со слезами благодарности вспоминали Господа Говинду. По Надии пошла молва о том, что Нимай Пандит великодушно обратил Джагая и Мадхая в добродетельных и набожных людей.
Все были изумлены: «Нимай Пандит — не простой человек, —
говорили они. — Те, кто смеются над ним, — просто завидуют. Они не знают Его славы. Нитай всегда погружен в киртан -нет, он настоящий преданный Кришны! Кто очернит Его Имя или посмеется над Ним, навлечет беду на свою голову. Обратить таких законченных негодяев, как Джагай и Мадхай, мог только Сам Господь или Его уполномоченный представитель. Так или иначе, Нимай Пандит — не обычный смертный, и теперь все узнали о Его могуществе». Так жители Надии обсуждали между собой последнюю новость.
Мадхай совершал аскезы. По Надии пошли слухи, что он овладел свлими чувствами, стал строгим брахмачари и соблюдает целибат, обет безбрачия. Он поселился на берегу Ганги и каждый день подолгу смотрел на плавное движение ее вод.
Удивительная история освобождения Джагая и Мадхая была увековечена для потомков этим гхатом. По милости Господа Чайтаньи руины его гхата, известного как Мадхаира-гхат, можно увидеть даже сегодня. Беспричинная милость Господа Чайтаньи и Прабху Нитьянанды превратила обоих грабителей в чистых преданных.
Повествования Мадхья-кханды, описывающие спасение закоренелых грешников, подобны каплям нектара, Причиной этого является Махапрабху Гаурачандра. Любой, кто испытывает страдания, слушая ее, — обманщик. Историй Шри Чайтаньи не найти даже в четырех изначальных Ведах. Поэтому, пожалуйста, продолжайте внимательно слушать их.
Не мысля жизни без Шри Чайтаньи и Нитьянанды Прабху, я, Вриндаван дас, пою славу Их нежным, как цветы лотоса, стопам.
Глава одиннадцатая
Г осподь Г ауранга сообщает Нитьянанде о Своем желании принять санньясу
Однажды Махапрабху сидел в окружении Своих последователей. Неожиданно Господь обронил фразу, которая показалась всем загадочной. Нитьянанда, однако, понял, что Господь в скором времени оставит Свой дом и примет санньясу. Это было ясно, как день, и вызывало в сердце глубокое отчаяние. Нитьянанде казалось, что жизнь покинет Его, когда Он увидит Своего возлюбленного Господа Чайтанью без Его кудрявых черных волос.
Спустя некоторое время, когда Они остались наедине, Шри Гауранга взял Нитьянанду за руку и сказал: «Послушай, дорогой Нитьянанда, Я открою Тебе Мое сердце и поведаю Свои сокровенные желания. Я низошел на Землю, чтобы освободить весь мир. И все же вместо освобождения живых существ Я становлюсь причиной их гибели. Вместо того, чтобы освобождаться от оков материального мира, созерцая Меня, люди все больше запутываются в своих грехах. Когда они хотели избить Меня, они тут же погрузились в океан материального существования и обрекли себя на вечное рабство только от одной этой мысли”.
» Я явился, — продолжал Господь, — чтобы даровать освобождение добродетельным людям, но пока Я лишь все порчу и веду их в ад. Поэтому я решил обрить голову и вести отреченную жизнь санньяси, прося милостыню от двери к двери. Я встану у порога тех, кто хотел напасть на Меня, и протяну чащу нищего. И тогда эти несчастные падут Мне в
ноги, и Я смогу освободить всю Вселенную. Все почитают санньяси, никто не осмелится обидеть его. Я приму санньясу и буду ходить от дома к дому и просить милостыню. Я твердо решил оставить дом и семью. Пожалуйста, не печалься и позволь Мне принять отречение. Я поступлю, как Ты захочешь, но знай, что Я низошел с определенной миссией. Если Ты действительно хочешь, чтобы каждый в этом мире получил освобождение, Ты не должен останавливать Меня. Пожалуйста, не горюй об этом, потому что Ты знаешь истинную причину Моего нисхождения в этот мир.
И пожалуйста, послушай еще одну вещь, дорогой Шрипада Нитьянанда Госаи. Ты должен рассказать об этом только пятерым преданным. В наступающий день летнего солнцестояния, когда солнце будет двигаться от одного знака Зодиака к следующему, Я, несомненно, оставлю домашний очаг и приму санньясу. Недалеко от деревни Индрани есть деревня под названием Катва, где живет известный Кешава Бхарати. Мне предначертано принять санньясу у него. Так что скажи об этом только пятерым: Моей матери, Гададхаре, Брахмананде, Шри Чандрашекхаре Ачарье и Мукунде».
Когда Нитьянанда понял, что не ошибся в Своих догадках, и Господь действительно хочет принять отречение, Он чуть не заплакал от горя. Его сердце разрывалось на части, а жизнь потеряла всякий смысл. Он не знал, что ответить, но был уверен, что Гаурангу уже ничто не остановит.
Нитьянанда Прабху ответил: «Мой дорогой Господь, Ты полностью независим и можешь исполнить любое Свое желание. Кто может идти против Тебя? Какое бы решение Ты ни принял, оно исполнится. Ты поддерживаешь и -защищаешь все вселенные. Твоя воля всегда несет благо
людям. Кто, если не Ты, знает наилучший способ освободить обусловленные души этого материального мира? Ты свободен поступать, как считаешь нужным. Кто может противостоять Твоей сладкой воле. И все же Я думаю, Тебе лучше рассказать о Своем намерении всем вайшнавам и спросить их мнение».
Господь Чайтанья согласился с Нитьянандой, и Они обнялись. Следуя совету Нитьянанды, Гауранга пошел увидеться с преданными. Парализующая мысль о том, что Господь Чайтанья оставит Свой дом и примет санньясу, эхом звучала в голове Нитьянанды, и Он стоял, как вкопанный, не в силах произнести ни слова. Он выглядел спокойным, но в груди Его все кипело. «Как матушка Шачи переживет этот страшный удар, если Нимай оставит дом? Как она будет сносить бесконечные дни и ночи без Него, в одиночестве?» Эта мысли все время крутились у Нитая в голове, и Он чувствовал в душе серую пустоту и отчаяние. Найдя уединенное место, Он горько заплакал, представляя, что будет с Шачиматой.
Не мысля жизни без Шри Чайтаньи и Нитьянанды Прабху, я, Вриндаван дас, пою славу Их нежным, как цветы лотоса, стопам.
Так заканчивается Мадхья-кханда
АНТЬЯ КХАНДА Глава первая
Встреча Г оспода Нитьянанды и Чайтаньи Махапрабху с
жителями Навадвипы
«Поклоняйтесь двум Божествам, братьям Шри Кришне Чайтанье и Шри Нитьянанде! Они — воплощенная милость, пришедшая в этот мир».
Слава, слава Шри Кришне Чайтанье, возлюбленному Господу богини процветания! Слава, слава Нитьянанде, самому близкому спутнику Шри Чайтаньи! Слава Господу Вайкунтхи, повелителю всех санньяси! Слава всем преданным Шри Чайтаньи! Слава Гаурачандре, спасителю падших душ!
О Господь, пожалуйста, помести Свои лотосные стопы в мое сердце. Дорогие братья, слушайте же с неослабным вниманием повествования Шеша-кханды, в которой описывается встреча Нитьянанды с преданными. В один из благоприятных дней Господь Чайтанья вместе с группой Своих преданных отправился в Нилачалу. Господь обратился к Нитьянанде: «О Нитьянанда, великий святой! Без промедления отправляйся в Навадвипу и постарайся облегчить страдания преданных, возглавляемых Шривасом Пандитом. Говори всем, что я направляюсь в Нилачалу увидеть Господа Джаганнатху. По пути я посещу Пхулию, где жил Харидас Тхакур, и вернусь в Шантипур, где буду дожидаться вашего возвращения в доме Адвайты Ачарьи. Собери всех преданных и приведи их ко мне.
Сердце Нитьянанды ликовало, когда Он шел в Навадвипу, чтобы выполнить желание возлюбленного Господа. Он был совершенно пьян от Своей любви к Нему и порой, не в силах совладать с чувствами, издавал львиный рык. Игры всемогущего Нитьянанды не скованы никакими правилами и ограничениями. Существует ли логика, которая объяснит Его поступки? Он то взбирался на дерево кадамба, то,
изогнув тело в трех местах, принимался играть на флейте. Он бродил по пастбищам и катался по земле, а порой, словно теленок, пил молоко из вымени коров. Иногда без видимой причины Нитьянанда Прабху начинал танцевать . Охваченный неудержимым весельем, Он хлопал в ладоши и пел. Он мог вдруг сесть на обочине дороги, по которой шел, и залиться горючими слезами; когда люди слышали этот плач, их сердца таяли. Порой люди замечали, как Нитьянанда Прабху разговаривал сам с собой и хохотал. Бывало, Он по рассеянности надевал нижнюю одежду, как тюрбан. Порой, находясь в настроении Ананты, Он плавал в водах Ганги , словно змей . Невообразима слава непостижимого Нитьянанды Прабху, а Его беспричинная милость не имеет себе равных во всех трех мирах.
Так Нитьянанда шел по берегу Ганги, пока не добрался до Навадвипы. С трудом сдерживая нахлынувшие чувства, Нитьянанда подошел к дому Господа Чайтаньи. Дома была только матушка Шачи. Она ничего не ела и непрерывно плакала. Лишь по милости Кришны жизнь еще как-то теплилась в ее теле. Любого, кто попадался ей на глаза, Мать Шачи, пребывая в настроении Яшоды, спрашивала: «Вы не из Матхуры? Расскажите, как поживают Кришна и Баларама?» — и падала на землю без сознания.
Иногда она говорила: «Доносится звук рога. Неужели Акрура снова приехал?» Шачи тонула в океане разлуки с Кришной. Когда Нитьянанда Прабху поклонился ей, Шачи упала на землю без чувств, повторяя: » О, дорогой отец, о, дорогой отец». Увидев Господа Нитьянанду, преданные пали ниц. Нитьянанда стал поднимать каждого и заключать в Свои объятия. Омывая преданных слезами любви, Он сообщил им хорошую новость: » Скорее отправляйтесь повидаться с Господом Чайтаньей — Он отправился в Шантипур, к Адвайте Ачарье. Я пришел сюда, чтобы
привести вас всех к Нему».
От разлуки с Господом Чайтаньей преданные исхудали и осунулись, но слова Нитьянанды Прабху вернули их к жизни. Радостные, они благодарили Кришну. С того самого дня, как Господь Чайтанья покинул дом и принял санньясу, мать Шачи перестала есть. Она постилась уже двенадцать дней, но милостью Шри Чайтаньи жизнь не покидала ее тело. Горе Нитьянанды Прабху было безмерным, когда Он увидел состояние матери Шачи.
Он сел рядом и, как мог, стал утешать бедную женщину: «Нет тайн, связанных с Кришной, которых бы ты не знала. Что тут сказать? Пожалуйста, не скорби и будь счастлива. Сами Веды никогда не получали той милости, которую получила ты: Господь, которого вечно ищут Веды, стал Твоим сыном. Он — жизнь и душа каждого. И этот Господь положил руку на Твое сердце и пообещал взять на себя полную ответственность за тебя; Он вновь и вновь уверял, что берет на Себя ответственность за все твои духовные и материальные обязанности. Он знает, что лучше для тебя. Поэтому, пожалуйста, положись на Господа и живи счастливо. Матушка, скорее приготовь что-нибудь для Кришны и порадуй преданных прасадом. Все с удовольствием будут есть то, что ты приготовишь. Если же ты будешь поститься, то и Господь Кришна останется голодным. Поэтому быстрее приготовь для Него что-нибудь вкусное. Кроме того, ты даже не представляешь, как я хочу попробовать пищу, приготовленную тобой».
От сладких слов Нитьянанды матушка Шачи забыла о боли разлуки и принялась готовить для Кришны разнообразные блюда. Матушка Шачи, самая благочестивая из женщин, преподнесла их Господу и отдала прасад Нитьянанде Сварупе. Затем она
