свойства, каких было бы досгаточно для конкрemзации

определенного качества ценносш. Как фактор, дополняющий и

устраняющий ее быmйную несамосгоятельность, он является одно­

временно тем, что создает необходимые условия для конкретного

возникновения ценносш из данной материи (качества).

Чтобы теперь убедиться в том, что ценность определенного рода

(например, некая Прелесть) имеет достаточное и одновременно не-

* Основания В вещах (.лат.). -Примечание переводЧИI данного произведеlШЯ.

Здесь заключена облаcrь возможносги обосновaIШЯ оценки ценнocrи

отдельного произведения. Но тут мы покидаем облаcrь общих рас­

суждений, относящихся к теории ценносгей вообще или ценносгей

конкретного специального рода, и переходим к специальному знаншо

об искусстве либо о морали и Т.п. Я не собираюсь рассматривать здесь

эти проблемы. Моим намерением было лишь указать на теоретические

основы этого рода позитивного знaIШЯ об искусстве и морали и на ту

роль, какую может сыграть теория ценносгей вообще или ценносги

определенного рода для этого позитивного знaIШЯ об искусстве и

морали. И мне хотелось хотя бы приблизительно уяснить для себя,

какие же еще сегодня таятся подлинные недосгатки и незнания этой

общей теории ценносгеЙ.