на дрша
Ваненети шйама тваритам упарадхам ванам агат (21)
(Услышав пение флейты Кришны, Шьямала сакхи которую только что украсила и одела её подруга Бакуламала, сказала:) «Сакхи Бакуламале! Довольно украшать мои уши цветами! Они уже украшены пением флейты Кришны, доносящимся издалека! Позволь мне идти, я падаю у твоих стоп! Я остыну исключительно от дождей синей тучи – Кришны! Нет больше нужды наносить чёрную сурьму вокруг моих глаз, потому что синяя сурьма в виде Кришны приближается из лесу дать облегчение моим глазам от их тоски. Я умащу свои глаза бальзамом Его образа вместо той сажи, которую ты предлагаешь мне!» сказав это Шьямала отбросила все украшения и немедля отправилась к Шри Радхике.
Виламбам но бхадре куру джахихи чандравалируджам
На дханйе мантхарйах калайа камале йава саданат
Катхам пали кламйасй упасара харер анга сушамам
Рте дживетйало враджа-мрга-дршам самбхрамам адхух (22)
(В то время, как Кришна приближался к деревне Явата) сакхи сказали лидерам групп гопи (йутхешвари) : «Бхадре Не мешкай! Чандравали, оставь свою грусть и посмотри на Кришну! Дхания! Быстро выходи из дома! Пали Почему ты до сих пор тоскуешь? Быстро иди и оживи себя нектаром вида прекрасного тела Хари!
Итол хамва хамва-дхванибхир упагоштхам ниджа сутан
Ахвайанти дхавантир акхила сурабхир викшйа сахаса
Балах шридамакхйаих саха сахачараих сатвара гатир
Вишадабдхер амбах пратхамам удахаршит пури вишам (23)
(Видя, что встреча Кришны с Его дорогими была неминуема и желая помочь Ему) Баларама, Шридама и другие мальчики пошли вперёд, отделившись от Него к Нандишвару с коровами, которые увидев это, начали звать своих телят мычанием и бежать вперёд встретить их. Мальчики (быстро побежали за ними вслед, чтобы держать из в стаде) вошли в Нандишвар, чтобы вызволить своих матерей из океана тоски.
Итах пренкхат пранта прамада мадабхаранта садрша
Кршангир анангишв атирабхаса гхурнасу викиран
Чалад дамараманупотам суманах кандука пари-
Граходвепа кшенпа прачита нава лаванйа джаладхи (24)
Когда Кришна медленно вошёл в деревню (Явата или Варшана в зависимости от сезона) Он бросил этих стройных гопи в водоворот эротического блаженства Своими подвижными и опьянёнными взглядами. Его цветочная гирлянда раскачивалась на груди и Он играл в мяч, подобными цветочным мячам, умами гопи, в которых поднялся океан Его юной элегантности.
Ручадхванам нилотпала-вана-майи кртйа дрг али
Враджанам канталер мадхура раса-сатрам вирачайан
Враджанмодам мандам мукхарарасана нупуром алам
Чакара шри кршнах прийа сакха врто гокула бхувам (25)
—————-\———————-\—————————-\——————————\
————————\
———————-\———————\—————————-\——————————-\
—————————\
алам хри-дамбхена пракатайа чалад бхрнга викасад
дрг абджам девагре пашупатир асав эти варадах
аненаитат пуджам витану витану дроха патала
прашантйам виддхимам кшанам ушати радхети шубхадам (26)
(Увидя Кришну, приближающегося к саду Шри Радхики, Шьямала сказала:) «Сакхи Нет больше нужды продолжать гордо стесняться! О Радхе! Варада (дающий благословения) Пашупати (Шива или пастушок Кришна) пришёл! Посмотри на Него, подобными пчёлам, зрачками своих лотосоподобных глаз Если Ты будешь поклоняться Пашупати таким образом, то получишь облегчение от натиска его врага Купидона! Такая возможность случается редко.
Твам эвамум шйаме тваритам упадхава пракатита
Дйутим хрди амбхо ставакам упанийархана крте
Мухурте смин камам сумукхи йади сампадамати те
Махешо йам маджджати амрта джаладхоу тат свайам ахам (27)
(Шри Радхика ответила) : «Шьяме! Немедленно обеги туда и поклоняйся этому Махеше, предлагая Ему свои нежные бутоны лотоса (груди) о светлоликая! Если твои желания будут моментально исполнены во время поклонения, я погружусь в океан нектара!»
мрша ма твам вадих калайа лалите валли-паталих
самутпхуллос тйактва мадхукара-йува гхурнати кутах
сакхи шйаме сатйам нйапатад атуламода сарито
бхрамоу йан малатйас тадайамита шите на чалитум (28)
(Шьямала, умелая шутница, сказала Лалите) : «Сакхи Лалите! Скажи честно! Почему этот молодой шмель оставил эти цветущие лозы, и почему у Него кружится голова?» Лалита сказала: «Сакхи Шьяме! Это правда, что этот молодой шмель приземлился на лозе малати, подобной несравненной реке приятного аромата и не может больше двинуться!»
йадеттхам самлапах пранайа сараси дхаранир ива
шрути кршнасйарад ашиширайад ананда пршатаих
тада шшрирадхасйам мадира дхрта ласйам дара-дршор
авапйаграм тасйа друтам адхилатам нихнитим агат (29)
Как только капли блаженства разговоров Радхики и Шьямалы остудили уши Кришны (издалека), подобно потокам озера любви, цветущее, словно лотос, лицо Шри Радхики с, подобными танцующим трясогузкам, глазами снова спряталось в цветущих лозах, после того, как Кришна только раз увидел его.
Пипасартоу ха ме дрг анагха чакорав иха судхам
Упетйам алакшйонната витрта чанчу абхаватам
Аре дхатар дхик твам балад агха йадабхйам сапади
Там прадаиаивахашир ити хрди тадоче гиридхарах (30)
Увидев это Гиридхари в волнении подумал: «Жаждущая птица чакора Моих глаз только вытянула свой клюв, чтобы выпить нектар, исходящий от луны (лицо Шри Радхики). А- ре Создатель. Ты великий оскорбитель! Проклинаю тебя за то, что ты снова забрал этот нектар, сначала отдав его мне.
Вимунча твам ладждже кшанам апи дршах конам апи ме йатха те наивасйам сакрд апи вилихйам агхарипо
Прасиданандабхра твам апи нахирумдхи мама тано намас те мам ма кампайа чаранайос те сми потита (31)
Шри Радхика думала : «О Ладжджа (смущение) Тебе не надо оставлять всё Моё тело, оставь только уголки Моих глаз на какое-то время, чтобы Я могла только раз лизнуть ими нектар лица Кришны О облако блаженства! Будь добро ко Мне и не препятствуй Моему видению О Купидон! Я падаю у твоих стоп! Не заставляй Меня больше дрожать!»
Ити премна прочйа свагатам ати дхарштйам пунар идам
Катхам курйам иттхам вйамршад апи йавад варатанух
Викршйалйас тават патим авхарато валли кухарад
Упанийа прештханана чакита дрштим вйадхур имам \
Апангабхйам йунор набхаси йамуна дхатр-танайа
Расаир эки бхута сура -сарид ута читрам урагат
Нимагноу йатраитад хрдайа кариноу драг убхайатах
Правахайам астам викача камалаликшана татоу \
Тато ниспандангамрасика митхунам тат прийа – сухрд
Агано вартма-прантад итара джана шанкакула манах
Викршйарат тат тат пура сараниманийарабхасат
Прабуддхах пратйашасита хрм акаршит патимабхих (32-34)
Затем Она повторила Себе несколько раз с любовью: «Как же Я осмелюсь поднять Свои глаза, чтобы хоть раз взглянуть на Кришну?» И тогда Её находчивые сакхи вытянули Её из- за живой изгороди (говоря: «О Радхе! Это не прилично для замужней женщины стоять здесь одной, идём домой!») Они вывели Её в поле зрения Кришны. Шри Радхика посмотрела на Кришну тревожным взглядом. Это было восхитительно!
Когда красный поток Сарасвати взгляда Кришны (от Его красноватых глаз) слился с голубым потоком Ямуны взгляда Радхарани, они превратились в белый поток Ганги, Тривени, в которой объединились, подобные слонам, сердца Радхи и Кришны, что заставило также расцвести лотосы глаз гопи! Так Пара расика Радха-Мадхава застыла на дороге. Видя это, сакхи Радхики тревожно увели Её домой, а друзья Кришны также забрали Его домой.Эти заботливые друзья утешали Их, обещая, что Они встретятся снова после заката, чтобы Они не потеряли сознание от тоски.
Джанйа ватсалйам танумад ива питрох ким асаво
Бахиштах шри кршнах сва саданам ийайети видуши
Вишиакха прахаишит сапади туласи манджарим атха
Враджешвариаи датум тад абхимата пийуша батиках (35)
Затем Шри Кришна, являющийся воплощённым объектом родительской любви и самой жизнью Своего отца и матери пришёл домой. Увидев это, Вишакха послала Туласи Манжари к царице Яшоде с нектарным пирогом, обожаемым Кришной.
Балат паним нивйам ахаха мама дхитсатйайамайам
Вишакхе твам витхйам калайаси ким этат кутукини
Йад уччаих крошантим апи на хи джахатй эша бата мам
Сатинам мур ддханйам тад иха катхайарйа друтам итах \
Пралапйаивамрадха дара викачитакши самудита
Клама прасвиннанги-витата даватхур вепатхумати
Танум викайа свийам кусума шайана нйаста сушамам
Вилакшалир аха смара парибхавад гадгада гира \
Ква ме прейан витхйам чакара ким ахам нишкута-бхавам
Ким этад вишмахо сакхи гуру-пура -стхам бхавати ким ийам санхйа пратах ким аджани
ким ахо свид абхаван
Нишитхах ким нидрамй ахаха ким у джагами вада тат (36-38)
(Когда Шри Кришна ушёл домой, исчезнув с поля зрения, Шри Радхика обезумила от разлуки и начала плакать, говоря:) «О Вишакхе Этот бессовестный любитель женщин хотел положить Свои руки на Мой пояс, Он насильно напал на Меня здесь на дороге! Не видела ли ты этого любопытная девушка? Не смотря на то, что Я громко кричала, этот похититель женщин, не позволил Мне уйти! Быстро позови сюда Джатилу!»
Так безумно плача, Шри Радхика ослабела, Она дрожала и покрывалась испариной от тоски и когда Она слегка приоткрыла Свои глаза, то была изумлена обнаружив Себя лежащей на постели из цветов. Только для того, чтобы отразить натиск Купидона, Она спросила подруг прерывистым голосом: «Где Мой возлюбленный? Что Я делаю здесь ? Это цветочный сад в доме Приятамы или это дом Моих старших, скажите Мне? Это вечер, утро или ночь? Я сплю или бодрствую, скажите Мне.»
твам арамад дхамамбуджа-мукхи самайах прийатамо
рахах кундже са твам арамайад атхагат сва бхаванам
чират кхедам питрор бхршам упашамаййаишйати пунар
видхух са твам нетротпала йуга викашарткам адхуна (39)
(Одна сакхи сказала Премонмадини Рай): «О лотосоликая Ты покинула сад и пришла домой. Твой Приятама, луна Враджа, тоже пошёл домой после наслаждений с Тобой разнообразными играми в кунже. Теперь Он утешает Своих родителей, поражённых скорбью от разлуки с Ним! Он придет позже, заставив Твои лотосоподобные глаза расцвести снова.
Йат праг асид враджапура саро джмванад вичйутам драг
Уграис тапаир вирахаравинотпадит антар видаром
Кршнамбходхе милатирабхасад этад ананда-дхара
Сараих пурнам творитам абхават пхулла панкерухасам (40)
Озеро Враджа, высохшее до трещин от интенсивного жара солнца разлуки с Кришной теперь снова блаженно наполнилось экстатическими ливнями из тучи – Кришны, что заставили лотосоподобные лица Бриджабасей снова расцвести от удовлетворения.
Глава семнадцатая.
Сайахна — лила
Вечерние времяпровождения 18.00 – 20.24
Двоу бхавантоу видхур атулайат падмини нитйа бандху
Кршнас татравани-тайа майат пандурам кхам лагхиштах
Дхатаивапа пратхитам адхикам кинту моудхйам са эках
Ко ва хаимам ганайати судхихсаршапарддхена сардхам \
Удйан нактан дивам апи джагал лочанананда дхара
Нирманартхам стхира-сара-татех према дхармапракаши
Мадхурйабдхир мрдула кирано го парарддха парчари
Харо локантара сутам асаманабхра вибхраджита шрих \
Каштамбходхех парама таранибхир ухрч чакравака
Двандваси арат кара витараненаванер бхагйараши
Митраш читратула гуна-кханих ким гавадхишвараша
Пуртйе гаччхан хата бхага-дршохи джихасатй айам нах \
Иттхам свах-стри-джана калакалаир лагхавам свам
Вивасван мене шротрамртам ива крти йат тад ашанугами
Мудха маметатмани вануна дин нагари соубхагам сйан
Манйе тенапракатайад идам ханта митхйанурагам (1-4)
Когда Кришна выходил на луга, полубогини в небесах говорили друг другу: « Подруги! Солнце и Кришна — оба друзья лотосов и они оба сияют, но Кришна, будучи тяжёлым и ценным, находиться на земле, тогда как солнце, будучи лёгким и дешёвым, висит в небе со своим жёлтым светом. Создатель так глуп, что пытается сравнить их друг с другом (если их положить на весы, то лёгкое и недостойное солнце поднимется в небо, а тяжелый и ценный Кришна опустится на землю). Есть ли кто-либо, кто может сравнить зерно горчицы с золотом? Солнце светит только днём, а Кришна свети днём и ночью, и солнце можно видеть только глазами, а Кришна поливает глаза потоками трансцендентного блаженства. Солнце проливает свет только на варнашрама дхарму людей, к Кришна делает доступной религию святой любви, према-дхарму всем движущимся и неподвижным существам.
Лучи солнца очень грубы, а нежные лучи Кришны подобны океану сладостности. У солнца есть тысяча го (лучей), а у Кришны есть тысячи го (коров). солнце рассеивает только
