выздоровел.
Таков Господь, как Его описывают Веды. В Бхагавадгите (4.11) сказано: «Я отвечаю взаимностью на чувство, с которым человек вручает себя Мне. Каждый следует Моим путем, о сын Притхи». Когда вайшнав искренне желает стать слугой Господа, милосердный Господь дарует ему возможность вечно служить Себе и так Сам становится слугой Своего слуги. Поэтому Его называют севака- ватсалой, «Тем, кто очень любит Своих слуг». Господь готов даже потерпеть поражение, если это прославит Его искреннего слугу. Как же может вайшнав. целиком посвятивший себя Господу, помышлять о том, чтобы оставить прибежище Его прекрасных, как лотосы, стоп?
Излечившись от жара, Господь продолжил Свое путешествие. Придя на берег реки Пунпуны, Он совершил омовение в ней, сделал подношение душе Своего отца и. наконец, вступил в Гайя-дхаму.
Как только Господь вошел в Гайя-дхаму, Он сложил руки и выразил почтение этому месту паломничества. Затем Он совершил омовение в Брахма-кунде и провел еще один обряд по Своему покойному отцу.
После этого Господь посетил Чакра-тиртху. Он отправился в храм, где находились отпечатки стоп Господа Вишну. В это время там собралось множество брахманов-священнослужителей, которые преподносили этим священным отпечаткам благовония, цветы, ароматические масла, ткани и украшения. Все эти подношения были сложены вокруг одно на другое, и их было гак много, что невозможно сосчитать.
Брахманы были подобны небожителям; они говорили об удивительной славе сияющих стоп Господа:
Господь Вишвешвара, Шива, всегда прижимает эти стопы к своему сердцу, а богиня процветания Шримати Лакшми Деви не мыслит без них жизни. Всевышний Господь благословил Бали Махараджа, поставив Свои стопы ему на голову, и сейчас мы настолько удачливы, что своими глазами видим эти божественные стопы. Одного мгновения искренней медитации на них достаточно, чтобы тотчас же вызволить душу из ада. Даже величайшие йоги-мистики редко достигают этих стоп, подобных чудесным лотосам, а вам выпала удача непосредственно созерцать их. Мать Ганга берет начало у этих божественных стоп, а души, предавшиеся Господу, всегда хранят их в своих сердцах. О удачливые, благочестивые души, узрите же эти несравненные стопы, покоящиеся на голове Шри Ананта-Шеши.
Услышав об удивительной славе всеблагих стоп Всевышнего Господа, Господь Гауранга погрузился в океан экстатического блаженства. Слезы ручьями потекли из Его подобных лепесткам лотоса глаз, и когда Он увидел эти удивительные отпечатки стоп Господа,то дрожь экстаза волнами пробежала по Его трансцендентному телу. Ради блага всего человечества, ради блага всех живых существ Всевышний Господь Гаурачандра проявил экстаз чистой преданности — любви к Богу.
Все брахманы были потрясены, видя, как безграничные потоки слез, подобные Матери Ганге, текут из глаз Господа. По воле Провидения в это время там оказался Шрила Ишвара Пури, и когда Господь Гаурачандра увидел его, Он туг же с большим чувством поклонился ему. Ишварачандра Пури также был счастлив видеть Господа и с любовью обнял Его. Не в силах сдержать своих чувств они орошали друг друга потоками слез, льющимися из их глаз.
Господь Гауранга сказал :
Цель моего посещения Гайи исполнена, ибо я увидел твои святые стопы. Подношения ради освобождения ушедших предков, совершенные в месте паломничества, приносят благо только тем, кому они посвящены, однако благодаря тому, что я просто встретил тебя, освобождение получили бесчисленные поколения моих предков. Поэтому ни одно место паломничества не может сравниться с твоим могуществом. Пожалуйста, спаси меня из океана материального существования; я отдаю твоим стопам мое сердце, душу и тело. Я желаю лишь одного благословения: заставь меня пить нектар лотосов стоп Шри Кришны.
О Пандит! Я прекрасно знаю, что Ты — воплощение Всевышнего Господа. В противном случае, как бы Ты мог обладать такой ученостью и такими трансцендентными качествами? Прошлой ночью мне приснился Всевышний Господь, и, когда я увидел Тебя, я понял, что мой сон был вещим. О Пандит, с каждым мгновением общения с Тобой мое счастье все возрастает. С тех пор, как я увидел Тебя в Навадвипе, мой ум постоянно поглощен только Тобой. Все, что я только что сказал — неоспоримая истина. Без какой-либо задней мысли я заявляю: «Общаясь с Тобой, я испытываю такое же блаженство, как и в присутствии Господа Кришны».
Господь был очень доволен искренними словами Своего возлюбленного Ишвары Пури. Он ответил:
Как Я удачлив, что встретил тебя.
Затем они стали обсуждать сокровенные истины сознания Кришны, наслаждаясь обществом друг друга. В будущем Шрила Ведавьяса подробно опишет эти беседы между Господом Чайтаньей и Ишварачандрой Пури.
Испросив разрешения у Ишвары Пури, Господь отправился совершить омовение и провести в честь Своего отца еще одну церемонию шраддха.
Завершив необходимые ритуалы, Господь направился в Прета- гайю. Там Он вновь совершил обряд шраддхи и удовлетворил жрецов смиренными и сладкими словами: так Он обычно выражал благодарность священнослужителям. Оттуда Он отправился в Дакшина- манасу, а затем — в Шрирама-гайю. В Шрирама-гайе Господь пре-
201
поднес шраддху Господу Рамачандре, а затем посетил Юдхишгхира- гайю, где совершил подношения Махарадже Юдхиштхире.
Всякий раз, когда Господь проводил обряд шраддхи, вокруг Него садились брахманы и декламировали мантры. По завершении церемонии местные брахманы с большим энтузиазмом обступали Его, прося пожертвования и подарки. Господь просто улыбался, наблюдая за их поведением, и так милостиво разрубал узлы материальных привязанностей в их сердцах.
Затем Господь Шри Гауранга посетил Бхима-гайю, Шива- гайю, Брахма-гайю и другие святые места. Прибыв в Шодаша-гайю, Он провел особое жертвоприношение с шестнадцатью подношениями, после чего раздал пожертвования. Затем Господь совершил омовение в Брахма-кунде и провел жертвоприношение Гайя-ширу. Там же Он преподнес прекрасную цветочную гирлянду и сандаловую пасту священным отпечаткам стоп Господа Вишну. Завершая Свое паломничество по святым местам, Господь удовлетворил всех жре- цов-брахманов и вернулся в дом, где Он остановился.
Немного отдохнув. Г осподь начал готовить прасад. Как только Он Закончил приготовление последнего блюда, появился Шрила Ишварачандра Пури. Опьяненный повторением Святого имени Кришны и любовью к Господу он вошел в дом, шатаясь, словно пьяный. Господь тотчас вышел из кухни и, почтительно поклонившись святому, удобно усадил его. Улыбаясь, Шрила Ишварачандра Пури сказал:
Похоже, я пришел как раз в нужный момент.
Сегодня удача улыбнулась Мне, послав сюда тебя. Пожалуйста, умоляю, прими немного прасада.
Шрила Пурипада улыбнулся и ответил:
Я приготовлю еще.
Зачем готовить еще? Давай просто разделим пополам то, что Ты уже приготовил.
Господь возразил с улыбкой на лице:
То, что уже приготовлено, предназначается тебе. Я очень быстро приготовлю еще раз, поэтому, пожалуйста, не колеблясь, поешь первый.
Преподнеся Ишваре Пури все, что Он приготовил, Господь пошел в кухню и начал готовить снова.
Шрипада Пури думал только о Кришне. Испытывая безграничное счастье от общения с ним, Господь явил Ишварачандре Пури огромную милость, лично угощая его, и Шрипада Пури с большим удовольствием вкушал пищу, приготовленную Господом. В это время Лакшми Деви, Богиня Процветания, невидимая ни для кого, лично появилась на кухне и стала готовить для Господа.
Когда Господь увидел, что Шрипада Пури полностью удовлетворен, Он сел есть Сам.
Отношения Господа и Его спутников столь удивительны, что всякому, кто слушает о них с верой и искренностью, тотчас даруется преданность Господу Кришне.
После обеда Господь уложил Шри паду Пури оч дохнуть. Подобно ученику, служащему духовному учителю, Господь начал массировать Шрипаду Пури ароматическим маслом. Кто способен описать возвышенное положение Шри Ишварачандры Пури?
Позже Шри Чайтанья, Всевышний Господь, действуя как идеальный ученик, отправился посетить место явления Шри Ишварачандры Пури. Прибыв туда, Господь воскликнул с огромной преданностью:
Поклоны тебе, о деревня Кумарахатта, место рождения Шри Ишвара Пури.
Находясь там, Господь испытывал такое духовное волнение, что непрерывно плакал. Слезы любви к Ишваре Пури ручьями текли из Его глаз, и Он непрестанно повторял его имя. Взяв пригоршню земли, Господь завязал ее в край Своего дхоти.
Эта земля с места рождения Шри Ишварачандры Пури
— самое ценное из всего, что у Меня есть.
Только Всевышний Господь способен воистину прославить Своих преданных слуг, как это видно на примере любви Господа Чайтаньи к Шри Ишварачандре Пури. Господь сказал:
Встреча с Шри Ишварачандрой Пури увенчала успехом Мое паломничество в Гайю.
На следующий день Господь пришел к Ишваре Пури и смиренно попросил его посвящения в мантру. Шрила Пурипада ответил:
203
Только мантру? Я готов отдать Тебе самого себя!
Затем, чтобы преподать урок всем, Всевышний Г осподь, Шри Нараяна, высший духовный наставник каждого, принял посвящение от Шрипады Пури, получив мантру из десяти слогов. Обойдя вокруг Шрипады Пури, Господь промолвил:
Я отдаю свою жизнь в твои руки; пусть твой милостивый взгляд всегда пребывает на мне, чтобы я мог постоянно купаться в океане любви к Кришне.
Тронутый словами Господа Шри Пурипада крепко обнял Его, и слезы любви, словно потоки дождя, хлынули из их глаз.
В течение некоторого времени всеведущий Всевышний Господь оставался в Гайе, щедро одаривая Шри Пурипаду Своей милостью. Приближалось то время, когда Господь раскроет миру причину Своего воплощения, и Его любовь к Кришне с каждым днем проявлялась все больше и больше.
Однажды, когда Господь сидел в уединенном месте и в медитации повторял мантру, полученную Им при инициации, Он забылся, пребывая в экстатическом трансе памятования о Всевышнем Господе. Неожиданно Его сознание вернулось во внешний мир, Он стал скорбеть, взывая к Господу:
О Мой Кришна, Мой дорогой Господь! О Господь Хари, Ты — Моя жизнь и душа! Ты украл Мое сердце! Куда же Ты скрылся теперь? Где Мне найти Моего возлюбленного Господа?
Переживая разлуку с Господом, Он горько заплакал. Поглощенный чувствами любви к Кришне Господь стал кататься по земле, и Его тело покрылось пылью.
Где Мой возлюбленный Кришна? Куда Он ушел, покинув Меня? — рыдал Он.
Шри Нимай Пандит, который долгое время был серьезным ученым, теперь был ранен стрелой любви к Кришне. Уносимый волнами экстаза разлуки с Самим Собой Он катался по земле и громко взывал к Господу.
Вскоре возвратились Его ученики, которые осторожно вернули Господа во внешнее сознание. Господь сказал им:
Возвращайтесь домой. Я больше не хочу жить со Своей семьей. Я пойду в Матхуру, чтобы найти там Господа Моего сердца, Шри Кришначандру.
Только используя весь свой разум и всевозможные ухищрения, ученикам удалось успокоить Господа. Всецело поглощенный любовью к Кришне, Господь Вайкунтхи пребывал теперь в умонастроении святого вайшнава. От разлуки с Кришной сердце Его беспокойно сжималось, и рано утром Господь втайне от всех выскользнул из дома, желая отправиться в Матхуру. Пребывая в экстатическом трансе, Он шел, восклицая:
О Г осподь Кришна, где Мне найти Тебя?
Пройдя некоторое расстояние, Он услышал божественный голос:
Еще не время Тебе идти в Матхуру. Отправляйся домой, в Навадвипу. Ты — Всевышний Господь, повелитель планет Вайкунтхи. Ты воплотился здесь со всеми Своими вечными спутниками, чтобы спасти весь мир. Ты будешь проповедовать совместное пение Святого имени по всей вселенной и
