были удивительно успешны, показывая высокие матери-
альные и моральные результаты. Он провел исследование и описал то, что от-
личает эти компании от прочих, в своей прекрасной книге 2007 года Firms of
Endearment.
За последние пять лет мы с Раджем вместе с влиятельными лидерами
в области бизнеса и мысли работали над тем, чтобы изменить представление
о бизнесе, его преподавании и ведении. Мы участвовали в движении «Со-
знательный капитализм». В 2009 году Радж основал Институт сознательного
капитализма, который позднее укрупнился в общественную организацию
Conscious Capitalism, доверенными лицами которой мы оба являемся.
Наша совместная любовь к развитию невероятного потенциала, которым
обладает более сознательная форма капитализма, привела к тому, что нам
естественно было писать эту книгу вместе. Нашей основной целью было вдох-
новить людей на переход к сознательному бизнесу, воодушевляемому высши-
ми целями, которые служат интересам всех основных заинтересованных лиц
и объединяют их; на бизнес с сознательными лидерами, которые живут для
служения идеалам компании, всех связанных с ней людей и нашей планеты
в целом; на бизнес с культурой заботы и внимания, которая превращает работу
в такой организации в источник радости и удовлетворения. Мы действитель-
но верим, что так можно создать новый лучший мир. Вместе лидеры бизнеса
могут высвободить невероятную мощь бизнеса и капитализма, чтобы создать
мир, в котором люди живут в соответствии со своими целями, любовью и твор-
ческими импульсами, — мир сочувствия, свободы и процветания. Таково наше
понимание сознательного капитализма.
Как организована эта книга
В главе 1 мы даем самые необходимые сведения из истории капитализма сво-
бодного предпринимательства: рассказываем, что это такое, как он помог
изменить наш мир к лучшему и с какими проблемами сталкивается сейчас.
Глава 1 — это еще и призыв к вам, читателям, активно способствовать измене-
нию представления о капитализме. В главе 2 мы более подробно рассказыва-
ем об идее сознательного капитализма — более развитой формы капитализма
и предпринимательства, которая призвана дать ответы на встающие ныне
вопросы и обещает значительно улучшить будущее. Следующие четыре ча-
сти книги соотносятся с одним из четырех базовых принципов сознатель-
ного капитализма. Главы 3 и 4 части I посвящены цели: мы объясняем ее
важность, предлагаем определения некоторых видов целей и описываем, как
любая компания может прийти к осознанию своей подлинной цели. После
этого мы переключаем внимание на заинтересованных лиц. В главах 5–12 ча-
сти II мы рассказываем, как сознательный бизнес должен относиться к основ-
ным и второстепенным заинтересованным лицам. Мы обсудим также, как
можно использовать отношения взаимозависимости, которые существуют
между этими агентами, что лежит в основе философии сознательного капи-
тализма. В главах 13 и 14 части III мы перейдем к ключевой проблеме созна-
тельного лидерства: что это такое, как можно культивировать такой подход?
Главы 15 и 16 описывают основные элементы сознательной культуры, особен-
но любовь и заботу, а также подход к управлению, соответствующий такой
культуре и выдвигающий вперед ее сильные стороны. В главе 17 мы пред-
лагаем несколько советов по открытию сознательного бизнеса и дальнейшие
рекомендации по поводу того, как сделать сознательным уже существующий
бизнес. В главе 18, завершающей книгу, мы обсудим, как добиться более ши-
рокого и быстрого распространения философии сознательного капитализ-
ма, а также предложим кредо сознательного капитализма.
Кроме того, в книге есть три приложения. В приложении А описывается,
как и почему сознательный бизнес в долгосрочной перспективе показывает
лучшие результаты, чем традиционные виды бизнеса. Приложение Б посвяще-
но сравнению сознательного капитализма с недавно предложенными альтер-
нативами — естественным капитализмом, творческим капитализмом и други-
ми концепциями. Приложение В дает ответы на часто возникающие вопросы
и развенчивает мифы о сознательном капитализме.
Примечание. Хотя введение написано от моего имени, остальная книга —
это по большей части совместный труд, и в ней употребляется местоимение
«мы», даже когда приводятся примеры из деятельности Whole Foods. В не-
скольких местах, однако, звучит только мой голос — там, где я описываю эпи-
зоды из личного опыта.
Джон Макки
глава 1. Капитализм: очаровательный, оклеветанный, опороченный 31
г л а в а 1
очаровательный, оклеветанный,
опороченный
В течение всей истории ничто из созданного людьми не оказало на них
настолько большого и быстрого положительного влияния, как капитализм
свободного предпринимательства. Безусловно, это величайшая в мире систе-
ма с точки зрения инноваций и общественного сотрудничества. Эта система
предоставила миллиардам людей возможность включиться в величайшее
предприятие — заработать себе на существование и обрести смысл жизни, соз-
давая важные друг для друга ценности. Всего за 200 лет бизнес и капитализм
изменили лицо планеты и содержание повседневной жизни большинства лю-
дей. Выдающиеся открытия, которые стали следствием этой системы, освобо-
дили многих из нас от бессмысленной, тяжелой работы, которая долго была
неотъемлемой частью нашего существования, и позволили вести более яркую
и наполненную смыслом жизнь. Великолепные технологии сократили время
и расстояние, и человечество расселилось в самых отдаленных уголках нашей
планеты.
Многое достигнуто, но многое еще предстоит сделать. Возможности со-
трудничества людей, которые предоставляет эта замечательная система, ре-
ализованы далеко не полностью. Еще не везде в мире разделяют ключевые
принципы капитализма свободного предпринимательства; в итоге мы не так
процветаем и не так удовлетворены жизнью, как могли бы.
Почти весь ХХ век шла длительная интеллектуальная война между дву-
мя диаметрально противоположными социальными и экономическими под-
ходами: капитализмом свободного предпринимательства (свободные рынки
и свободные люди) и коммунизмом (диктатура и контролирование прави-
тельством экономики). По всем объективным оценкам, капитализм в этой
войне победил. США оказались гораздо более динамичны экономически
и развиты социально, чем Советский Союз, их основной противник в комму-
нистическом лагере. То же справедливо и для сравнения ФРГ с ГДР, Южной
Кореи с КНДР, Тайваня, Гонконга и Сингапура с Китаем. С падением Бер-
линской стены в 1989 году на протяжении 1990-х и 2000-х годов государства
одно за другим начали обретать бо?льшую политическую и экономическую
свободу, тем более что плачевные экономические и политические результаты
различных социалистических экспериментов XX века выявились уже отчет-
ливо. После перехода к большей свободе многие страны испытали быстрый
экономический рост, десятки миллионов бедных смогли уйти от нищеты.
Конечно, западный мир пользуется плодами капитализма свободного
предпринимательства уже на протяжении двух веков. Успех капитализма сво-
бодного предпринимательства, улучшившего качество жизни разными спосо-
бами, — самая удивительная, но при этом недостаточно понятая история по-
следних 200 лет. Капитализм породил такие темпы прогресса человечества,
которым нет аналогов во всей его истории. Подумайте только, например,
о фактах, перечисленных ниже.
• Всего 200 лет назад 85% населения мира жило в крайней бедности
(примерно на доллар в день на современные деньги); сейчас же таких
людей всего 16%1
, капитализм свободного предпринимательства привел
к процветанию миллиардов жителей планеты.
• Как показано на рис. 1.1, средний по миру доход на душу населения
с 1800 года вырос на 1000%2
. В развитых странах этот показатель достиг
1600%, а японский душевой доход с 1700 года вырос на 3500%. Благодаря
качественным улучшениям и повышению доступности стандарт жизни
среднего американца с 1800 года вырос на 10 000%!3 Но самый удиви-
тельный показатель — вероятно, то, что ВВП Южной Кореи с 1960 года
возрос в 260 раз и страна из одной из самых бедных в мире стала одной
из богатейших и технологически передовых4
.
глава 1. Капитализм: очаровательный, оклеветанный, опороченный 33
• За десятки тысяч лет население земного шара росло очень медленно
и часто даже уменьшалось: масштабные эпидемии чумы и гриппа уносили
миллионы жизней. Примерно в 1804 году, однако, оно достигло миллиарда
и в дальнейшем быстро росло, превысив 7миллиардов, главным образом
благодаря прогрессу в гигиене, медицине и сельском хозяйстве5
.
• За последние 200 лет средняя продолжительность жизни в мире увеличи-
лась до 68 лет, в то время как некогда составляла 30 лет и даже меньше6.
• Только за последние 40 лет число голодающих людей в мире снизилось
с 26 до 13%7
. Если сохранятся текущие тенденции, то в XXI веке голод
будет практически побежден.
• Из почти полностью неграмотного сообщества мы всего за 200 лет пре-
вратились в мир, где читать умеют 84% взрослых8.
• С ростом экономической свободы 53% людей живут в странах с демокра-
тическим правительством, избираемым всеобщим голосованием, в то
время как 120 лет назад это количество равнялось нулю, поскольку даже
в демократических странах женщинам или меньшинствам (или обеим
категориям) запрещалось голосовать9.
1990, международные доходы
(в тыс. чел.)
Год
ВВП
на душу
населения
7 000 000
6 000 000
5 000 000
4 000 000
3 000 000
2 000 000
1 000 000
0
0 500
$467 $453 $596$615
$7614
1000 1500 2000
$566
$666 $870
$1261
Начало промышленной
революции
$6038
$2111
РИС. 1.1
Население мира и валовой внутренний продукт (ВВП) на душу населения
Источник: данные из работы Angus Maddison. Statistics on World Population, GDP and Per Capita GDP, 1–2008 AD.
Groningen Growth & Development Centre Web page, March 2010, www.ggdc.net/MADDISON/oriindex.htm.
• Вопреки распространенному мнению, в процветающих странах более
высокий уровень удовлетворенности жизнью. Самоопределение, связан-
ное со свободными рынками, а также более высокий жизненный уровень
ведут к большему счастью. Верхний квартиль экономически свободных
стран имеет индекс удовлетворенности жизнью 7,5 из 10 по сравнению
с показателем нижнего квартиля 4,710.
Предприниматели — герои капитализма
свободного предпринимательства
В своей недавней книге Bourgeoisie Dignity («Достоинство буржуазии») Дей-
дра Макклоски, экономист из Иллинойсского университета в Чикаго, убеди-
тельно доказывает, что важнейшими факторами успеха капитализма стали
предпринимательство и инновации в сочетании со свободой и достоинством
бизнесменов11. Изобретения, которые изменили мир — автомобили, телефо-
ны, керосин, интернет, антибиотики, компьютеры, самолеты, — были сдела-
ны не сами по себе и не по решению правительства. Потребовалось много
работы и инноваций. Творческий дух человека, частично индивидуальный,
но по большей части кооперативный и кумулятивный, лежит в основе любого
экономического прогресса.
Предприниматели — истинные герои в условиях экономики свободного
предпринимательства. Прогресс в бизнесе, обществе и мире — результат их
усилий. Они решают проблемы, придумывая новые творческие способы суще-
ствования мира. Они способны увидеть новые возможности и обогатить жиз-
ни других, создав нечто не существовавшее до того.
Преподавательница Кендейс Аллен, жена нобелевского лауреата по эконо-
мике Вернона Смита, трогательно пишет о том, насколько необходимы в об-
ществе герои-предприниматели и насколько сильное влияние они оказывают
на наши жизни: «В конечном счете герой — это представитель чего-то нового:
нового времени, новой религии, нового города; основатель нового образа жиз-
ни или открыватель нового способа защитить деревню от врагов; открыватель
методик или продуктов, которые улучшают жизнь людей и их сообществ. Я де-
лаю из этого вывод, что в современном мире предприниматели, то есть люди,
производящие материальные блага, — герои: они так же храбры и дерзки, как
те, кто бился с драконами или всемирным злом»12.
глава 1. Капитализм: очаровательный, оклеветанный, опороченный 35
Почему капитализм критикуют
Несмотря на достижение массового процветания, капитализм свободного
предпринимательства почти не заслужил признания интеллектуалов и при-
верженности масс. Почему же его так не любят? Нужно ли его изменить? Или
нужно начать думать о нем по-иному?
Вместо того чтобы рассматривать капитализм и предпринимателей как
героев нашего времени, их слишком часто превращают в злодеев и обвиняют
едва ли не во всем, что нашим критикам эпохи постмодерна вообще не нравит-
ся в современном мире. Говорят, что капитализм эксплуатирует работников,
обманывает потребителей, порождает неравенство, создавая возможности
только для богатых, а не для бедных, гомогенизирует общество, раздробляет
общины и разрушает окружающую среду. Предприниматели и другие люди
бизнеса обвиняются в том, что ими движут исключительно эгоизм и жад-
ность. При этом надо отметить, что и защитники капитализма часто говорят
на языке, который не только не вдохновляет людей, но и провоцирует
