имя которому Самость.

1.4.37

Дорого нам каждое единение в работе на общее благо, к

подготовлению сознания к принятию Нового Мира, который

грядет, но иными путями, нежели они представляются сейчас

многим из нас. Роскошь разрушения, во всех ее видах, должна

отойти в прошлое. Осознание ответственности, искание синтеза

и созидание при широкой кооперации установят спасительное

равновесие на планете.

* * *

С грустью прочла Ваше сообщение о положении больного. Чем

могу помочь, когда состояние почти безнадежно! Исцеление

возможно в начале заболевания, но все запущенное очень трудно

поддается благим воздействиям. Нельзя восстановить то, что

уже распадается. Приведу Вам параграф из новой книги: «Много

примеров, когда люди оставались глухими к самым насущным

указаниям. В момент совершившегося несчастья они молниеносно

вспоминают, как им была оказана помощь, но уже бывает поздно.

Люди обычно думают, что одинаковая помощь может быть оказана

во всех стадиях и обстоятельствах. Но можно ли ожидать

исцеления, когда организм уже распадается? Нельзя вырастить

несуществующую руку. Нельзя оживить мозг уже отмирающий.

Можно привести много случаев, когда люди просили об исцелении

умерших. Такое отношение лишь показывает полное непонимание

обращения с энергией.»

Да, психическая энергия, посылаемая извне, может помочь

при наличии ее в больном — во всем нужно сотрудничество. Ведь

все так называемые чудесные исцеления совершаются лишь

сильным подъемом психической или нервной силы в самом

больном, вызванным прикасанием более мощной энергии. Но если

запас этой энергии уже истощился в больном, то чем или как

будет воспринята посланная энергия? Именно,чудес не

существует. Для каждого действия энергии нужны свои условия,

и если необходимое условие отсутствует, то можно ли ожидать

положительного результата? Вот почему так настоятельно

советуется профилактика духовная и физическая.

6.5.37

Приветствуем выпуск отдельных номеров, посвященных

определенной теме, и особенно будем ждать серьезных статей о

значении и силе мысли, о передаче мысли на расстояние, о

психической энергии. Сейчас, в первую очередь, нужно давать

все, что устремляет мысль вперед, к новым нахождениям в

области тончайших энергий. Срок этим энергиям наступил, и

различные проявления вспыхивают на всем пространстве земли.

Собирая одни только газетные и журнальные оповещения, можно

получить сводку замечательнейших явлений и нахождений.

Теперь ответы на Ваши вопросы.

1) Живые цветы, преимущественно несрезанные, всегда и во

всех случаях, полезны своим ароматом и красотою. Живительный

аромат отгоняет низших сущностей, всегда ищущих присосаться к

каждому очагу разложения. Может быть, практичнее истратить

деньги на дела благотворительные, вместо венка на могилу, но

если настаивать на этом, то по человечеству люди легко могут

отказаться от красивого обычая приносить памяти ушедшего

лучшие дары Земли и ограничатся опусканием в кружку

четвертака.

Может быть, Вам будет интересно узнать, что, именно, в

Атлантиде существовал следующий обряд. Отошедшего не

касались, но густо опрыскивали эвкалиптовым маслом и

немедленно покрывали священным платом и засыпали цветами. Три

дня и три ночи горел огонь вокруг отошедшего сомкнутым кругом

и, в ближайший момент выхода астрала, тело сжигалось. Это

очень продуманный обряд. При ленивой воле астрал лениво

выходит. Один умеет все во-время, другой всегда опоздает, но

за это нельзя поджаривать пятки. В Индии часто слишком быстро

сжигают сброшенную оболочку, потому могут быть значительные

повреждения тонкого тела. Это взято из моих записей об

Атлантиде. Этот обряд и священный покров назывался «Тихий

Плат».

2) Противоестественные большие уши на фигурах Будд есть

позднейшее нововведение и являются символом всеведения. Они

должны означать мощь Того, кто все знает и слышит, и от

благостной любви и заботы которого ко всем созданиям ничто не

может ускользнуть. Мысль была заимствована из эзотерической

аллегории. Приближение к таким удлиненным ушам можно

встретить лишь у бирминцев и сиамцев, которые искусственно

обезображивают свои уши. Подтверждение этому можете найти во

втором томе «Тайной Доктрины», в отделе Символизма, там, где

говорится о Бамианских статуях.

3) Так как все феномены совершаются концентрацией воли,

то совершенно безразлично, на чем сконцентрировать свое

внимание. В этом смысле следует понимать приведенные слова Е.

П. Блаватской о сосредоточении на мизинце.

4) Все внешние импульсы находятся в голове, потому

правильнее было бы назвать их не чакрами, но импульсами чакр.

Также они влияют, но не управляют нервными центрами. В сердце

находится сущность всех чакр.

5) Разве возможно с отжившим сознанием приближаться к

Новому Миру? Новые сознания не укладываются в старые сосуды.

Приближение к Учению Жизни, которое ляжет в основу нового

мира, требует ясного и четкого сознания. Не отнять

завоеваний, и в толще народа проснулась жажда истинной

свободы, живущей в свободе мысли и совести. Никакие фимиамы и

ладаны не загонят в прежние тиски. Лишь ЗНАНИЕ, осиянное всею

мощью нахождений новых энергий, найдет себе путь в страну,

воскресшую духом. Все прекрасное должно быть охранено, но все

нагромождения и вся ветошь веков должны отпасть. Истинно,

новое понимание Заветов Великих Учителей должно войти в жизнь

преображенную.

Привожу параграфы из новой книги. «В чем же преуспеяние?

Некоторые полагают, что в непрестанном познавании нового, не

будет ли такое устремление однобоко и не нужно ли добавить к

нему — упорядочение старого? Не раз можно было убедиться, что

люди отвлеченно стремились к чему-то новому и продолжали

пребывать в старом свинарнике. Некто читает лекции о чистоте,

а сам весьма грязен. Будет ли такое преподавание

убедительным? Или ленивец призывает к труду, но кто же ему

поверит? Не убоимся повторить такие примитивные примеры, ибо

ими полна жизнь. Кто мыслит о гармонии, тот знает, что дом не

нов, где приютился старый сор. Между тем, можно видеть, как

прекрасные новые достижения вянут, ибо не могут расти в соре.

Не только прискорбно видеть такую судьбу полезных достижений,

но печально, что их разложение надолго засоряет уже найденные

пути. Вот почему говорю о равновесии.» —

«Не позволяйте оскорблять каждое искание, если оно

искренне и имеет добрую основу. Нужна забота и бережность.

Как садовник растит новые плоды и удобряет почву, так будем

готовы помочь новому и упорядочим старое.» —

Так будем радоваться и хранить торжественность.

14.5.37

В наше время замечается все растущий интерес к

ознакомлению со скрытыми силами, присущими человеку. Кроме

существования многих, отчасти научных или наполовину

любительских обществ психических исследований, в некоторых

странах (Англия, Америка, Швеция) уже учреждены при

университетах особые кафедры по изучению психических и

парапсихических феноменов. К сожалению, большинство

упомянутых обществ занималось и занимается еще почти

исключительно так называемыми кинетическими феноменами,

аппортами и материализациями, совершенно не уделяя внимания

проявлениям той же основной энергии, но более высокого

порядка, как например, действие мысли на расстояние и

усиление или ослабление такого действия при разной степени

психического напряжения или качеств мыслей участников опыта.

Но можно уже назвать ряд серьезных попыток к изучению

передачи мысли. Так проф. Рейн из Дьюк университета удачно

занимается этими опытами, и ему удалось привлечь внимание

научного мира тем, что он дал своим опытам также новое

научное название — extra-sensory-perception (сверхчувственное

восприятие). Вы знаете, что и месмеризм в свое время был

жестоко осмеян и отвергнут, но приняв новое наименование

гипнотизма, он был допущен наукою. Как писала Е. П. Бл.:

«Месмеризм — новый нос на очень старом лице». Истинно, можно

бьшо бы написать научное исследование о значении наименований

и психологировании ими некоторых сознаний. Но все же

древнейшему фохату или египетскому тум суждено признание в

грядущую эпоху. Таким образом, психическая или всеначальная

энергия получит, наконец, право гражданства, под каким бы

наименованием или обличием она ни проявлялась до сих пор.

Такое признание отметит вступление человечества в новую эру

величайших открытий, которые утвердят и столь необходимую

переоценку ценностей.

Потому, ввиду наступления новой эпохи, несущей еще

небывалый прилив психической энергии, необходимо пробудить и

воспитать в себе правильное отношение к этой обоюдоострой

мощи. В книгах «Живой Этики» (серия «Агни Йога») впервые дано

многостороннее освещение этой энергии и приведены методы

рационального подхода к изучению ее.

Высокий дух, находясь в земной оболочке и владея в

совершенстве свойством делимости духа, может действовать

сознательно и на Земле и в междупланетном пространстве,

одновременно, посещая даже ближайшие планеты. Причем эта

делимость духа нисколько не отражается на понижении качества

его проявления или деятельности в земной оболочке, ибо

отпущенные Им высшие энергии не имеют даже еще применения на

нашей Земле.

* * *

Чтобы участвовать в космическом созидании, необходимо

познать, именно, законы космических сил и действовать в

полном согласии с ними, в противном случае разрушение

неминуемо. Именно, действуя в согласии с космическими

законами, человек становится творцом. Он творец своей судьбы

и в своем коллективе — судьбы планеты. Все силы и энергии

Космоса открываются человеку лишь при наличии в нем мощного

накопления высших энергий, при условии его беспредельного

восхождения. Задумайтесь над необъятностью мощи космических

сил, нас окружающих.

* * *

Неправильно сказать — «по качеству своего духа… люди

одинаковы», ибо именно качество духа у всех различно. Потому

лучше сказать — по основному началу духа все люди равны…

Конечно, психическая энергия есть качество духа. Но можно

представить себе беспредельное разнообразие ее, зависящее от

самых первых условий зарождения зерна духа.

* * *

Следует подчеркнуть значение действия или труда для

пробуждения и развития психической энергии, ибо психическая

энергия нуждается, прежде всего, в упражнении. Нельзя

ограничивать ее случайными порывами, только постоянный,

систематический или ритмический труд может настроить ток ее.

Правильный обмен психической энергии основан на ритме.

Подчеркните всю губительность лени, которая, останавливая в

нас действие психической энергии, тем самым разрушает всю

нашу эволюцию, приводя, в конечном результате, к полному

разложению. Ведь теперь уже начинают замечать, что самые

занятые люди наиболее долговечные при условии ритма в их

труде и без чрезмерного отравления организма ядами. Следует

указать, что в каждый труд должно быть внесено начало полной

сознательности. Также устремление к улучшению качества

каждого труда и каждого действия является лучшим методом для

роста и нагнетения психической энергии.

Но также нужно оговориться, что чрезмерная выдача

психической энергии опасна. Во всем должна быть соблюдаема

соизмеримость. Человек, несоизмеримо выдавший энергию,

нарушает равновесие в своем организме и тем открывает себя,

как возможному заражению, так и ударам со стороны злобных

сил, следовательно, наносит ущерб своему здоровью и энергии.

Когда говорится, что чем больше дух отдает, тем больше он

получает, имеется в виду не одновременная чрезмерная выдача,

но постоянное ритмическое использование ее. Конечно,

овладение делимостью духа достигается лишь при значительной

степени развития психической энергии.

Привожу параграф из книги «Братство». «Самопожертвование

есть один из верных путей к Братству. Но почему указывается

беречь силы? Нет противоречия в этом. Путь золотой, путь

совмещения, утверждает два качества — подвиг и бережность,

иначе все сделались бы самоубийцами. Подвиг творится в полной

сознательности и ответственности. Опять кто-то заподозрит

противоречие, но преданность высшая, любовь-победительница,

может научить совмещению высших качеств. Безумие не создает

подвига. Малодушие не отвечает истинной бережности. Сознание

подвига подскажет пользование энергией. Пусть подумают о

согласованности качеств. Безумие и малодушие не пригодны для

Пути. Но как мало людей отдает себе отчет, что есть

согласованность качества.»

Нам постоянно указывается бережность в выдаче энергии,

особенно сейчас, когда пространственные токи неслыханно

напряжены.

Так и при самоотделении психической энергии, когда

испытывается утечка сил, не следует в такие минуты насиловать

себя к работе. Нужно дать время для восстановления энергии.

Конечно, при всех таких явлениях нужна особая честность, ибо

многие склонны к вольготному труду, и каждый приступ лености

будет приписан ими чрезмерной выдаче психической энергии.

Где нет правильного обмена психической энергии, там нет и

делимости духа. Когда огонь бездействует или начал уходить из

негодного вместилища, то, конечно, делимость духа недоступна.

Также не забывайте, что психическая энергия — сила

обоюдоострая, и многие ярые темные силы обладают большим

запасом этой энергии, но в ее низших проявлениях и свойствах,

потому действия такой энергии ограничены низшими слоями и

малою протяженностью по сравнению с энергией высшего

качества.

Необходимо выдвинуть как можно сильнее значение мысли и

дисциплинированного мышления для развития высокого качества

психической энергии.

Гипнотизм тоже есть проявление психической энергии,

потому следует изучать его и