастушков и Балараму. Погрузившись в эту лилу, гопи разыграли убийство Ватсасуры. Одна гопи, умело зажимая красноватыми пальчиками отверстия флейты, заиграла на ней приятные мелодии. Затем она, искусно подражая Кришне, принялась выкликать по именам коров, зашедших глубоко в лес:
— Шавали! Дхавали! Дхумали! Кали! Нила! Идите быстрее сюда!
Другая гопи, подражая игривому настроению Кришны и Его друзей, гуляла со своей подругой, положив ей руку на плечо. Ее руки напоминали длинные стебли водяной лилии. Эта гопи, идя гордой походкой, воскликнула:
— Я Кришна! Посмотрите на мое изящество!
В этой связи знатоки говорят, что Кришна действительно вошел в сердца гопи, чтобы каждая из них могла насладиться реальным переживанием Его игр. Иначе как могли гопи подражать этим играм, если они потеряли сознание в разлуке с Кришной?
Одна гопи, не в силах сдержать чувства спонтанной любви, стоя на берегу Ямуны и даже не обращая внимания на отсутствие необходимых условий, решила схватиться со злобным змеем Калией. В настроении Кришны она сказала:
— О низший из змеиного рода! Я не позволю тебе отравлять воды моей дорогой Ямуны. Убирайся отсюда прочь!
Так она несколько раз бросала вызов ядовитому змею, а затем принялась танцевать на головах Калии. Йогамайя в совершенстве устраивала все эти игры.
Другая гопи, увидев случайно возникший лесной пожар, почувствовала свою тождественность с Кришной, полностью забыв о себе. Под влиянием Йогамайи она потушила лесной пожар и спасла мальчиков-пастушков.
— Не бойтесь! Лесной пожар вам не причинит вреда, я защищу вас от всех опасностей! Просто закройте глаза, и я выпью этот огонь.
Так она уверяла своих подруг.
Другая гопи, поглощенная мыслями о Кришне, вошла в Его шутливое настроение и, подкравшись, похитила одежды гопи, а затем взобралась на ветви кадамбы. В радостном настроении Кришны она обратилась к невинным гопи:
— Подходите сюда, но не все вместе, а по одной, и забирайте свою одежду. Если вы не послушаетесь меня, я не отдам вам одежду. Какое мне дело до гнева царя, я не боюсь его!
Затем гопи разыграли лилу щедрых жен брахманов. Отождествив себя с Кришной, одна из главных гопи, искусная в красноречии, нежно улыбаясь, благодарила жен брахманов (других гопи), которых встретила на окраине деревни:
— О удачливые женщины! В своей семейной жизни вы совершили множество аскез. Я знаю, вы очень преданы мне. Поэтому я предстал перед вами. А теперь возвращайтесь домой. О безупречные жены брахманов, вам не стоит больше оставаться здесь. Не стремитесь лично общаться со мною. Слушая о моей славе, воспевая имя мое и помня обо мне, вы разовьете ко мне подлинную любовь.
Еще одна гопи, чувствуя единение с Кришной, развернула игру поднятия холма Говардхана, царя гор. Глядя на коров, на обеспокоенные лица пастухов и их жен, испугавшихся страшных ливней, гопи, играющая роль Кришны, чтобы рассеять их страх, сказала: —Дорогие пастухи, коровы и гопи, не бойтесь урагана и проливных дождей. Сейчас я подниму холм Говардхан одной рукой и, словно зонтиком, укрою вас от гнева Индры. Не тревожьтесь, гора не упадет с моей руки, доверьтесь мне. Если Ананта может держать целую Землю с океанами, островами и горами, почему же я не смогу удержать всего лишь одну гору?
Чтобы облегчить страдания враджаваси, она воздела вверх левую руку, благоухающую ароматом травы куша. Держа левую
руку подобно флагштоку, она размахивала своей шалью, чтобы избавить их от страха, а правой рукой подбоченила талию. Стоя в такой позе, она приглашала всех:
— Заходите под этот зонт, чудесный как лотос, он простирается на двести миль.
Одна из гопи подражала Расабихари, который скрылся подобно луне во время затмения. Она привлекла всех гопи Гокулы чарующим звуком своей флейты. Несмотря на родственников, препятствующих им, гопи пришли к Кришне с желанием супружеской любви. Войдя в роль Кришны, эта гопи сказала:
— О целомудренные девушки! Приветствую вас! Подойдите сюда! Благо вам! Чем я могу удовлетворить вас? Что привело вас сюда? Посмотрите на себя! Ваши одежды и украшения надеты задом наперед и к тому же они не на своем месте. Видно, вы куда-то торопились. Куда, если не секрет? Что вы делаете в этом ночном лесу, где притаились опасные звери? Это не место для женщин. Поэтому возвращайтесь домой! Вы увидели этот лес Вриндаван, благоухающий цветами, прохладный от нежных ветерков и омытый сиянием полной луны. Этого достаточно! Теперь, о лотосоокие гопи, ступайте домой. Целомудренным женщинам не приличествует оставаться наедине с мужчиной, таким как я. Не ищите близости со мной. Если вы хотите общения со мной, то можете медитировать на меня, слушать о моих качествах и воспевать мою славу.
(Гопи, подражающая Кришне, намекала: «Почему знающие высшую дхарму не должны оставаться наедине со мной? Близость со мной приносит бесконечно больше блаженства, чем медитация на меня, слушание обо мне и воспевание моей славы».)
Произнеся эти слова Кришны, гопи подумала:
— Теперь я должна исчезнуть.
Но перед тем, как она явила игру исчезновения Кришны, все гопи вышли из состояния унмады, духовного безумия, и отождествления себя с Кришной. Придя в себя, они переживали различные эмоции экстатической любви. И снова пламя разлуки
поглотило их. Как обезумевшие, они опять кинулись искать повсюду Кришну.
Следы Кришны
Особая красота и счастье гопи в подражании играм Кришны постепенно поблекли. Хотя гопи были очень терпеливы, все же их мечущиеся глаза выдавали их напущенное спокойствие. Пройдя в лесу несколько шагов, они вдруг увидели следы Кришны, напоминающие лотосы, внезапно выросшие из лона Земли. Его следы казались слезами, капающими из их глаз на землю и до этого скрывавшимися в их сердцах. Теперь проявившись, как собственная подпись богини удачи леса, Его следы были словно нарисованы, чтобы полубоги во главе с Брахмой поклонялись им. Следы Кришны походили на нежные листочки, растущие на лиане, извивающейся поперек тропинки.
Сердца гопи расплавились при виде отпечатков стоп Кришны. От радости мурашки побежали по их телам, и они громко, без всякого стеснения заговорили:
— Только посмотрите, как мы удачливы! Вот следы Хари, сияющие как лунные лучи! Созерцание знаков флага, лотоса, стрекала и молнии пробуждает любовь в сердцах возвышенных преданных. О лотосоокие гопи! Посмотрите на эти отпечатки стоп, которые дороги вам как сама жизнь. Внимательно изучая эти следы на мягком песке, можно увидеть, что подушечки на стопе углублены, а середина приподнята. Эти отпечатки со знаками лотоса и молнии — украшения в проборе богини Земли. Знак флага (на отпечатках стоп Кришны) притягивает взгляд, лотос охлаждает Землю, стрекало пронзает наши сердца, а молния убивает нас.
Пока гопи разглядывали отпечатки стоп Кришны, они омывались в потоках любви, затопивших их сердца.
Гопи продолжали:
— Как удивительна сладость этих отпечатков! Даже пчелы, оцепенев, падают в пыль следов Кришны. Эта пыль кажется им слаще цветочной пыльцы. Словно великие преданные, пчелы обрели удачу из-за привязанности к этой пыли. Прикосновение лотосных стоп Говинды благословило пыль, избавило Землю от страданий и нарушило медитацию мудрецов. Лакшми, Брахма, Шива и все деваты поклоняются отпечаткам этих стоп. Давайте же возьмем эту пыль и умастим ею наши груди, чтобы умерить непрестанную боль печали.
Следы Радхики
И тут одна гопи вскричала:
— Остановитесь! Прекратите брать пыль! Вы же сотрете все отпечатки стоп Кришны, что умащают наши глаза бальзамом блаженства!
После ее слов гопи начали высматривать, куда ведут следы Кришны, и вдоль дорожки последовали за ними. Пройдя немного вперед, они заметили следы Радхарани, которая привлекла Кришну Своей искренней любовью и добилась положения единственной гопи, завоевавшей Его сердце Своим любовным служением. Когда Хари прижимал Ее к Своей груди, Радхика преисполнилась гордости, что так легко завоевала любовь Господа. Даже небожители не могут мечтать о такой удаче.
Рассматривая следы девушки, удостоившейся такой удачи, одна из гопи сказала:
— Взгляните, эти следы напоминают переплетенные соцветия лианы. Ее отпечатки стоп соединяются со следами Ее возлюбленного. Да же это Радха! Должно быть, Она положила Свою руку на плечо Кришне, как опьяненная слониха кладет свой хобот на спину слона. Как удачлива Радхика! Довольный Ею и связанный Ее любовью, Говинда безжалостно покинул
нас, также жаждущих Его общения. Выказав Ей одной предпочтение, Он увел Ее в уединенное место для счастья любви.
Задумавшись на мгновение, Шьяма-сакхи сказала:
— Радха — несравненная обитель всего благоприятного, драгоценная жемчужина среди всех прекрасных женщин во Вселенной, наделенная лучшими качествами. Как лунный свет невозможен без луны, как пение кукушки без весны и как молния без грозовой тучи, так и Радха без Кришны, луны Гокулы.
Как только она закончила славить Радхику, Падма, близкая подруга лотосоокой Чандравапи, сказала Шьяма-сакхи:
— О Шьяма! Хотя ты пристрастна к своей группе, твоя Радха оставила вас. Она бросила вас как увядшую гирлянду, несмотря на то, что клялась, будто вы для Нее дороже жизни. Похитив нашего возлюбленного, Радхика одна ушла с Ним в уединенное место. Просто удивительно! Дружеские чувства Радхи к вам оказались притворными, потому что в сердце у Нее лишь одно желание — Самой наслаждаться с Кришной.
Шьяма-сакхи ответила:
— О Падма! Из-за зависти тебе ничего не понять своим скудным разумом! Но даже и не пытайся, просто послушай меня. С самого детства Радхика тонет в реке нектарной любви к Кришне. Ей даже трудно владеть Собой. Попав в бурные потоки этой реки, Она стала беспомощной, как лилия, оторванная от стебля. Поэтому Радха не заслуживает подобного осуждения. Она достойна почитания во всех отношениях. Как цветок чампака, распустившийся вместе с листьями, неразлучен с ними, так Радху и Кришну нельзя отделить. И когда цветок чампака отделяют от листьев, в этом нет его вины. Так в чем же виновата Радха? Ее подруги дороги Ей как сама жизнь. И даже если Радхика покинула Своих подруг, Она никогда не разрывает Своей дружбы с ними.
Другая подруга Чандравали сказала:
— О Шьяма! Подруги не видят между собой недостатки. Поэтому ты восхваляешь Радху. Но твое мнение несправедливо в отношении всех нас, гопи. Ведь Она единолично пьет нектар губ Кришны, который по праву принадлежит и всем нам. Она превзошла в искусности птицу чакору. Оттого-то при виде следов Радхи мы
