народа; слыхивал от мужичка, от монаха, от попа — все от простецов, и
все не разделяя, без чина и звания. Он ценил самую кровь русскую; самый мозг русский, а не то чтобы «в армяке и зипуне». Этого пристра-
стия и исключительности не было. Он любил всего русского человека, во всем его объеме. И любил… как маленький мальчик, которого ведет
за руку, ведет куда-то, в темь, в счастье, в тоску, в бесконечность огром-
ный великан-папаша, с бородой седой до земли, с широченными плеча-
ми, с шагом по версте… А он бежит около него, и любуется, и восхи-
щен; и плачет — плачет внутренними слезами от счастья, что у него
папаша такой чудный и странный, и мудрый, и сильный..
Не знаю, много ли я ошибся. Впечатление ложилось такое.
Розанов В В О писательстве и писателях. М., 1995. С. 299—306.
КОММЕНТАРИИ
Текст Дневников печатается по Полному собранию сочинений
Л. Н. Толстого в 90 томах (Юбилейное издание). М.; Л., 1928—1958. Т. 54
(Дневники 1900—1903 гг.); Т. 55 (Дневники 1904—1906 гг.); Т. 56 (Днев-
ники 1907—1908 гг.); Т. 57 (Дневник 1909 г.); Т. 58 (Дневник 1910 г.). В
комментарии внесены уточнения и дополнения. В тексте максимально со-
хранены особенности дневниковых записей Толстого: его лексика, стилис-
тика и пунктуация; сохранены некоторые старые формы написания отдель-
ных слов (мущина, сумашедший, возжи и т. п) и имен собственных. Со-
кращенные слова даются полностью.
В настоящее издание включено только то, что Толстой пометил сло-
вом «записать» (или «записано» и т. п.). Бытовые записи и размышления
опущены составителем.
Философский дневник, выделенный в настоящем издании из его днев-
ников 1901—1910 гг. в соответствии с волей Толстого, является важным
дополнением к его собраниям мудрости веков — философским сборникам
«Круг чтения» (1905; переиздание с комментариями: М.: Политиздат, 1991/Сост. А. Н. Николюкин), «Путь жизни» (1910; переиздание с коммен-
тариями: М.: Высшая школа, 1993/Сост. А. Н. Николюкин).
Толстой свободно читал на французском, немецком и английском язы-
ках, поэтому многие высказывания иностранных авторов в его дневниках
приводятся на русском языке до появления соответствующих русских пе-
реводов.
1901
6 февраля. «Как океан объемлет шар земной…» — одноименное
стихотворение Ф. И. Тютчева (1830).
8 февраля. … взял книгу Чичерина. — Чичерин Б. Н. Наука и рели-
гия. 2-е изд. СПб., 1901. Автор прислал книгу Толстому.
5 0 7
19 марта. …сказано Кольриджем. — Цитируется отрывок из 25-й гла-
вы книги английского поэта С. Т. Колриджа «Религиозные размышле-
ния» (1794). В измененном переводе отрывок включен в «Круг чтения» на
13 декабря.
Вовенарг Люк де Клапье (1715—1747) — французский писатель-мо-
ралист. Цитата взята из его «Введения в познание человеческого разума с
добавлением размышлений и максим» (1747).
Александр Петрович — переписчик у Толстого, А. П. Иванов.
Шекеры — американская секта, выделившаяся из квакеров, отрицавшая
брак и военную службу. Толстой был в переписке с ними с конца 1880-х гг.
Тихий ветерок, а не бури Ильи Пророка. — 3 Цар. 19, 11—12.
Ярцов Александр Викторович (1850—1919) — в 1870-е гг. револю-
ционер из тверских дворян, был приговорен к четырем годам крепости.
У него скрывалась Софья Перовская. Позднее занялся земледельческим
трудом.
8 апреля. …школы, посредничество, голодающие и религиозная по-
мощь — Школа для крестьян была впервые устроена Толстым в Ясной
Поляне в конце 1840-х гг. Мировым посредником в Крапивенском уезде
Толстой состоял в 1861—1862 гг. Помощью голодающим Толстой был
занят в 1891—1893 гг. в Тульской и Рязанской губерниях и в 1898 г. в
Тульской губернии. Под «религиозной помощью» подразумевается ока-
зание помощи гонимым за веру духоборам.
7 мая. …предвосхитил Чехов. — Имеется в виду Сотский в рассказе
А. П. Чехова «По делам службы» (1899).
Статья Герье. — Статья профессора Московского университета Вла-
димира Ивановича Герье (1837—1919) «Борьба за единство веры в IV-m веке» (Вестник Европы. 1901. № 1—4) была прислана Толстому в виде
оттиска.
11 мая. Вписать в предисловие… — Речь идет о предисловии Тол-
стого к роману немецкого писателя Вильгельма фон Поленца (1861—1903)
«Крестьянин» (1895), в котором он хотел упомянуть о художнике Нико-
лае Васильевиче Орлове (1863—1924), но в окончательный текст это не
вошло.
13 мая. …в учении 12 Апостолов… — Памятник христианской пись-
менности «Учение двенадцати Апостолов» (I—И вв.) был затерян и най-
ден в 1883 г. в Константинополе. Толстой в 1886 г. сделал русский перевод
этой книги.
16 июля. …Лессинг и говорил. — Имеется в виду эпиграмма немец-
кого писателя Г. Э. Лессинга (1729—1781) «Злая жена» (1753). Толстой
поместил ее в одной из ранних редакций «Крейцеровой сонаты», в сло-
вах Позднышева.
508
Мария Александровна Шмидт… — Речь идет о письме Толстого к
случайному корреспонденту Спиридону Морозу (середина июля 1901 г.).
М. А. Шмидт (1844—1911) — близкий друг и единомышленница Толстого.
20 июля. Для журнала нужно… — Речь идет о задуманном летом
1901 г. сотрудником издательства «Посредник» П. А. Буланже (1865—1925) и Толстым журнале, который, однако, не был разрешен властями.
29 ноября. Недостатки своих добродетелей… — выражение из сочи-
нения А. Шопенгауэра «Парерга и паралипомена» (1851), которое не-од-
нократно читал Толстой и использовал в «Круге чтения».
1902
5 февраля. К письму… — к письму великому князю Николаю Ми-
хайловичу (1859—1919), с которым Толстой переписывался. Толстой от-
вечал на его возражения против проекта «единого земельного налога»
американского экономиста Генри Джорджа (1839—1897), автора книги
21 февраля. Рёскин Джон (1819—1900) — английский философ. Тол-
стой читал его «Избранные мысли» (М., 1902. Вып. 2) и часто использовал
его тексты в «Круге чтения».
8 марта. Белинский без религии… — Подробнее см. в Дневнике 7 мар-
та 1909 г.
Человек матерьяльный… — Цитируемая мысль взята из русского пе-
ревода книги «Афоризмы и максимы» А. Шопенгауэра (СПб., 1892).
«И охладеет любовь…». — Мф. 24, 12.
Паульсон (Паульсен) Фридрих (1846—1908) — немецкий исто-
рик философии. Одну его мысль Толстой включил в «Путь жизни» (гла-
ва «Зло»).
Вересаев пишет… — Речь идет о повести В. В. Вересаева «На поворо-
те» (Мир Божий. 1902. № 1—3).
21 марта. Говорят: вернитесь к церкви. — 22 февраля 1901 г. Синод
отлучил Толстого от православной церкви, на что Толстой в тот же день
записал в Дневнике: «Странное отлучение от церкви». Настоящая запись
вызвана полученным женой Толстого Софьей Андреевной 15 февраля 1902 г.
письмом петербургского митрополита Антония и рядом других писем на
ту же тему.
Летурно Шарль (1831—1902) — французский этнограф и социо-
лог, одну из мыслей которого Толстой записал в «Круге чтения» от
29 декабря.
10 апреля. «Прежде чем был Авраам, Я есмь». — Ин. 8, 57.
509
1 июля. …я читал в Иене вывешенное .. изречение — 15 апреля 1861 г.
Толстой был в Иене и отметил в Дневнике встречу с математиком Шефе-
ром. Это же изречение введено в слова Стивы Облонского в «Анне Каре-
ниной» (ч. 2, гл. XIV).
20 сентября. Доктор психиатр рассказывал… — Этот случай Тол-
стой описал в письме к сыну Льву 1—3 июля 1889 г. и в сочинении «Цар-
ство Божие внутри вас» (1893).
Социалисты видят в трестах… — Толстой читал книгу французско-
го социалиста Жана Жореса (1850—1914) «Социалистические этюды» (Па-
риж, 1902), где речь идет о трестах.
26 сентября. Халилеев Константин Григорьевич (1865—1903) — ав-
тор письма Толстому 11 сентября 1902 г.
4 ноября. «Постскриптум к моей жизни» — книга В. Гюго, вышла в
Париже в 1901 г. (русский перевод в 1902 г.). Два рассказа из нее («Неверу-
ющий» и «Сила детства») Толстой включил в «Круг чтения».
Это программа драмы… — Имеется в виду драма Толстого «И свет во
тьме светит» (опубл. посмертно в 1911 г.).
Читая Мережковского об Эврипиде… — И м е е т с я в виду речь
Д. С. Мережковского перед представлением «Ипполита» Эврипида в пе-
тербургском Александринском театре, напечатанная в «Новом Времени»
15 октября 1902 г. под заглавием «О новом значении древней трагедии».
13 декабря. Милюков… — Имеется в виду книга П. Н. Милюкова «Из
истории русской интеллигенции». СПб., 1902.
1903
6 января. … воспоминания эти… — По просьбе П. И. Бирюкова
(1860—1931), друга и биографа Толстого, Толстой хотел писать автобио-
графические воспоминания.
13 марта. …второй раз встречаю… ненависть… — Вероятно, Тол-
стой имеет в виду, что первый раз он встретился с такой «незаслуженной
ненавистью» в лице И. С. Тургенева во время ссоры в 1861 г.
14 марта. «Социальныеубеждения»… — Сборник публицистических
статей А. Франса «Социалистические убеждения» вышел в Париже в 1902 г.
(Толстой неточно приводит название).
14 апреля. …читал Торо и духовно поднялся… — Речь идет о тракта-
те американского писателя и философа Г. Д. Торо «О гражданском непови-
новении» (1849), о котором Толстой в том же 1903 г. писал в статье «К
политическим деятелям». По предложению Толстого В. Т. Чертков еще в
1898 г. издал в Англии первый русский перевод этого сочинения Торо (в
510
сборнике «Свободное слово»; предисловие написано при участии Толсто-
го). Многие мысли Торо Толстой включил в «Круг чтения».
I июня. …читая некролог Бугаева — Профессор Московского уни-
верситета математик Николай Васильевич Бугаев (1837—1903) был отцом
писателя А. Белого.
18 июня. В еврейский сборник… — В ответ на просьбу С. Н. Рабино-
вича (Шолом-Алейхем) Толстой согласился принять участие в сборнике.
Однако рассказ «После бала», о замысле которого речь идет далее, был
опубликован лишь посмертно в 1911 г. в Собрании сочинений.
…веселый бал в Казани, влюблен в Корейшу… — Варвара Андреевна
Корейш (1828—1880) в бытность Толстого студентом Казанского универ-
ситета веселилась в кругу казанской светской молодежи, встречалась с Тол-
стым на балах.
Никитин Дмитрий Васильевич (1874—1960) — домашний врач Тол-
стого с 1902 г.
Абрикосов Хрисанф Николаевич (1877—1957) — молодой единомыш-
ленник Толстого, муж внучатой племянницы Толстого Н. JI. Оболенской, с
осени 1902 г. жил в Ясной Поляне.
…царство Божие силою берется. — Лк. 16, 16.
Мы не будем знать… — слова, которыми немецкий физиолог Эмиль
Дю-Буа-Реймон (1818—1896) закончил свой доклад «О границах познания
природы» на съезде немецких естествоиспытателей в Лейпциге в 1872 г.
19 июня. Перечел Франциска Ассизского. — Толстой читал книгу
П. Сабатье «Жизнь Франциска Ассизского» (М., 1895). Разговор Францис-
ка с братом Львом был включен Толстым в «Круг чтения» на 8 мая.
23 июня. Самарин Юрий Федорович (1819—1876) — писатель-славя-
нофил, знакомый Толстого.
II июля. Паскаль… — Высказывание взято из книги: Паскаль Б. Мысли
(о религии) / Пер. П. Д. Первова. 2-е изд. М., 1899.
25 июля. Обращаются к Царю… И я делал это. — Толстой имеет
в виду свое обращение «Царю и его помощникам», посланное Николаю II 26 марта 1901 г., и свое письмо к Николаю II от 16 января 1902 г.
3 сентября. Лазаревский Борис Александрович (1871—1936) — писа-
тель, приезжал в Ясную Поляну 2 сентября 1903 г., Толстой тогда сказал
ему: «Чехов — это Пушкин в прозе» (Международный толстовский альма-
нах. М., 1909. С. 92). С 1920 г. в эмиграции.
14 ноября. Лао-Тзи прекрасно говорит… — Толстой высоко ценил
китайского философа Лао-цзы (IV—III вв. до н. э.), основателя даосизма.
Многие его мысли Толстой включил в «Круг чтения», а затем составил
книгу «Изречения китайского мудреца Лао-Тзе, избранные Л. Н. Толстым»
(М., 1910).
511
Читал университетские очерки Гегидзе. — Студент Петербургского
университета Борис Михайлович Гегидзе приезжал в Ясную Поляну 2 июня
1904 г. Толстой читал его книгу «В университете. Наброски
