был вечно совершенным пастушком Шридамой , сыном царя Вришабхану, появившимся на этот раз в облике Абхирамы. Переночевав в доме Господа Нитьянанды, он радостно отправился дальше.
Господь Вирабхадра часто являл Свое величие во время детских развлечений и тем самым доставлял огромное удовольствие Господу Нитьянанде. Однажды из Шантипура пришел Адвайта Ачарья и, увидев ребенка, заключил: «Ребенок, родившийся в доме вора, естественно, тоже станет вором. Но как же поймать этого вора?» Адвайта Ачарья от природы был очень искусен в том, чтобы говорить загадками, и только тот, к кому Он благосклонен, мог понять, о чем Он говорит. Обойдя вокруг ребенка, Адвайта вернулся в Шантипур. Вайшнавы один за другим приходили взглянуть на ребенка и затем возвращались домой. Тем временем Вирачандра Прабху наслаждался Своими детскими развлечениями. Как мне описать сладость красоты Вирачандры? Каждый, кто видел Его, не мог оторвать от Него глаз. На ногах Вирачандры были ножные колокольчики, а на шее висел на цепочке коготь тигра. Какое удивительное сочетание красоты и трансцендентной сладости создал Творец!
Развлечения Вирачандры и Гаурачандры — суть одно. Шри Чайтанья Махапрабху — источник всех воплощений; Его брат Нитьянанда — еще один облик Шри Чайтаньи.
Господь Нитьянанда постоянно горевал в разлуке со Шри Чайтаньей, Он очень редко возвращался во внешнее сознание, и то только для того, чтобы поговорить о Шри Чайтанье. Так Он постоянно медитировал на Господа Чайтанью и постоянно громко славил Его. Иногда Он видел Гаурангу в Божестве Господа Шьямасундары. Кто способен понять славу Господа Нитьянанды?
Однажды Он вошел в алтарную комнату и исчез. Затем, успокоившись, Он появился снова и, взяв с Собой Васудху и Джахнаву, покинул Кхададаху. Он направился в Экачакру, чтобы увидеть Божество Банка Райя. Пробыв там несколько дней, Господь Нитьянанда вошел в храм Банка Райя и исчез.
Всех вайшнавов охватило горе разлуки с Господом, но благодаря присутствию Вирачандры им удалось как-то пережить это горе. Вирачандру также охватила тревога от разлуки с Господом. Он сидел и размышлял: «Что же Мне теперь делать? Куда Мне идти? Я совершенно сбит с толку. Господь исчез, оставив Меня одного. Господь, повелитель падших душ, покинул нас, тонущих в океане разлуки».
Все преданные рыдали от скорби и теряли сознание. Они постоянно пели имена Хари и скорбили: «Какой толк в нашем богатстве, последователях и самой жизни? Господь Нитьянанда покинул нас». Некоторые сидели, обхватив руками голову, а некоторые с силой били себя в грудь, причитая: «О Хари! О Господь Нитьянанда! Ты покинул нас!» Преданные рыдали и катались по земле.
Когда люди Надии услышали об уходе Нитьянанды, они направились в Экачакру. Опечаленные тем, что больше не смогут видеть Господа Нитьянанду, они тоже обхватили руками головы и заплакали. Все местные преданные рыдали беспрерывно. Все, включая детей, стариков, мужчин и женщин рыдали в разлуке. Однако атеисты посмеивались,
думая: » Теперь нам больше не придется видеть этого Нитьянанду».
Господь Нитьянанда — спаситель падших душ. Никогда не служите никому, кроме Него. Только последний глупец примет прибежище у кого-то другого, не ведая о славе Нитьянанды. Такого человека я считаю самым большим грешником в мире.
«Слава, слава Господу Нитьянанде, самому близкому спутнику Шри Чайтаньи! О Нитьянанда! Нет никого равного Тебе во всех трех мирах. Ты — источник духовного блаженства, дарующий према-бхакти, божественную любовь к Шри Чайтанье Махапрабху. Те, кто служит Тебе, обретают чистое преданное служение. О Господь, Ты -спаситель всех падших душ, прощающий все оскорбления. Шри Кришна Чайтанья и Шри Нитьянанда — два несравненных Господа, которые появились в этом мире ради его блага».
» Кто способен описать удачу, выпавшую на долю обитателей этой планеты? Шри Чайтанья и Шри Нитьянанда, океаны трансцендентных качеств, спустились в этот мир. Ложное «я» человека лишено привязанности к Кришне. Зная об этом, поклоняйтесь Господу Нитьянанде. Пусть святые имена Чайтаньи и Нитьянанды, по Чьей милости обрели спасение все падшие души, станут гирляндой, украшающей вашу шею».
«Слава, слава Господу Нитьянанде, обители любви к Богу. Святое имя Нитьянанды по самой своей природе в высшей степени чисто. Чтобы спасти всю эту вселенную, Он низошел в этот мир, и те, кто не поклоняется Ему, несомненно, останутся просто огромной грудой грехов. Шри Кришна Чайтанья и Шри Нитьянанда — одно целое. Твердо верьте в это и предайтесь Им. Оба Господа исполнены
трансцендентного блаженства и духовной расы (вкуса взаимоотношений с Господом). Нитьянанда и Чайтанья — это Господь Баларама и Господь Кришна. Те, кто не признают этого, — жалкие глупцы, и у них нет надежды обрести преданное служение Кришне».
«Слава, слава сыну Матери Шачи, вкушающему блаженство трансцендентных развлечений! Его называют патита-паваной, спасителем падших, ибо Господь даровал освобождение всем существам, дав им Свои святые имена. Однако, будучи неудачником, я не поклонялся этому милосердному Господу. Теперь же я посвящаю моему Господу свои тело, ум и речь. Во всех трех мирах нет никого более падшего, чем я».
«Слава, слава Гаурачандре, возвышеннее которого нет никого в мире! О Господь, пожалуйста, яви Свои прекрасные, как лотосы, стопы в моем сердце. Пусть Твои развлечения в Бенгалии вечно живут в моей душе».
» Слава, слава супругу богини процветания, Господину трех миров! О Господь, да предамся я навечно Твоим лотосным стопам! В других Своих воплощения Ты давал людям различные религиозные принципы, но на этот раз Ты учишь лишь любовному преданному служению. Те же, кому это не нравится, должно быть, ослеплены последствиями своих грехов».
Я приношу почтительные поклоны лотосным стопам всех вайшнавов и молю, чтобы они не принимали всерьез мои оскорбления. Всякий, кто хочет пересечь океан материального существования и погрузиться в океан преданного служения, должен поклоняться лотосным стопам Нитайчандры. Шри Гаурасундара — Господин моего Господа Нитая. В моем сердце всегда живет твердая уверенность в этом.
Кто-то говорит, что Господь Нитьянанда — это Господь Баларама; кто-то считает Его самым дорогим спутником Господа Чайтаньи; кто-то считает его могущественной личностью; кто-то — отшельником-санньяси; кто-то -знатоком науки преданности, а кто-то вообще ничего не знает о Нем. Пусть они думают, что хотят. Кем бы Господь Нитьянанда ни приходился Господу Чайтанье, я буду хранить Его лотосные стопы в своем сердце.
Слава Господу Нитьянанде, без которого не мыслит своей жизни Шри Чайтанья! О Нитьянанда, пожалуйста, позволь мне обрести прибежище у Твоих лотосных стоп. О Господь, позволь мне петь славу Шри Гауранге, следуя по Твоим стопам, и позволь мне оставаться Твоим вечным слугой из рождения в рождение.
Мое единственное желание — всегда созерцать божественный лик Нитьянанды. Каждый, кто слушает или читает о развлечениях Господа Нитьянанды, получит сокровище божественной любви.
О Всевышний Господь, те, кто предан Тебе, целиком зависят от Тебя, в то время как Сам Ты ни от кого не зависишь. Нет конца Твоим развлечениям, поэтому Веды описывают их то как проявленные, то как непроявленные.
Не мысля жизни без Шри Чайтаньи и Нитьянанды Прабху, я, Вриндаван дас, пою славу Их нежным, как цветы лотоса,стопам.
Конец Антья-кханды
Так заканчивается Шри Нитьянанда — чаритамрита , написанная Шрилой Вриндаваном дасом Тхакуром.
Описание спутников Г оспода Нитьянанды
О братья, пожалуйста, поклоняйтесь Господу Нитьянанде, ибо по Его милости вы сможете достичь лотосных стоп Господа Гаурачандры!
Спутники Нитьянанды Сварупы постоянно купались в океане трансцендентного блаженства, не занимаясь ничем, кроме нама-санкиртаны — пения и повторения святых Имен Господа. Всегда пребывая в умонастроении пастушков, они украшали себя браслетами, ножными колокольчиками и гирляндами бусин гунджа. Они носили с собой посохи, флейты, рожки и веревки.
Они постоянно проявляли признаки Кришна-премы: слезы, дрожь и вставшие дыбом волосы. Их красота превосходила красоту Купидона; они были постоянно погружены в нама-санкиртану. Поскольку с ними был их бесстрашный Господь Нитьянанда, все эти вайшнавы постоянно были счастливы. Я не смог бы в полной мере описать славу слуг Нитьянанды Сварупы даже за сто лет, и все же я хотя бы назову их имена. Я знаю, что, вспоминая эти имена, я освобожусь из этого материального мира.
Все спутники Господа Нитьянанды, с которыми Он наслаждался Своими развлечениями, были пастухами и пастушками Враджа.
Рамадас был самым выдающимся из спутников Господа Нитьянанды. Он известен также под именем Тхакур Абхирам дас . Он всегда пребывал в умонастроении Всевышнего Господа. Понять его слова
было крайне трудно. Господь Нитьянанда всегда пребывал в его сердце. Рамадас был целиком поглощен любовью к Богу. В течение трех месяцев в его теле пребывал Сам Господь Кришна.
Чайтанья дас — еще один знаменитый спутник Нитьянанды. Кем он был ранее, неизвестно, однако в “Према-виласе” упоминается Чайтанья дас, который был учеником Джахнавы деви, супруги Господа Нитьянанды. Он жил в Ванавишнупуре в округе Банкура.
Мурари Пандит, или Мурари Чайтанья дас
прославился тем, что, поглощенный премой, играл со змеями и тиграми. Его слава могла сравниться со славой Прахлады Махараджа.
Рагхунатха Вайдья известен своим великодушием. Он был спутником Нитьянанды, способным устроить так, что ум человека привязывался к Кришне.
Гададхара дас был объединенным воплощением двух гопи Враджа — Чандраканти и Пурнананды. Он родился в Эдиядахе, а самадхи его находится в Катве, где принял санньясу Господь Чайтанья. Гададхара дас был исполнен расы преданности. Одного его взгляда было достаточно, чтобы уничтожить все грехи человека.
Шри Сундарананда был пастушком Враджа по имени Судама. Он родился в селении Халда Махешпур в округе Джессоре в Бангладеше. Он устроил так, что на ежевике появились цветы кадамба. Сундарананда Тхакур был океаном преданности и одним из главных спутников Нитьянанады.
Пандит Камалакантха был самым большим энтузиастом среди спутников Нитьянанды. В своем предыдущем воплощении он был гопи по имени Гандхамадана. Когда Шриман Махапрабху вернулся в Нилачалу после посещения Южной Индии, Камалакантха вместе с Параманандой Пури пришел в Нилачалу, чтобы повидаться с Господом. Нитьянанда сделал его правителем селения Саптаграм.
Гауридас Пандит был пастушком Враджа по имени Субала. Божества Шри Шри Нитай-Гауранги, которым он поклонялся, находятся сейчас в Амбика-калне. Гауридас был самым удачливым преданным Господа. Он помогал Нитьянанде в Его развлечениях, служа Ему своими мыслями, словами и действиями.
Кришнадас из Бадагачхи — благочестивый вайшнав, в чьем доме Нитьянанда наслаждался различными развлечениями. Кришнадас был сыном Хари Хода, царя Бадагачхи. Его также называли Вихари Кришнадас. Он взял на себя все расходы, связанные со свадьбой Господа Нитьянанды, и помог уладить все формальности, связанные с этим.
Пурандара Пандит в предыдущем воплощении был Ангадой, сыном Бали. Он родился в Кхададахе. После свадьбы Господь Нитьянанда жил в его доме. В настоящее время это место называют домом Нитьянанды. Пурандара был самым умиротворенным, смиренным и близким спутником Нитьянанды Сварупы.
Парамешвара дас был пастушком Враджа по имени
Арджуна. Он родился в селении Джада в Пуре. По указанию Джахнавы деви он учредил в этом селении поклонение Шри
